」芝諾悖論「可能是有關時空基元與物質運動過程的問題

解構芝諾

要真正明白物質在空間中運動的實質，就必須去了解物質基元通過空間基元的過程。

這個最本質的過程如果不弄清楚，那麼在運動的現象上無論你做多麼高深和華麗的文章，到頭來也不過是海市蜃樓而已!

我們知道，物質基元游空子沒有專屬自己的中間體，因此游空子只能與它所經過的空間基元靜空子共用其中間體。於是，當游空子外層的循環體進入靜空子的中間體時，中間體便立即也成為了游空子的一部分，而游空子則等於即刻增加了一倍的體積。由於中間體與游空子的循環體不會產生融合，所以當循環體闖入時就會推動中間體沿推進方向旋轉，並將整套的游空子的循環體及中心體都卷進去。當游空子被完全捲入時，其又會即刻縮減一半的體積。於是我們發現，物質基元游空子在空間基元靜空子中的推進過程是：先做即刻性的擴張，也就是說游空子的前沿剛一進入靜空子，就立即推動了靜空子的承載體——中間體的旋轉，同時也將中間體作為自己的一部分承載體；而後，游空子靜止下來，但其內部的循環變化則繼續進行，那循環體邊繞著其中心體自轉，邊與中心體一起被中間體卷了進去；當游空子的循環體及中心體完全被捲入時，游空子則立即脫離原來所在的靜空子並即刻縮減一半的體積；接著，中間體的繼續旋轉將會把游空子的循環體及中心體甩向下一個靜空子。由於中間體也是空間基元靜空子的承載體，所以中間體的旋轉也代表著此空間基元的旋轉。於是，如果要問物質基元的循環體及中心體是如何通過空間基元的，我們可以這樣回答：是空間基元的旋轉將其卷帶著運送過去的。

如果需要總結一下，那我們完全可以說，物質基元通過空間基元的整個過程是：即刻擴張一停頓進行內循環一即刻收縮一再即刻擴張……如此這般循環下去。

終於，運動的奧秘可以揭開了：物質在空間中的運動過程原來都是不連續的。這個過程簡單一點來說便是：即刻推進—停頓繼續內循環一再即刻推進。在這個過程中，物質運動的快慢取決於物質基元的內部循環的快慢，加速度所需的力則是改變物質基元內部循環快慢所需的力。而所謂的慣性則是物質基元的內循環。

於是，那些有關物質運動的千古哲學難題—一「芝諾悖論」(有人稱之為「芝諾悖論」)，終於可以得到徹底的解決了。

古希臘哲學家芝諾提出了「兩段法」、「阿基里斯追不上龜」、「飛矢不動」等一些著名的疑難，至今還沒有得到過真正清晰明確的回答。這些難題其實正是有關時空基元與物質運動過程的問題。

「兩段法」認為：由於任何兩點之間還有著無限多個點，而物體是不可能走完無限個點的，因此物體無法從任何一點運動到任何的另一點。

可現在我們知道，空間有著最小的極限單元(即存在著空間基元)，於是空間是不能夠被無限分割的，任何兩點之間都不會有無限多個點。因此，「兩段法」的前提便是錯誤的，因而「兩段法」純屬謬論。

「阿基里斯追不上龜」這個悖論更是著名。這個問題與物質運動的過程有關，其內容是：阿基里斯雖然行走如飛，但他卻永遠也追不上前面以極慢速度爬行著的烏龜。其理由是：阿基里斯如果要追上烏龜，那麼他便要先到達烏龜剛才所在的位置；可是當他到達那個位置時，烏龜則已經離開那個位置前進了一小段距離。於是，如此重複下去，雖然距離越來越近但兩者之間始終卻都還有著距離。所以，芝諾的結論便是「阿基里斯永遠也追不上龜」。

芝諾的這個結論雖然看起來與現實格格不入，可是他的推論卻又是嚴密的。人們如果細細地去思考他所論述的這個問題，便會真的覺得他所說的不無道理。千百年來，人們無法真正清楚地指出這個悖論究竟錯在哪裡。

於是，有的人乾脆認為：「運動就是存在著的矛盾本身。」可是，如此將不能解決的矛盾歸於矛盾、歸於天生自然，這能說是解決了矛盾嗎?

現在，由於我們知道物質運動的過程是由相互交替的兩個環節所構成的(這兩個環節是物質的擴張式即刻推進過程與物質停頓自我循環的過程)，也就是說，物質的運動是不連續的，是一走一停、一走一停地進行著的。於是，對芝諾的這個悖論的破解便顯得非常簡單：由於所有的運動。都是不連續的，因此當阿基里斯追趕到離烏龜只隔一個空間基元的時候，由於其速度大，故停頓進行自我循環的時間遠比烏龜要短；其結果是在烏龜還在繼續停頓做自我循環的時候，阿基里斯便已追了上去，從而趕上它並超越它。

芝諾還有一個所謂的「飛矢不動」的悖論，內容是說：飛行的箭是靜止不動的，其道理是：箭在飛行的某一個時刻，必定是處在某一個位置上，它不可能同時佔有兩個位置；因此，箭在這個時刻應當是靜止的。可是，箭在這個時刻靜止在這個位置上，另一個時刻靜止在別的位置上，於是整個過程就是由這樣一系列的靜止來構成的，所以說飛行的箭是不動的。

至今，人們最有力的反駁首推黑格爾的辯證法，但黑格爾也不過是用一個矛盾來處理另一個矛盾罷了。

他認為，「運動的物體，在某一時刻既在某一位置又不在這個位置」。也就是說，在同一時刻運動物體既在這個地方又不在這個地方，既在這裡又同時在那裡。這顯然也是矛盾的，所以黑格爾乾脆就認為運動本身便是矛盾。

現在由於我們知道，物質的運動是推進與停頓交替進行著的，因此，我們可以清楚地描述出飛行之箭的運動過程。概括地說，飛行之箭是推進與停頓交替進行著的一個過程：推進是箭的所有的成分基元即刻擴張的過程；停頓則是箭的所有成分基元停頓進行自身存在所必需的自我循環的過程。當然，在這個停頓的過程中，箭後面的成分基元也會分離出本來所結合的空間基元的中間體。總之，那飛行之箭與所有的運動之物一樣，其運動是斷斷續續進行著的，「飛矢不動」只不過是很碰巧地說明了箭的運動過程的一個片段而已。

看吧，芝諾的悖論其實是建立在人們對空間、對物質運動的直觀的概念上的。當我們了解了空間的結構，了解了物質運動的實質後，那些悖論的致命之處便暴露無遺了。於是我們可以宣布：「芝諾悖論」這個千古疑難已經大白於天下了。

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