吳哥的流年：微笑的高棉
沉睡的古迹在無言的細說歷史的沉寂和落寞，歲月在流淌，縱有千言萬語想對你說，但保持自己莊嚴的沉默，似惜字如金，歲月、歷史、愛以及世上的很多東西，有些時候語言難以表達，不能釋懷的時光，就讓一切盡在不言中，這匆匆的一瞥，許是人老多情，沉寂的吳哥，微笑的高棉，煙波浩渺的芸芸眾生，還有那無法細說的愛，沉澱心頭，揮之不去。
旅遊，走走看看，放鬆身心，也是學習和了解自己的過程，感慨歷史長河的交替和大自然的鬼斧神工，一代代的人皆是渺小的過客，知而行天下，去一個地方，了解當地的歷史、文化、民族，不要做一個走遍世界的郵差，記憶里只是照片里的到此一游，既感慨歷史的蒼涼，也更珍惜活在的當下，世界文明發展至今，唯一延續的文明就是我們的華夏文明，中華文化的穿透力和延續性，值得我們傲嬌，每個民族發展至今，不重視科學和教育的民族，既是歷史再輝煌，也不過是金戈鐵馬一瞬的灰飛煙滅，只剩流年。
先惡補一下柬埔寨和高棉
柬埔寨王國（the Kingdom of Cambodia），通稱柬埔寨，舊稱高棉（Khmer），位於中南半島，西部及西北部與泰國接壤，東北部與寮國交界，東部及東南部與越南毗鄰，南部則面向暹羅灣。柬埔寨領土為碟狀盆地，三面被丘陵與山脈環繞，中部為廣闊而富庶的平原，佔全國面積四分之三以上。境內有湄公河和東南亞最大的淡水湖－洞里薩湖（又稱金邊湖）柬埔寨是東南亞國家聯盟成員國，經濟以農業為主，工業基礎薄弱，是世界上最不發達國家之一。
柬埔寨建國於公元1世紀下半葉，歷經扶南、真臘、吳哥Angkor等時期。9世紀—14世紀吳哥王朝為鼎盛時期，國力強盛，文化發達，創造了舉世聞名的吳哥文明Angkor Civilasition，高棉（Khmer）於中國古籍亦稱為吉蔑、閣蔑。統治時期最為強盛，建立高棉國家。高棉軍隊擁有數百頭戰象，這在暹粒(siem reap)吳哥遺迹的雕塑中多有見到，暹粒還有斗象台（Terrace of Elephants），就是國王出征閱軍的地方，他們征服了周邊大多數地區。約公元400年，高棉人建立叫作真臘的國家，它在700年前後(吳哥王朝)闍耶跋摩一世統治時期最為強盛。13世紀時，人們逐漸厭倦被迫為神王服勞役，高棉社會開始瓦解。1431年，入侵的暹羅Siam軍隊強迫高棉人放棄吳哥，因此高棉帝國滅亡。Siam暹羅也就是泰國的舊稱，其實是吳哥王朝暹粒的別稱，泰國入侵後啟用Siam，強迫暹粒放棄舊稱，改成Siem，就像現在的希臘一直反對南斯拉夫解體出來的馬其頓用馬其頓的名字，就是因為希臘歷史上的亞歷山大大帝曾經建立強盛的馬其頓帝國。
吳哥王朝於15世紀衰敗後，古迹群也在不知不覺中淹沒於茫茫叢林，直到400多年後的1860年被法國探險家發現，並向歐洲和世界廣為宣傳介紹，才重現光輝。正如敦煌以及很多世界的文化，都是歐洲的探險家（歷史學家、地理學家、博物學家）發現而重現光輝，正如黑格爾所說，歐洲人正是因為隨著歷史的發展重視知識、文化、科技、教育，才引領世界現代文明至今。
吳哥文明曾是東南亞歷史上最大、最繁榮、最文明的王國之一。從9世紀的最後10年耶輸跋摩一世(Yasovarman I)遷都至吳哥（暹粒Siem Reap）直到13世紀初期，吳哥諸王統治著南起中南半島南端，北至雲南，東自越南，西到孟加拉灣的大片土地。在此期間，他們動用了大量人力、財力從事大規模建設，為自己和國都增色，建立了遺存至今的吳哥窟等世界文化遺產建築。自闍耶跋摩七世後，國勢逐漸衰落，1431年泰族軍隊攻佔並洗劫了吳哥，此後該城便被廢棄。
