電影局聚焦編劇行業，如何才能「編」出好故事？

最新 02-09

中國電影在2017年超高速發展，給予人們新的期待和厚望。在向現代社會、現代文明、向現代化強國邁進的過程當中，人們思考的不僅僅是衣食住行等基本問題，也包括一些重大的精神命題，希望有藝術品種能夠承擔一種責任，推動社會的文明進程，參與到社會精神文化建設的日常狀態當中，因此把責任更多地寄予電影身上——希望電影在娛樂和滿足夢想的同時，更多擔負起開啟民智，推動社會文明進程的重任。

張宏森（電影局局長）：電影要擔負起開啟民智，推動社會文明進程的重任

由於中國電影在產業道路上經驗尚淺，我們對類型化的掌握、對高科技大片的把握，對原創性大劇情片的推進都有待加強；同時，中國電影與時代、與生活、與民生在結合度上又有所鬆懈。

這都給電影提出了新的審美期待、提出了新的文體意識。既然做大片，我們就要把大片做出個大規模，做出個大形態，不能大中見小、大中見拙、大中見丑；既然做小片，做中等成本的影片，就希望我們把真情實感置放其中，和時代、和人民、和土地產生親密關係。

人們對電影是有多重期待和多重要求的，一旦戴上3D眼鏡，觀眾就會用大片眼光來看待你；面對類型片，觀眾就會用純熟的類型片要求來評判，比例是否對？配方是否準確？看文藝片的時候，觀眾則會看你是否關注心靈、關心生命、關照生活，是否具有電影語言的開拓性和獨特性等等，觀眾不會混為一談的。因此，我們在滿足觀眾的審美期待和文本意識方面，仍然有滯後之處。

截至目前，今年的電影票房增長12%，觀眾人次增長19%，殊為不易。但是，互聯網視頻系統的觀眾人次則遠遠超過這個數字，包括網劇、網大、直播等，在某種程度上必然分流了電影觀眾。這給我們提出來一個新問題，在互聯網與電影爭奪觀眾、分流觀眾的時代，如何建立大銀幕的優勢，建立影院集體觀賞的優勢和儀式，這非常重要！

我們聚焦提高電影創作質量和水平，聚焦在新時代怎樣把電影推向一個新的審美和創作境界，重新建立中國電影和中國百姓、和中國觀眾之間新型而緊密的關係，從這個意義上，我想從三個層面談談對目前電影創作的一些看法。

首先，要在價值觀層面上重新確認。中國精神是社會主義文藝的靈魂、以人民為中心是文藝創作的根本方向、弘揚真善美是文藝創作的永恆價值等很多非常經典的、非常寶貴的論斷。

我又想到了先輩教給我們的一些基本道理，《大學》開篇即說：「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定……」都有一脈相承之處。為什麼一些電影作品屢屢被誤讀？是因為這些影片的價值觀在凸顯過程中不那麼堅實有力，不那麼偉岸高大。我們看到，任何一部優秀作品打動觀眾，依靠的還是它的價值觀系統，這個問題毋庸置疑地擺在我們面前。

其次，方法論問題。當中國電影擁有了美好的價值觀的時候，是否還具備實現價值觀的方法論？我認為，我們在方法論訓練上有所欠缺。比如在類型影片的訓練上不夠完整、不夠系統，沒有對它的比例和配方進行深化，內化於心、外化於形。我們在作者化體系上，也需要認真思考中國化本土移植的問題，如何與中國現實主義一脈相承的傳統對接？如何和中國的現代性對接？需要認真思考。

與此同時，掌握規律是為了超越規律，我們超越規律就是要建立中國特色的敘述文體，中國特色的電影美學和電影語言，我們只有在掌握規律的基礎上超越了規律才能擁有更大的話語權、更大的生存空間，所以方法論的訓練非常緊迫、非常必要。

再次，與時俱進的現代性。我們不僅面臨好萊塢的挑戰、面臨互聯網的挑戰，同時也面臨與自己的挑戰。如今，電影與視頻網站的窗口期越來越短，怎樣保證電影的影院特質？因此必須要建立大銀幕優勢，必須用現代敘述文體、現代工業和現代科技的優勢與互聯網觀看形成區別。不僅是杜比5.1升級杜比全景聲，不僅僅是2D改3D，電影的敘述文體、電影的節奏意識、集體觀賞的劇場效果都需要考量。

另外，在互聯網時代，碎片化閱讀時代，要聚集起觀眾，必須要強調電影的社交功能，從而與互聯網產品構成區別。對劇作來說，與時俱進的現代性可能瀰漫在每一個分場、每一個細節和每一個文字背後預留的工業空間和科技空間里。電影的敘述語法、語態在未來會呈現出什麼狀態？我們必須要深入思考，墨守陳規、回頭看沒有出路，要有成為新經典的勇氣！

今天的議題是聚焦如何提高電影質量，努力攀登高峰。我們要統一思想、凝聚共識，打好質量和水平這一仗，捍衛住中國電影的歷史命脈和發展命脈，千萬不能在這個關鍵節點開歷史性的玩笑，倍加珍惜來之不易的發展環境。

《論語》說「質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然後君子」。怎樣做到內容和形式的統一，世界觀、價值觀和方法論的統一，做到文質彬彬，關乎中國電影未來的發展境地。