魯智深拳打鎮關西的真相是什麼？

東京路上，有家肉鋪，店主「鎮關西」鄭屠，顧名思義，是個姓鄭的屠夫。

魯達進城之時，鄭屠已經勢蓋一方，行商奸詐，魚肉百姓，賣的肉中有類似鴉片一類的配料，暴斂民財，廣招打手，乃渭州一霸。

鄭屠的能耐，魯達素有耳聞，幾乎所有人都覺得，只有魯達，才有資格與鄭屠爭霸。

一山不容二虎，渭州城有若一個餅子，魯達與鄭屠是兩張嘴，咬著咬著就碰到了一起，當然這兩張嘴是不會吻在一起的，因為，這是兩個男人。

身為提轄的魯達對上了鄭屠。

那日，鄭屠正在店外大敞褲襠進行日光浴，望著店中的黃臉老婆，不禁感嘆人生短暫，年華易逝。

突然，有一人出現在路口。

有些事情，是命中注定的，好比你在街上碰到個美女，明明以前沒見過，心中卻無端端地怦怦亂跳，彷彿前世與她玩過過家家，青梅竹馬。

鄭屠沒見過魯達，卻預感到今天與眼前的黑漢一戰，是自己宿命之所在。

街上早就沒有了人，魯達是赤裸著上身而來，沒有人能夠忍受那濃烈無比的體臭。

五千米長跑加一百個仰卧起坐，來之前魯達的筋骨已經活動開了，是有備而來。

鄭屠手握剔骨尖刀，那把尖刀集數十年刀功於一身，殺豬不見血，象徵的是一位資深屠夫的至高榮譽。

沒有一句廢話，沒有任何開場白，戰鬥即已打響。

一個用雙拳，一個憑尖刀，風捲殘雲，雷霆萬鈞，魯達每挨一刀鄭屠就每中一拳，一場惡戰直殺得天昏地暗，最終以鄭屠的悶哼聲收場。

鄭屠是名人。鄭屠之死，震驚渭州。

「赤膊上陣，光天化日之下殺我表弟，連個裝都不化，膽子還真是不小啊。」渭州府當天召開聽證會，公開審判魯達。

此言一出，引起轟動，府衙不知什麼時候開始管事了，男女老少往州府急趕，里三層外三層，將大門圍了個水泄不通。

開聽證會，那是個形式，魯達的罪名其實已經定好了，黑社會分子，黑吃黑，殺無赦。但那會仍然是很有必要的，事實會證明處死魯達，是群眾的呼聲。

這一次，每揭發一條魯達的罪行，獎勵銅錢十貫，每人限揭十條。

「大老爺啊，我有冤情要報，那魯達不是人，人人得而誅之……」

「大老爺啊，魯達的獸行為每一個有良心有正義感的人所不齒，我要控告他……」

幾乎每一個人在揭發魯達之前，都要來上一段抒情，誰也不顧平日里的羞澀與靦腆，踴躍發言。

拐賣婦女、敲詐勒索、貪污受賄、濫用職權……罪行累累，惡貫滿盈，罄竹難書，儼然已成了魯達一生的真實寫照。

僅僅懲治魯達本人，那也是遠遠不夠的，不足以平民憤。遺憾的是，魯達沒有家眷。有人強烈譴責魯府的看門狼犬行為極不檢點，隨意進出民房，猥褻母狗，生活作風方面存在著嚴重的問題，併當場編出了「有其人必有其狗」這樣的至理名言。

聽證會的過程過於冗長，府尹皺著眉頭忍著性子勉強聽完這一切，在紅色通緝令上蓋上了自己的官印。

魯達殺了鄭屠。

可是，魯達不怕，倒不是魯達處變不驚，心理素質多麼好，而是因為魯達所處的是大宋時代。

那個時代，什麼事都有可能發生。殺了人，只要動點腦筋，想逍遙法外，多如牛毛的方案便呈現在眼前，完全用不著亡命天涯。魯達生性樂觀，認為殺了鄭屠是自己冒險生活的開始。

在東京城，有座大相國寺。

魯達有刺鼻的體臭，又是個粗人，這本不是什麼好事，卻被那住持看中，認為此人未必不能造福於民。

當然，也不可能當做沼氣來用，那時尚不曾有這項技術。京郊有片大菜園子，掛的是相國寺之名，實是住持私人財產，那是掛在慈善機構名下，可以免繳賦稅的。

「憑你自身的條件雖不可以留在寺中，卻可以去看菜園子，使之免受流氓地痞的侵害。」這樣的主意對魯達是很「喲西」的，當了和尚，酒肉照吃，窯子照逛，形式改了，內容不變，況且那地方還有小流氓，這下子不愁沒人使喚了。

魯達興奮了起來，大腦中出現幻象，看到自己身披嶄新袈裟，眾流氓正做頂禮膜拜狀，恭候自己的大駕光臨。

但大相國寺畢竟是正規寺院，旅遊勝地，也有幾個正經和尚，不免存在一些反對之聲。

這區區小事，自然是難不倒住持，在宣布魯達為菜園子主管的同時，附帶著搞了個安定人心的演講。

「咳咳，同志們啊，我們不要只注重一些表面現象，你們這位新師弟是有點與眾不同，但我日夜觀天象，悟得禪機，此人他日必成正果啊，不然我也不會給他起法號智深嘛，智深者，智商大大的高。」

那佛法本就是若有若無虛無縹緲之物，這樣的辯辭已沒有什麼漏洞，可那住持不是誰想當就當得了的，好歹也是佛學院畢業，有一肚子學問，說話絕不是泛泛而談，還可以擺事實，拿論據，適當的時候走走群眾路線。

「其實我知道，大家都是明白許多典故的人，道理不說，也照樣懂，像那活佛濟公，不也是酒肉穿腸過，佛在心中留嗎？」

具體到削髮為僧的時候，也是大費了一番周折，要是常人，一把剃刀來回劃兩趟，腦殼也就禿了，魯智深從來沒洗過頭，頭髮好似用嗜哩水泡過，未為寺中創造經濟效益先損壞了十把剃刀。

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