吳哥始建於公元802年，完成於1201年，前後歷時400年。在幾百年的建造過程中，吳哥三易中心。第一次王都中心建在巴肯寺（耶輸跋摩一世時代），第二次王都中心是在巴戎寺（羅因陀羅跋摩二世時代），第三次王朝中心又定在巴芳寺（烏答牙提耶跋摩二世時代）。吳哥曾先後兩次遭洗劫和破壞。第一次是在1177年占婆人侵入柬埔寨時，吳哥遭受了劫掠；第二次是1431年暹羅軍隊的入侵，攻陷了吳哥。吳哥遭到了嚴重破壞，王朝被迫遷都金邊。吳哥文明至此衰退。
吳哥文化的遺迹主要在暹粒（siem reap）, 既是古吳哥文明的首都，這個只有8萬人口的小城，最大的收入就是祖上遺留下來的吳哥窟，暹粒是參觀吳哥古迹唯一和重要的停留地，柬埔寨整體經濟落後，暹粒的經濟大於相當於國內一個貧困縣的水平，中國的支付寶、微信行遍天下，可在暹粒不怎麼好使，當地連刷卡都費勁，暹粒機場很小，單層建築，既沒有迴廊也沒有擺渡車，下了飛機走到海關，海關的工作人員節奏很慢，四平八穩慢條斯理，預示著人生急不得，看了攻略說落地簽排長隊，早早在網上辦了電子簽，電子簽很快，幾乎一天就能拿到，已經準備好了一美元的通關費，是因為曝光還是怎麼的，海關的工作人員沒有說出口，就是節奏像蝸牛，似我們黃鸝鳥怎可等待葡萄熟了，看來一個民族的發展卻是民族性有很大關係，我們的總設計師鄧小平先生帶領我們發展經濟，這些年的的確確看到了中國整體實力的上升，國外處處可見的中文標示，爭先恐後學漢語的外國人，也提升了我們的民族自豪感，這也和中國人的勤奮吃苦脫不了關係。
暹粒漫步
接機的司機小哥，可以很熟練的用漢語和我們交流，說起高棉的歷史，說起中國經濟的騰飛，中國對柬埔寨的援助，以及自己國家發展的困惑，小夥子說，雖然現在柬埔寨發展的不好，但是我相信，她會慢慢變好，世界也會慢慢變好，因為心存善良的人多，我們的頭頂有上帝（神），好的人一起努力肯定會越來越好，還有點哲學的味道。出機場的高速公路，路況不比我們的省道好，機場離市區很近，約20分鐘車程。
住宿選擇J7酒店，地理位置超級優越，就在市中心，靠近皇宮，旁邊就是暹粒河、姐妹廟、暹粒的遊客服務中心，酒店是新建的，服務人員超級熱情，東南亞人民雖然生活水平不高，但幸福感超強，來到東南亞確實可以療傷，不自覺地被感染，J7酒店前面主路的分叉處，一邊供奉著印度教的佛像，一邊供奉著佛教的佛像，兩像對視，互不干涉，也老死不相往來，旁邊有一處森林，號稱皇家花園，樹上掛著巨大的蝙蝠。
出酒店，招了一輛突突車，其實就是三輪摩托車坐成遊覽車的樣子，四個座兩兩對立，司機一般張口要2-3$，討價還價1刀，直奔酒吧街pub street，按圖索驥來到高棉廚房，高棉廚房就在酒吧街的入口，暹粒是旅遊城市，物價和當地的收入來講似有天壤之別，主菜大概5刀，一瓶小小的暹粒啤酒要2刀左右，整個柬埔寨經濟比較落後，有空調的餐廳甚少，都是大電風扇在突突的吹，說實話高棉廚房的菜品一般，也就是填飽五臟廟，旁邊是老市場，當地正值旱季，紫外線強，要在老市場買一些當地的長裙和絲巾，一來遮擋陽光，而來拍照的時候有點入鄉隨俗的出味道，旅遊城市的小販看慣了遊客的你來我往，比猴還精，要的比心理的預期價翻了幾倍，自然按照按照攻略一律2刀，也有氣急敗壞的小販，故意的說來啊，我給你1刀，我們信以為真，再度走進她的小攤，小販一副好像把你戲弄的團團轉的得意，「1刀，你做夢吧，1刀讓你白白看看」。我們瞬間無語，誠然，旅途中總會碰到這樣那樣的故事，權當一個小小的插曲。不過，蜂擁而至的中國遊客還是給當地帶來了財源滾滾，很多商鋪都可以講幾句中文，街邊賣紅薯的，循環播放的曲目竟是《一剪梅》。
