退出國聯，此人被日本視為國民英雄，看看他的「救世主耶穌論」吧

原標題：退出國聯，此人被日本視為國民英雄，看看他的「救世主耶穌論」吧

松岡洋右是二戰前日本一位被軍國主義洗了腦的外交官，「滿蒙是日本的生命線」是他的口頭禪。日本退出國聯，德意日三國同盟、蘇日中立條約的締結都有他的身影。

從1921年到1934年，松岡洋右最為活躍，這個時期的他被視為日本的「外交英雄」。 1931年九·一八後，蔣介石政府寄希望於英美調停，遂申訴至國聯，「期望國聯能夠主持公道」。

接到申訴，國聯通過了組織調查團的決議。翌年1月，成立了英國人李頓伯爵任團長的調查團，經過半年多的調查，於10月公布了《國際聯盟調查報告書》。報告書雖然肯定「東三省為中國之一部」，但又承認「日本在滿洲的利益」，竟然提出一個對中國東北實行「國際共管」的方案。

很明顯，西方列強主導下的國聯對日本做出了很大讓步，畢竟遠東還需要它打頭陣遏制新生的蘇聯；況且剛剛經歷了經濟大蕭條，歐美各國元氣尚未恢復，沒有足夠能力壓制這個崛起的小巨人。正如當時日本陸軍省的鈴木貞一所言：「國聯無非是在言論上吵吵鬧鬧，不會拿出力量來攻擊我們。」

1932年10月，國聯召開會議討論李頓調查團的報告。日本決定派松岡洋右作為首席全權代表率團前往。而在此前的9月15日，日本已正式承認偽滿洲國，這等於告訴松岡絕不妥協。松岡便帶著這一「尚方寶劍」前往日內瓦參加會議。

在日內瓦會議上，松岡強詞奪理地與各國代表辯論，竭力為日本的侵略辯護，聲稱日本是在「維護日俄戰爭中犧牲10萬英靈換來的在中國滿洲的利益」，仍然在鼓吹他的「滿蒙生命線」。

1933年2月24日，國聯大會對李頓的報告進行表決。在當時有45國的代表出席，42國贊成，日本一國反對，泰國棄權，智利未參加投票。大會通過了李頓報告書，對『滿洲國』不給予事實上或法律上的承認。

聞聽這一結果，松岡立即宣讀了事先準備好的宣言書：「日本締造了滿洲國，這對維護東方和平至關重要，目前沒有人看到其中的意義，但是30到50年後，世界會認識到日本是正確的。日本就像耶穌一樣被釘在十字架上，有朝一日將被拯救····我們準備被釘在十字架上····就像世人理解基督一樣，我們也會得到世人的理解。」隨後，松岡趾高氣揚地率日本代表團離開了會場。

口頭宣言後，日本又補齊了「書面手續」：內閣會議3月8日正式作出了退出國際聯盟的決定，27日，將退出國聯的通告通知國聯秘書長，並頒布退出國聯的天皇詔書。

4月27日，松岡回國，受到凱旋英雄般的歡迎。日本各大報讚揚松岡為「凱旋將軍」，捧為「國民英雄」，並把松岡退出國聯的行動稱為日本「自主外交的里程碑」。

1945年日本戰敗後，盟軍司令部公布了戰犯名單，松岡洋右被定為甲級戰犯。到了這個時候，松岡仍頑固堅持他的立場。被捕前，他的兒子擔心他在獄中受苦，悄悄把一包毒藥塞到他手裡。松岡又拒絕了，他說：「我不要這種東西，自殺是怯懦的表現，我決不自殺。

在遠東國際軍事法庭受審時，他依然頑固不化，用流利的英語為自己作無罪辯護。期間，松岡因病死逃過了對他的最後審判，但他所犯下的累累罪行，罪責難逃，死有餘辜。無怪乎日本的輿論界也把他與東條英機並稱為戰爭的兩大元兇。

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