【如是覺】中國自周朝起就有三跪九叩禮來表示最高的尊敬，而佛門的禮拜，有一拜、三拜、九拜，甚至更多拜，請問有何分別？又體現在何時？

編輯說明

現在社會信息複雜，價值觀模糊，很多當代問題找不到確切的回答，經常道聽途說，所以上海大覺文化傳播特別推出「如是覺」專欄，針對微友們所提的問題答疑解惑，並引用星雲大師的智慧語錄來領航重啟人生模式。

Q

中國自周朝起就有三跪九叩禮來表示最高的尊敬，而佛門的禮拜，有一拜、三拜、九拜，甚至更多拜，請問有何分別？又體現在何時？

社會上，人與人之間傳達善意、表示尊重的方法有很多種，有的人以握手為禮、有的人以點頭為禮、有的人以微笑為禮、有的人以讚歎為禮、有的人以注目為禮。

就是不同的宗教之間，也有它代表性的禮敬方法。例如在佛門，合掌、問訊、禮拜、繞佛、瞻仰、憶念、上香等等，都是普遍的禮法。透過各種禮法，除了表達對佛菩薩、對他人的恭敬之意，進而能達到規範身心的效果。

佛教里最高的禮敬方法叫作「禮拜」，也叫作「五體投地」、「胡跪」，它是一種「接足禮」，拜的時候，要把頭拜到地上，把頭磕到對方的足下，並伸出兩隻手掌，承接受禮者的雙足。人身中，頭最尊，足最卑，因此，以頭禮足，表示極為恭敬的意思。

禮拜不但能培養一個人謙虛的美德，藉由禮拜，也才能與佛印心。好比兒女見到長輩，打一聲招呼；學生見到師長，打一聲招呼，都是一種心意上的交流。

佛門裡的禮拜，有一拜、三拜、九拜、十二拜、二十四拜、三十二拜、一百零八拜，或者更多。

數字不但在佛門，就是在整個宇宙之間，都有它的意義。拜一拜，一拜拜下去，所有一切都集中而來；一拜，就是這麼簡單、這麼有意思。一般來說，一拜都用於頂禮長老大德。禮拜時，如果大德回說「一拜」或「問訊」，應當服從。如果大德沒有回答，禮拜者只要一拜就可以。

拜三拜，三拜是大禮，代表戒定慧或身口意，也就是用我的身口意與你感應道交的意思。一般而言，拜佛，拜三拜；受戒後回常住，禮師拜祖，拜三拜；初一、十五頂禮方丈和尚或祝賀高壽，拜三拜；出家人圓寂祭禮拜三拜。平時拜人，只拜一拜。

拜九拜，九拜是比較特殊的拜法，在佛教里，比方出家人受法，拜師父、拜老師，或是受戒，拜戒師，才會頂禮九拜。所以，九拜只有在行大禮時，才會用到，一般在家信徒禮敬長老大德，也都不用九拜。

拜十二拜，有的人將拜佛作為日課，每天都向佛祖行十二拜禮。「十二」這個數字的意義很好，代表十二部經，或是代表藥師如來所發的十二大願。

另外還有拜二十四拜、三十二拜、四十八拜、一百零八拜，就依自己的時間、願望而定。拜多少拜都沒關係，真心誠意最重要。

如是解

禮拜可以折服我慢，

念佛可以降伏妄念，

行善可以止息貪慾，

包容可以對治瞋恨。

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摘錄自

《佛光菜根譚》

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