一般暹粒吳哥游包括大圈、小圈和外圈，形成了彼此固定的路線，一般重要的景點都包括在內了，也可以自由選擇，一般是兩天SUV，一天突突車，價位在100刀左右，暹粒的酒店很多都包接送機。
小圈、大圈、外圈是最經典的吳哥游，基本上把最精華的部分都可以玩到，也包含了吳哥寺廟中絕大部分有代表性的。
1、小圈日：
*小吳哥日出Angkor Wat sunrise （小吳哥日出可遇不可求，不建議4、5點鐘過去）：巴戎寺Bayon巴方寺Baphuon空中宮殿Phimeanakas斗象台Terrace of the elephants癩王台Terraceofthe leper king聖皮度寺Preah Pithu十二生肖塔PrasatSourPrat
------【中午由於酷暑難耐，一般會回酒店休息，暹粒不大，包車非常方便】-------
2、大圈日：
*皇家浴池日出 Sras Srang sunrise ：斑黛喀蒂BanteayKdei塔布隆寺Ta Prohm茶膠寺Ta keo周薩神廟Chau Say Thevoda托瑪儂神廟Thommanom聖劍寺Prdah Khan
-------【中午休息】------
豆蔻寺Prasat Kravan塔遜TaSom東梅奔East Mebon
*比粒寺日落 pre rup sunset
3、外圈日： ：女王宮Banteay Srey崩密列Beng Mealea羅洛士群Roluos Group（羅萊寺（Lolei）神牛寺（Preah Ko）巴空寺（Bakong））
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小吳哥寺離暹粒城比較近，不管你是走大圈還是小圈，都會經過，所以，除了不可錯過的日出之後，小吳哥的遊覽可以放在行程比較空的那天進行。小吳哥的日落如果興趣不大，建議可以換成巴肯山或者洞里薩湖的日落。巴肯山的日落是最受遊人歡迎也是不可錯過的日落之一，但每次限定300人。洞里薩湖是東南亞第一淡水湖，有大片的紅樹林，時間充足的話，可以紅樹林小舟游，洞里薩湖的日落感覺一般，要20刀。
5、另外，大小外圈中都有一個或幾個寺廟是比較大又有代表性的，建議你事先圈出來，這幾個廟的時間可以花費時間久一點，其他的一些小廟，走走看看就過了。
小貼士：
i.防晒、太陽鏡、太陽傘、帽子
ii.建議色彩艷麗的衣服或者白色，可以與古迹莊重的顏色形成反差，比較有視覺感，效果
iii.當地的特色服裝--摺裙照相比較有感覺，如果買當地的服裝，不建議去pub street酒吧街旁邊的老市場，要價比較貴，也比較難砍價，很多人不多的小景點，小販直接要2美金
iv.照相的話，因為大、小吳哥遊客比較多，建議選擇小景點，人不多，建築風格相似，可以任意擺拍，空中宮殿的棧道、涅槃宮的水上木道、崩密列的大自然的力量
v.推薦茉莉花餐廳的烤雞、酒吧街red piano的披薩，可以品嘗安吉麗娜朱莉的雞尾酒，我們正好趕上點第十杯免費送一杯，哇咔咔
