今天群里一個妹子，做了件令我感動的事情
今天，來自福建的妹子歲月如歌，發給我一個文檔，當我看到標題的時候，心中震了一下，瞬間被感動了，沒想到，真正沒想到這位姑娘竟真去做了，單單這點她就令我刮目相看，這叫做有心人，真正的說到做到。
大概一個月，她向我問一些問題，我有時回答的人太多，或者忙的時候顧不過來，就推薦她去聽直播，她真的去聽了，回來告訴我很受益，並對我說能否翻成文字，我表示我不會，她有閑暇時可以做做，後來就把這件事忘了，見過太多說說而已的人。
沒想到一個月後的今天，我真正看到了文字版，內心真正感動莫名，沒想到有人會重視那些話，這是一個學習者真正該有的學習態度，只有這樣的人才應該得到成長。
就像我當年看到有些特別受益的書籍文章後，也會靜坐思維一下自己受益處，默默消化這些受益點，慢慢讓它們變成自己的東西一樣。
一直以來我都覺得，自己由於身體不行，用心太過後，精神常感疲憊，有些不易說明的道理，總要花費一些時間反覆說，才能從鋪墊氛圍，到抓住重點，在平緩收尾的將一段話說的透徹明白，也知道有些東西在直播中講的有些繁複，有些話也常語意未盡，耐心不夠的朋友，可能聽幾句就不感興趣走了，一直很覺慚愧，也在不斷調整。
但歲月這妹子，卻將這麼繁複啰嗦的語音整理了出來，很不容易，說實話，我不過是一個無名小卒，整理誰的語音大概都比我有價值，可見她做這件事發心之誠，存心之謙，大概位置互換，我自己也未必有心去做這件事，我知道，這絕對是夠耗時間精力的事情。
現在我將歲月妹子親手譯出來的，千聊語音直播第三期，標題是《和一個人走到白頭偕老有意義嗎》這段文字版發布出來獻給大家，文字版大約六千多字，由於太長，後面的我還沒來得及整理，所以我們分三天發布，得到的讚賞會全額返給歲月姑娘作為鼓勵，誠願看到的大家能得到受益。
語音直播文字版問一：相親時應該注意些什麼，怎樣判斷那個人適不適合自己？
答：要判斷一個人可不可以，是建立在自己有沒有正知見，三觀正不正的基礎上，比如在一個壞蛋的眼裡，那個人適不適合自己，就要看對方身上有沒有殺、盜、淫、妄這些投他脾氣，對他脾氣的，可能這些屬性對於一個壞蛋來說，才是適合自己的。
你喜歡的是她（他）的外貌，很動人的一顰一笑，優雅的一抬手，如果單憑這個去判斷他適不適合自己，就可能出現錯誤。
所以說相親時應該注意些什麼？在外貌上，物質上，家境上，這些差不多就可以了。只要印象還不壞，就可以了，千萬不要對這些外在的要求太多，比如他衣服上有點臟啊，他這個樣子怎麼這麼丑，這麼不會說話。這些東西都不要太過在意。
有些人心很好，人很厚道，但是他嘴巴確實笨，這個對於你白頭偕老，過好一輩子來說，不是關鍵問題。對於白頭偕老，這個不是決定性問題。所有你看得舒服的，聽得舒服，想的舒服，用佛法的本質上來說，都是你的慾望，習氣，業障方面的東西，跟佛性無關。看他怪好看，眼根，笑得怪美，怪有錢，說話怪好聽，這些都是慾望，跟佛性無關，跟人性無關。不能只注意這些。
判斷那人適不適合自己，就要看你是什麼人了，你是一個虛榮的人，那有錢的人，說話好聽的人，就真的很適合你，但他適合你，而你適不適合他，那就很成問題，因為他既然很有錢又會說話，那麼他或許也有他的需求。
以看人的時候，不能只看對方適不適合自己，這是很自私的想法，要去想想自己適不適合他，學佛人都應該在任何環境，任何條件，跟任何人相處的時候，做到恆順眾生，換句話說，我們要盡量學會適合別人，適合他，而自己還沒有太難過的心理落差，對於佛菩薩來說，就沒有不適合他們的人。
