「去，把鞋給我撿回來！」
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《管見參考》
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文/管見 主播/張彬
漢高祖劉邦以一個流氓的形象奪取了天下，自有他的高明之處，按照他自己的總結，是這麼說的:
「夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；
鎮國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；
連百萬之眾，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。
三者皆人傑，吾能用之，此吾所以取天下者也。」
這段話的核心意思是說，我靠張良、蕭何和韓信是三個牛人，取得了天下，順便也把自己的識人之明自我表揚了一下。
這三個人傑之中，劉邦把張良（字子房）放在了第一位，而且，在提到蕭何韓信時都直呼其名，唯獨對張良稱「子房」，顯得既尊重又親近。
今天我們就來說一說這個大漢的第一功臣——張良張子房。
在我的感覺中，張良一直是一個翩翩美少年的形象。
公元前218年，32歲的張良為報秦滅韓（張良的故國）之仇，物色了一位大力士，打造了一個重達120斤的大鐵鎚，在秦始皇東巡必經之地——博浪沙，偷襲錘殺秦始皇。
不料大鐵鎚只砸中了副車，秦始皇虛驚一場。
很難把此時少年血性的張良和後來運籌帷幄的張良聯繫起來。
張良這一次錘殺行動，按後世的說法是「子房一椎，宇宙生色」。
從後來秦始皇惱羞成怒，緝拿兇犯於天下來看，當時的場面一定非常震撼。
那麼，張良最後又是怎麼轉變成名垂千古的「謀聖」呢？
刺殺行動失敗後，張良流落四方。
這天他來到了下邳沂水圯橋頭，碰到了一個老人。
老人見到張良時，故意把腳一抖，腳上的鞋隨即掉到了河裡。
「小夥子，你幫我撿一下鞋！」老人對著張良吼了一嗓子。
張良明知他是故意，正要發作，想想媽媽不是從小教育要尊老愛幼嗎，這不正好實踐一下大秦朝的核心價值觀？於是把鞋給他撿了回來。
張良正要離開，老人卻得寸進尺：「跪下，給我把鞋穿上。」
張良一聽，心想：我那大鎚咋不在身邊？否則......要不是正被通緝，是可忍孰不可忍！
於是張良屏住呼吸，為老人穿上了鞋。
老人大笑:"放心，我不是碰瓷的。5天後，你再來這找我，有大禮包。」說完揚長而去。
結果在約定的時間，張良遲到了，老人又要他再等五天，如此反覆了兩次，張良決定在後半夜開始就去橋頭等老人。
結果老人來了後說:「孺子可教也。」並傳授給張良一本兵書--《太公兵法》。
現在的人，見了路邊的老人出事，都不敢碰，生怕被詐。從張良的事來看，具體問題還是要具體分析啊。
張良「圯上受書」這件事，北宋的大文豪蘇東坡曾經在《留侯論》中有過獨到的論述:
蘇軾說，老人的最終目的其實不是送書，而是授書的過程。
老人（世外高人）深深地為張良將自己的才智用在學荊軻、聶政等人的匹夫之勇而感到可惜。
所以他一而再、再而三地羞辱張良，是想讓他明白做人的度量和忍耐的智慧是多麼重要。
只有這樣，才能做到「不以小忿而亂大謀」和「泰山崩於前而色不變」。
東坡先生最後說，漢高祖的忍耐，是張良教給他的。
而楚漢之爭，說到底不過是劉邦和項羽之間的忍耐之爭。
當年韓信奪下齊地後，要求劉邦封他為「假齊王」。
劉邦勃然大怒，正想發火，是張良扯住他的衣袖，暗示他要忍耐，好在劉邦情商高，在發作之前立即改口:
「封什麼假齊王，要封就封真齊王。」
這一招，使得韓信從此消除疑慮，死心塌地。
劉邦建立大漢王朝後，論功行賞。
韓信、英布、彭越等異姓功臣被封為王。
張良本來獲得的封賞是「自擇齊三萬戶」，也就是說，在齊國這個地方，任你自己挑選3萬戶作為食邑。
出乎所有人的意料，張良卻謝絕了，他只要了「留」這個地方，最後被封為留侯。
「留」是一個什麼地方，張良非得要它呢？
原來，「留」是張良和劉邦第一次相遇的地方，兩人一見如故。
自從張良得了圯上老人的兵法後，常與人解說，可沒人能懂，但對劉邦講的時候，劉邦卻一點就通，並且樂於採用，張良覺得遇到了人生的伯樂，從此追隨劉邦。
張良「辭漢萬戶侯」卻選擇「留」地，一是表明自己並不貪戀富貴；二則暗示自己永懷知遇之恩，永遠追隨劉邦。
這是真正大智慧。
這種大智慧，直接體現在了最終的人生走向。
西漢王朝開國三大功臣中，韓信被殺，誅滅三族；蕭何被治罪下獄。
只有張良平安地度過一生，享年64歲。
張良的故事再次告訴我們，無論你才華多高，無論你功勞多大，無論你走得多遠——
都不要忘記，你最初是為什麼而出發。
比張良活得更加通透的，還有一個他的前輩，名叫范蠡，他在助越王勾踐滅吳後，泛舟江湖、經商天下。
「令人髮指」的是：他身邊居然還帶著天下第一大美人——西施。
真是不忘初心，方得始終啊！
主播：
張彬，主任播音員
浙江省電視十佳主持人
浙江省第十三次黨代會代表
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