一早去暹粒旅遊中心購買購買三天的票，三天的票要62刀，票上還印有遊客的照片，在每個景點的主要路口都有查票的人員，沒有票的車拉著外國遊客也不可以走相應的路線，暹粒是只有8千人口的小城，因為旅遊的關係，加上蜂擁而至的中國遊客，很多司機導遊都在學中文，經濟發展了，國人走出國門也是滿滿的自豪，接我們的司機中文很好，什麼霸王餐、接私活這樣的市井之語出口便來，小夥子20出頭，年輕有朝氣，早早出門討生活，中文是在寺廟裡學的，柬埔寨也算佛教國家，儘管之前長期受印度教的影響，比如吳哥的遺迹主要還是印度教的風格，寺廟還是很普遍，由於有國家的捐助，窮人的孩子早早來到寺廟，即可以讀書，還能填飽肚子，小夥子很用功，微信可以打漢語拼音，遇到新知道的中文辭彙，還會認真記下來，自己還取了中文名字，天賦聰明比不過勤能補拙，持之以恆，行雲流水，日進不已。小夥子說景點賣給外國遊客的冷飲椰子之類的，賣給外國遊客通常是1刀，他們自己買就便宜，所以我們一般都給小夥子美金由他來買，提醒我們說，景點有人如果幫你拍照，最好拒絕，因為這些人會問你要錢。
Angkor Wat吳哥窟 （小吳哥）
吳哥窟是高棉古典建築藝術的高峰，它結合了高棉寺廟建築學的兩個基本的布局：祭壇和迴廊。祭壇由三層長方形有迴廊環繞須彌台組成，一層比一層高，象徵印度神話中位於世界中心的須彌山。在祭壇頂部矗立著按五點梅花式排列的五座寶塔，象徵須彌山的五座山峰。寺廟外圍環繞一道護城河，象徵環繞須彌山的鹹海。與中國萬里長城、印度的泰姬陵和印度尼西亞的千佛壇-婆羅浮屠一起，被譽為古代東方的四大奇蹟。身處其中頗有「海客談瀛洲，煙濤微茫信難求，越人語天姥，雲霞明滅或可睹「，曾經幻滅的文明，已如此的方式還在向世人訴說她的不甘。
高棉的微笑 巴戎寺
一面面巨型佛臉對過來，每一面都低垂和順的眼眉、堅挺寬闊的鼻管、飽滿的嘴唇，奇異地組合成了似笑非笑的佛面———高棉的微笑。仔細端詳，這些佛面有的閉目憂鬱，有的挑起眉毛大喜，有的微揚嘴角淺笑，有的凝神思索，安詳中頗有幾分神秘，如蓮花般寧謐。巴戎寺將佛教和印度教融和的寺廟，它採用了佛教中須彌山（宇宙中心）的概念，環繞中央塔有54座四面佛，四個面分別代表「慈、悲、喜、舍」，凝神於一瞬，卻因巧匠的雕刻成為永恆。穿行在眾佛塔間，無論身處任何角落，都會發現有含笑的眼睛（無論睜開否）注視著你的一舉一動。216個佛面，有的佛面已殘缺，微笑中夾雜了淡淡的哀傷；有的佛面被風雨侵蝕斑駁，訴說著往事如煙；有的佛頭頂生出一株小樹，蔥鬱間令人遐想無限……
柬埔寨，這個飽受戰爭的小國，百姓們生活貧苦，卻始終熱情、純真，民風淳樸，滿滿的幸福。我們在感慨他們的生活認為貧窮等同於不幸？可知他們心中信仰的力量？可知我們缺少的信仰。「我們要輕輕的走路、用心的過活；我們要溫和的呼吸、柔軟的關懷；我們要深刻的思想、廣大的慈悲：我們要愛惜一株青草、踐地唯恐地痛。這些，都是修行。」
崩密列
吳哥三天票不可以用，門票5刀。
崩密列（Beng Mealea），是一座小吳哥窟式的寺廟，名字的意思是「荷花池」。這座寺廟距離吳哥古迹群以東40公里，崩密列是一座印度教寺廟，但是它有一些雕塑都反映的是佛教的主題。
進入崩密列的道路兩旁都是蛇神那迦Cobra（Naga）的雕像： Naga是揭路荼同父異母的兄弟和敵人。控制雨，並決定著帝國的繁榮，常見於通道、門口和屋頂。出現在許多寺廟中的七頭蛇代表彩虹，是連接天堂和人間的橋樑。崩密列建於12世紀的蘇利耶跋摩二世（Suryavaman Ⅱ）朝代，它是吳哥遺迹群中最值得去同時也是最難前往的遺迹。崩密列的護城河長1.2公里，寬0.9公里，它和吳哥寺幾乎一樣大的規模，但依然被叢林嚴密包裹著。由於比較荒僻，所以很多浮雕和塑像已被掠奪，但寺廟的神秘氣氛仍舊在森林深處瀰漫。由於熱帶雨林植物的生長，從內部崩塌了整個寺廟，雖不甘心，卻無奈於大自然神奇的力量。原來冥冥中早有定數，人怎敵得過大自然的造物主。
