出馬弟子上香知識分析
在仙堂，1根是煙魂香。三根是胡黃常。四根是帶一根煙魂香，三根胡黃常。七跟是破關時候人馬香。九根是拜月人馬香。十三根是九根滿堂駐堂人馬，三根坐堂領兵報馬，一根悲王。
在佛家，1根是禪香，坐禪用，代表一真法界。三根是佛法僧三寶，上香時候我們都是念，供養十方三世一切佛，供養十方三世一切法，供養十方三世一切清凈僧。四根就是再加一根供養十方三世一切護法善神。
插香，香不過寸，左香到右香不能超過一寸。護法香上午在人這邊，下午在佛那邊。仙家香，四根橫三根一排，偏一根。七根九根是一簇。十三根，後九一簇，前三，偏一。
點香，不可自己先去聞香味道，不可用手山滅點香時候的火苗，也不可用嘴去吹，要把香分開抖滅。
佛家上香有很多種方法，我一般是左手卧式拿香，右手拇指掐無名指，念「嗡，阿彌利得吽，帕的，梭哈。」供養真言。
還有很多種方法，比如頂眉心心間等等。
看香是出馬弟子的基本技法，雖然現在大多數的堂口不再以看香為看事的（病）的主要依據。但是這個技法的基本知識我們還是要掌握的！
看香以三支香為基本（中間加一挎香一樣看），另分為挎香（護法香，報馬香），香扎（香山，五支，七支，九支香一起上的）。
具體的香訣有好多口訣，名號方法眾多，在此只能講一些簡明易懂的知識。
看香大致分為七個要點，以這七個要點的搭配來區分吉凶。
一，燃香；（點香時起火為吉，無火而且冒黑煙為凶。）
二，收火；（將香放於香爐內，火不立即熄滅為吉兆，時間越長熄滅越好）
三，火花；（一般指靈光香，火花四濺極其明亮而且啪啪作響為吉兆）
四，明暗；（香火柔和而且明亮主吉，昏暗無光主凶，一會明一會暗主事情多變）
五，香煙；（香煙直衝雲天為神臨壇前，香煙盤旋主陰人有冤情。）
六，香灰；分為黑白（白吉黑凶）曲直（向外彎曲為泄財，向內彎曲為采福）搭橋（比較複雜，在此先不講）
落頂（香灰頻落主吉，香灰頂蓋不吉，頂蓋為香灰長於一寸以上。）
七，平齊參差；（詳見民間四十二香譜）
論香扎；（指5.7.9.支香一起上）
首先結合七要點去看，香火旺則運道旺，香灰外彎如蓮花，內彎似耦合，皆主吉，內彎外彎參差不齊主不佳，中間一柱頂蓋頭，主兇險。
注；因為香的質量不同，看香要首先看香的質量再看香訣，決不可把現實的因素歸於神佛的喜怒。
另有幾雜點；
火斷；（點香時點燃後熄滅，除去香受潮的因素外，主有鬼祟糾纏活堂上有事）
甩香；（點香時香落，放好後香倒，主陰人拋香或鬼祟騷擾。）
供仙和供佛的人要學會看香火。香火的高低，哪根香高哪根低是有說法的，每月初一，十五，香快到2/3時就要看一下，不明白的人可買一張香譜對照看。佛有佛的香譜，仙有仙的香譜，初一的香是告訴你上半月的事，十五的香是告訴你下半月的。
看香主要就是看平行那3根香，前面那一根不看。
佛，道，仙的上香方式
首先說下佛家的上香方式；
一柱香為心香，適用於打坐入靜時所用，有助於修心及與上師溝通，接受佛菩薩賜予的智慧及法門！
三柱香為佛家最為正統的上香方式，佛教講求尊佛，法，僧三寶，所以三柱清香是佛教的最普遍及正統的上香方式，三支香分開插入香爐，而非一起插入，先插中柱香，在插右側，左側！
四柱香為後來堂口演變的上香方式，在佛教三柱清香的基礎上，在中柱外加上一柱護法香，這柱香是給自己家的修佛護法所上，也就是仙家師傅及自己的在堂宗親所上，讓他們隨佛一起吸收香火，同時親近佛法，這種上香方式一般都是出馬出道的堂口才用，早上及中午在中柱外加一柱香，晚上在中柱內加一柱香，晚上於中柱內是代表晚上了護法該休息了，所以上此次香後，今天就不再看事了！