我常常對一些就想著，我要等一個特別適合的人才結婚，不然就不結這種人，我常會對他們說，你這個想法錯了，當你的內在提升了，你遇見誰都合適，你的提升面越廣，適合你的人，層面就越廣，當你是一個特別狹隘的人，那麼誰都不適合你。
拿我個人來說，如果我跟人聊天的時候，我覺得他不適合我，就不跟他聊天，還怎麼做現在的事情？確實，我發現有些人特別怪脾氣特彆拗，特別犟，或者人品特別差。我也有很多時候也會湧起一些很強烈的，不願意去適合他的感覺，但我還要去盡量適合他，因為你看看那個佛性是空的，就像鍾一樣，你不敲，它就不響，你敲大聲，它就響大聲，敲小聲，它就響小聲，佛性裡面，沒有你喜不喜歡，它就跟鏡子一樣，什麼人來到你面前，就現什麼樣子，人不來，它就不現，學佛人，要努力做一個鏡子，鍾，因為這是佛性，要認識他。
我從不以自己的觀感，喜好，情緒去判斷這人適不適合。所以大多數人來找我解答問題，不管對方適不適合，我都會盡量地去解答，當然，我自己力量比較有限，但我自己能做的一定會去做。不會去考慮適不適合我，這人怎麼這麼討厭，或者想算了吧，你沒有那麼大能力，要量力而行，你的身體和精神都有限，你還有老婆要照顧，確實，只有在無能為力的時候才會放棄，我可以你也可以，我們都是佛弟子，佛告訴我們都是佛，佛性本來沒有樣子，像水一樣，他進到圓杯子就是圓的，進到方杯子就是方的。或許我們一下子做不到隨方就圓的跟對方相處，但我們要知道這是方向，我們需要知道，為什麼佛陀，孔夫子，老子這些聖者總要為我們立下一些做人的標準呢，他們明明知道佛性是空的，是無形無常無黑無白的東西。他為什麼還要定下人應該有的道德準則呢，因為這些道德準則是人的準則，就是人性，因為我們很多時候，做不到用空性去看問題，只能用人性去看待。看對方能不能和你白頭偕老，就要看人性，那麼相親時應該注意什麼，就要注意對方有沒有人性。
人性是道義，是忠孝節義。
忠，忠誠，你要忠於你的職業，忠於你所在的地方。對得起自己，家庭，國家，這些都是。
孝，孝敬，對父母要孝敬，對法身父母也要孝敬，對能啟發你，點撥你，讓你人生更順暢，思維更通達的，你都要升起你的孝敬心，這是要成為一個人，應該具備的素質，
節，禮節，男女雙方都要守節，守好自己的本份，要互相忠誠，這就是人性，一個人應該這樣做，當我們知道對人感恩，知道要忠於自己的妻子，忠於自己的丈夫，不被外境迷惑，這樣，我們或許不是很偉大，但至少還是個平常人，如果只看她好漂亮，耳朵一聽對方聲音好聽，這些都是欲，已經稱不上人性了，是獸性，更談不上佛性，雙方之間沒有節，就沒有人性。
義，對朋友，對曾經啟發過我們，幫助過我們的朋友，要存著一份情義，公司的領導給我們工資，讓我們有錢花。妻子給我們操持家務，做飯，我要對她感恩，丈夫在外邊打拚，撐起一個家，朋友間的慷慨相助，師長的無私幫助，這都是義。
不可以把忠孝節義仁義禮智等等這些東西，局限在一個很狹隘的層面里，要擴而大之。對每一個人都存著忠孝節義，對每個人，都要存著一份人性。
選擇對象的時候，主要看他有沒有人性，能夠和人白頭偕老過一輩子，靠的就是人性，靠獸性絕不可能，獸性是眼貪色，耳貪聲，意貪美等等，人性是一個人應具備的起碼素質，偶爾有人問我什麼叫佛性。我說你若連人性都沒有，人性都不懂，怎能明白什麼叫佛性，我們要聽從佛菩薩和祖先的教誨，按照十善道業去做，按照忠孝節義，仁義禮智信，這些人性的標準去做，看人的時候，也要看他到底具不具備這些，不過我們要記得我們是學佛人，要明白佛性，學會放下高高在上的我執，削去習氣，慢慢的學會適合別人，自己才能成長。
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