國畫中的水仙，真是水中神仙花

明 仇英《水仙蠟梅》 台北故宮博物院藏

水仙花有頗多的雅號：

「金盞銀台」、「凌波仙子」、「玉玲瓏」……

從性別來看，

中國人更傾向於把水仙視為一位「女神」。

在古月份牌「月令花神」中，

十二月所對應的花神就是水仙，

司花之主為洛神（宓妃）。

中國種植水仙始於唐末五代，

《北戶錄》中記有花間派詞人孫光憲

寄居江陵（湖北荊州）期間，

曾有波斯人送他數本水仙。

孫光憲大概就是中國種植水仙第一人。

此後，江南一帶廣泛種植，文人騷客甚愛之。

 宋代詩人黃庭堅一生酷愛水仙花，寫了多首讚美水仙花的詩，其中《劉邦直送早梅水仙花四首其一》寫道：

「得水能仙天與奇，寒香寂寞動冰肌。

仙風道骨今誰有，淡掃蛾眉簪一枝。」

甚喜黃庭堅以「得水能仙」四字形容水仙的風骨。

無須泥土，只要清水就能供養，簡樸素雅至極。

每逢歲末，選一個雅緻的瓷盤，

植入水仙球，盛清水、鵝卵石固定之，

慢慢地待它長出挺拔翠綠的花莖，

然後綠蔥蔥的身姿上又冒出了朵朵潔白小花苞，

花開時，一室幽香氤氳，

或淡或濃，隨風遊走，

為天寒平添了幾許甜潤的暖意。

而他詠水仙詩中最有名的是《王充道送水仙花五十枝》：

」凌波仙子生塵襪，水上輕盈步微月。

是誰招此斷腸魂，種作寒花寄愁絕。

含香體素欲傾城，山礬是弟梅是兄。

坐對真成被花惱，出門一笑大江橫。」

說水仙乃多愁善感的洛水仙子所化，」凌波仙子」一語，惟妙惟肖地勾畫出水仙的風韻。

黃庭堅之後，南宋另一位喜歡詠花的大詩人楊萬里才有

「

韻絕香仍絕，花清月未清。天仙不行地，且借水為名。開處誰為伴，蕭然不可親。雪宮孤弄影，水殿四無人

」

因為鱗莖生得頗象洋蔥、大蒜、故六朝時稱「雅蒜」、宋代稱「天蔥」。之後，人們還給她取了不少巧妙、美麗的名字，如金盞、銀台、儷蘭、雅客、女星等等。水仙花早在宋代就已受人注意和喜愛。

水仙花獨具天然麗質，芬芳清新，素潔幽雅，超凡脫俗，在萬花凋零的寒冬臘月展翠吐芳，春意盎然，祥瑞溫馨。人們用它慶賀新年，作「歲朝清供」的年花。

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