送楊寘序（二）

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傳統的贈序大都包含對人的勸勉、期望及雙方的交情等重點，這篇贈序卻把較大篇幅放在談自己學彈琴及對琴理的體會上，並談到琴聲陶冶性情的功能，最後才提到了送行的事。實際上作者寫琴，正是勸友人以琴自隨，彈琴自娛，進而能「平其心以養其疾」，來應對仕途屢不得志又將處偏遠之地的人生逆境。

【原文】

其憂深思遠，則舜與文王、孔子之遺音也；悲愁感憤，則伯奇孤子、屈原忠臣之所嘆也。喜怒哀樂，動人必深。而純古淡泊，與夫堯舜、三代之言語、孔子之文章、《易》之憂患、《詩》之怨刺無以異。其能聽之以耳，應之以手，取其和者，道其湮鬱，寫其幽思，則感人之際，亦有至者焉。

【譯文】

那份深沉的憂思，簡直就是大舜、周文王、孔子留下的聲音；那份悲愁感憤，簡直就是孤兒伯奇、忠臣屈原的哀嘆。那喜怒哀樂之情，感人至深，那古樸淡泊之意，與堯舜、三代的言語、孔子的文章、《周易》里的憂患、《詩經》里的怨刺沒有什麼兩樣。如果能用耳聽出來，用手彈出來，選取與自己心境相協調的以排解憂鬱，宣洩幽思，那麼它感動人的時候，也能使人悟得人生的真諦。

編自：中華書局《古文觀止》

作者：【宋】歐陽修

編輯：瑜琪

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