五柱香為大蓮花香.是按前後左右和中間的方位上的,應該是在初一，十五上的，此香為左右護法伴佛香。平時一般是不用的。
再說下道家的上香方式（也就是上方仙，神堂，道堂）：
道家的上香方式很多，也很複雜，各個門派都有自己獨特的法門和香陣，在這裡只簡單說下我知道的及普遍的！
道家最位基本的上香方式也是三柱清香，道家至尊是三清祖師，所以我們上三柱清香！也是平時最常用的。
馬堂口一般都是給道堂上九支香，是因為一個大的道堂，裡面書寫了若干位上方神明的尊號，要給眾多神明供養香火，三柱太少，所以要上一個香扎（香山），就是把一把香放在一起上，九又是最大的數字，把九支香放在一起也有另一個意思，一個上方堂要心齊才能看病查事，所以把香插在一起，講求團結合力共事！
道教的香陣還有北斗七星陣，也是大多數出馬堂口立堂時拜七星所用，依據北斗七星的排列在香爐里排出七支香即可！
另外，出馬堂口常用的還有八卦接仙陣，十三將門陣，天地香等等，這些依個人緣分會有自己家師傅去教授，在此不多言明！
接下來講下仙堂的上香方式；
正常成型的正規仙堂一般都是上九支香，和上面講的道家九支香的上法及意義是一樣的，吉林及黑龍江也有上十二根的，香爐後面中間三柱，左右各三柱，前面再三柱.
保家仙上香是三，五，七，九支，
三支是最常用的，也是保家仙最規範的上香方式。一般的保家仙上香三支即可，平時只是初一，十五上就行。
至於五支，七支等都有特殊說法，如果是純保家仙（含堂口保家仙）最好只上三支，初一和十五上，重大仙家節日如3月3，6月6，9月9等和中秋節，春節上，平時一般不上，否則適得其反。五支是剛成型的保家堂，人馬還不是很多，所以五支即可，慢慢的堂口傳給後輩，演變到七支，九支，上九支時證明這個保家堂口人馬已經很多了，說白了，就是離出馬不遠了，所以，正常保家堂還是以上七支香為主，其實，給仙堂上香上幾支香並沒有什麼特殊的含義，只是給足未修成的仙家香火即可，又不能直接一把抓，最起碼得講求禮儀，無禮不成堂！
另外，祖宗宗親上三支清香即可！
看香火的方法有很多種，而且根據香堂的性質，出馬時時間，仙家的喜好等等原因，不是完全一樣的，這裡介紹一種本人知道的一些看香的方法和經驗，供有緣人借鑒，如有不同，還請見諒。1.三根香：當使用三根香看事的時候，如果三根香的香灰，都向外側彎曲，而且超過了90度以後才掉下來，可以證明來人的家裡有要出馬的仙家。根據彎曲的時間推斷，彎的快的，馬上就要出馬，彎的慢得，還要等一段時間要出馬。如果香灰打卷的，馬上放棄，不要再看了，是人家的仙家的道行遠遠大於你的仙家，繼續看下去，可能對你不利了。或者是無緣，在你這裡出不來。2.九根香：當使用九根香看事的時候，如果全部香灰都向外側傾斜，表示對方有要出馬的仙家。如果有一根香燒的很慢，明顯的突出在其它的香之上，也就是說有一根香，單獨留了下來慢慢的著，這就是仙家馬上要出馬的表示。和其它的香差得越多，離出馬的時間越近。如果所有的香灰都沿著一個方向選擇傾斜，建議你不要繼續看下去了，和三根香的情況是一樣的。就是對方的仙家的道行遠遠的超過了你的仙家，或者說是與你無緣。在你這樣是出不來的。3.不管是用三根香還是九根香看事的，如果發現香火頭，忽明忽暗，建議你不要看下去了，這是提示你，這個人將來會給你帶來不必要的麻煩。還是迴避了的好。
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