蛇神那迦
是印度神話中的蛇神，在吳哥建築里極為常見，尤其是在入口處，崩密列長長的引道兩旁有很多，其中有一尊被認為是最完整最漂亮的！有多個蛇頭，九頭蛇、七頭蛇、五頭蛇都是它的變身。它們一般居住在地下或水中，擁有可以照亮黑暗世界的寶石。
相傳吳哥王宮內宮中有金塔，是國主的寢殿。金塔內有九頭蛇精Naga，乃一國的土地之主，系女身。蛇精每夜顯形，國主必先與其同寢，后妃們也不敢入內。二鼓時分蛇精退去，后妃們方可接近國主。若蛇精一夜未現，則藩王死期將至，若藩王一夜不往，則必獲災禍……」
其他景點不一一詳述，各種攻略一看便知。
中午去吃飯，他還說，你們去這個飯店，老闆就會給我免費的午餐，所以啊，天下還有免費的午餐，暹粒城不大，民風淳樸，小夥子說暹粒幾乎沒有小偷，如果街上遇到偷竊的人，暹粒的百姓會直接將小偷打成變形金剛、一命嗚呼，不必等警察，既是警察來了，正直善良的暹粒人民也會自行加法，打死人也不會定罪，頗有點懲惡揚善的味道，就是有點殘酷。小夥子一路上介紹吳哥文明的歷史，和當今柬埔寨的困境，說起紅色高棉、洪森都可以用漢語如數家珍、娓娓道來，說起吳哥曾經的強盛，不自覺地自豪感，每個民族都有自己的民族自豪感，即使弱小，擁有過的輝煌何嘗不時刻銘記在一代代人的心中傳述。路上路過一個兒童醫院，小夥子介紹說在柬埔寨，所有的兒童就醫都免費，因為有一個基金會和政府合作，西方的醫生在此免費為兒童診治，即使在苦難的歲月里，從來不缺乏高尚的人，也許這就是人性的光輝。暹粒當地人的生活，皆真情在簞食豆羹之間。
景點多有伸手要錢或者買紀念品的小孩，有的也就四五歲，即使跟你指洗手間的位置，也會張口給你要1美金。攻略上說，盡量不要給他們錢，以免助長這些孩子認為可以以此為生，喪失了為自己打拚的希望和鬥志，可是在這樣的環境里，如果不是當權者思索國家未來的發展，這些孩子又能做些什麼，正如時代大潮中隨波逐流的人，無法左右自己的命運。一個民族的發展，離不開幾代人不懈的努力，和教育科技的發展，所以，在人類長河的發展中，有的民族可以長盛不衰，有的如曇花一現，究其根底，還是教育，一時的強盛抵不過歷史長河的沖洗，敵不過歲月的殘酷，唯有教育、文化、科學、自由、民主，唯有一代代人的勤奮堅持磨礪，才可以引領一個民族一步步向前。
幾天下來相談甚歡，送機的那天，小夥子驕傲的帶著未婚妻來送，說他們要結婚了，要為自己的生活打拚，每個人都要活成自己最好的樣子。回來後，小夥子還微信問候旅途是否平安。如果大家需要吳哥旅遊的司機加導遊，可以告訴我奧，強烈推薦這位姓宋的暹粒小夥子。
「這個世界最美好的事物，都是語言文字難以形容與表現的。那麼，讓我們保持適度的沉默吧！在人群中，靜觀諦聽；在獨處的時候，保持靈敏。」
每個人都是獨一無二的個體，除了要活出自我，還要敬畏自然，要有分寸感，學會尊重每一個生命，不只是人；願每一個你都可以成為自己心中最美好的自己。
沉睡的古迹在無言的細說歷史的沉寂和落寞，歲月在流淌，縱有千言萬語想對你說，但保持自己莊嚴的沉默，似惜字如金，歲月、歷史、愛以及世上的很多東西，有些時候語言難以表達，不能釋懷的時光，就讓一切盡在不言中，這匆匆的一瞥，許是人老多情，沉寂的吳哥，微笑的高棉，煙波浩渺的芸芸眾生，還有那無法細說的愛，沉澱心頭，揮之不去。
物品清單（可根據具體情況 +-）
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