解讀易經玄學五術:山、醫、命、相、卜
道家五術
五術是傳統文化中極為重要的組成部分,是對龐大複雜的玄學(秦漢前稱方術也稱巫巫術、同西方說法)系統的最主要的分類,一般認為包括山(道家)、醫、命、相、卜五類。
道
家
五
術
山
所謂「山」,即道家修鍊法。就是通過服餌、丹法、玄典、拳法、符咒等方法來修鍊「肉體」與「精神」,以達超脫身心的一種學問。藉助於自然界,天體宇宙的能量來改變自己的命運,這就是道家常說的奪天地、改造化。 食餌——是利用補藥、丹藥及日常飲食以加強體力,治療疾病的一種方法。
服餌——是通過服食特定的草木金石類藥物,讓身心凈化,乃至身體不腐,延生保命,神升上界。
丹法——是運用道家三元丹法,攝取宇宙能量(真一之氣),以運化精、氣、神,進而增進體力的一種方法。由量變到質變,達到脫胎換骨,超凡入聖。
玄典——是以老子、莊子思想為基礎,進而達到修心養性的一種方式。
武術——是以習練各種內家武術,打通十二經脈,以增強體魄的方法。
符咒——是一種通靈、修鍊的法術,其主要作用是調動靈界的能量,避邪鎮煞、趨吉避凶等的一種方術。
總而言之,「山」就是利用丹道、武學、食療等各種方法以培養完滿人格的一種學問。
道
家
五
術
醫
所謂「醫」,是利用方葯、針灸、推拿,靈治等方法,以達保持健康、治療疾病的一種方法。此醫實包括所有民族醫藥。
方葯——是利用各種藥物製成散劑、丸劑來治療疾病和修鍊的一種方術。
針灸——針法和灸法和合稱,是利用人的脈絡、氣血循環的原理,刺激患部,調節人體生物電,來治療疾病的方術。
推拿----運用一定的手法,作用於人體表的特定穴位,運動患者肢體,藉以調節人體的臟腑功能,改變患部的生理病理過程,從而達到防病治病的一種方法。
靈治——古代中醫就有祝由十三科,利用符咒來調治身心的疾病,掌握人的心靈(心理狀態),調節人體生物電,生物場,進而以治療人疾病的一種方術。
總之,「醫」就是利用方葯、針灸、靈治等方式,以治療人的疾病的一種方法。
道
家
五
術
命
所謂「命」,就是透過推理命運的方式來了解人生,分析宇宙自然日月對人體的影響,進而改善人命的一種學問。推命所用的主要方法有三種:「紫微斗數」、「子平推命」、「星平會海」(七政四餘)等。其方式就是以人出生的時間和陰陽五行為理論基礎。
總之,「命」是以推定人的命運,進而達到趨吉避凶的學問,從而改善人類發展的需要。
道
家
五
術
相
所謂「相」,就是觀其形而知其義之法。一般大的分為三大類:一為相天(天相),二為相地(風水),三為相人。以觀察存在於現象界形相的一種方術。
相人——又分為氣、面、骨、腳與手五大類,通過觀察面、手部的紋線形狀與氣色以及骨骼形狀而了知人吉凶、病理的一種方法。
相宅——也就是以觀察陽宅的坐向以及建造格局,進行分析來推斷對人類所居住的吉凶的一種術。
相墓——也就是陰宅風水,以通過選地安葬祖先,而達到對後代子孫陰庇的一種術。
相天——根據日月星辰的位置以及各種風雲變換,作出解釋,來預測人世間的各種事物的一種術。
總之,「相」是對眼睛所看到的物體作觀察,以達趨吉避凶的一種方法。
道
家
五
術
卜
所謂「卜」,它包括卜和筮,其目的在於預測及處理事情,其中占卜的種類又可分為「易占」及「三式占」(奇門,太乙,六壬,因占卜時常用特製的等等式盤 。)
占卜——所謂占卜,是以陰陽、五行、八卦為理論依據,結合天、人、地三界所相互制約而推斷吉凶的方法。
奇門——主要著作以《奇門遁甲》為代表,通過布局、布斗、符咒等結合,處理事物發展不吉的因素,其主要運用於古代軍事。
太乙——主要著作以《太乙神數》為代表,通過十二運卦象之術,是推算國家政治命運、氣數、歷史變化規律的術數學。
六壬------主要著作以《大六壬大全》為代表,為三式之最,以占測日用百事為主。
一年運氣旺,天天心情好
請購生肖吉祥物,掃碼領券更划算
TAG:新京報 |