原創 玉耶、石耶？

玉，乃精美的石頭，這是古人對玉的簡潔而又準確的定義。玉是石的一種特例，特別到完美，石所有的屬性，玉均有，但玉之完美是石望塵莫及的，即二者既同源卻又涇渭分明，差之千里。

玉與石如此不同，人們卻又要將其合在一處，以玉石稱呼玉，何也？原因一是玉與石本就一家，經億萬年的演化，機緣巧合，某些石便化成了玉，同時如果不被人認可，不被人賦予想像，再誘人的美石不就是一塊普普通通的石頭，和亂石崗上的磚瓦又有什麼區別。原因二是玉與石天然長在一起，彼此不分，玉在石的層層包裹中，石襯得玉更美麗。原因三是再醜陋的石頭也有其可愛之處，所謂千人千面，各有所好。原因四是人們的良好祝願不僅賦之於玉，也讓渡於石，人們對奇石的喜好不亞於對玉的追捧。此四種原因說明人們對玉、對石的識知已脫離了純物質的範疇，進入了精神的層面，在人們的精神世界裡，凡被賦予想像力的都是美的，都是自然賜福於人類的珍品。

玉作為石的精美物，自然有別於石的本質之處。作為大自然的傑作，作為人類的寵兒，玉千百年來獨享人們的專寵，它一出世便被權力相中，作為巫師通天的神器，作為王權尊嚴的象徵，後又被文人雅士鍾愛，玉德之說使玉無縫隙嵌入中華文化中，並深深紮根於中國人的心靈深處，其王者地位牢不可破。今天隨處可見的玉文化的便是對玉的王者地位的最好註解，2008年的奧運獎牌的金鑲玉，讓玉再次光照世界。

玉成為了象徵，成為中國文化的符號，種種美好的願望都賦於玉，玉蘊含著人們良好的期盼。所以，人們鍾情於玉，以擁有一塊如意的玉而興奮無比。但玉之精品乃世間尤物，並非普通人所能見識並擁有的，和氏璧的傳說永遠是傳說，誰能見其真面目；在現實生活中，動輒百萬千萬的玉品，又怎能是為生活勞累的你我所能奢望的，尋一塊稱心的、符合預期值的玉，足已，那怕有裂，有石，有臟……因此，對於廣大玉石愛好者而言，是否擁有一塊上好的玉已不重要，關鍵在於是否與自己有緣，是否喜歡。如果是有寓意的，即便是風凌石、沙漠石、火山石、泥石，一樣是收藏的佳品，與和田玉一樣地倍受珍視。所以，在玉石愛好者看來，玉與石是分不開的，玉是石的精華，石是玉的襯托，二者相互為補充，相得益彰。在雕刻大師手裡，石花、石線、石皮等，往往成為一件絕世精品的點睛之筆。所以，我們大可不必去糾結何為玉，何為石，喜歡就好，有緣就好，就讓我們以玉石概括之吧。

作者簡介：楊建平，新疆兵團出版社，新疆兵團黨校，教授、副總編。新疆五家渠市迎賓路619號。

作者：楊建平

編輯：大山

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