安史之亂「導火線」，竟是刻畫在敦煌的胡旋舞

歷史上引發戰爭的導火線千奇百怪，但你知道著名戰役安史之亂竟然是舞蹈引起的咩？萃花先賣個關子，慢慢告訴你。據悉，安史之亂主角是大胖子安祿山，他是廣為人知的粟特人。問題來了，粟特人是誰？

1、粟特人有白人血統，信仰「拜火教」。

2、曾生活在阿姆河和錫爾河之間，類似沙漠綠洲。

3、姓氏特別：康、安、米等姓。

4、在絲綢之路扮演重要角色，促進中西方貿易、文化藝術交流。

5、粟特人很會跳舞，給中國帶來了三種舞蹈-胡旋舞、胡騰舞、柘枝舞。其中胡旋舞最有代表性，是唐舞胡風代表。

玄宗年間，西域粟特人的胡旋舞風靡全國。粟特人安祿山雖長得非常胖但身體很靈活，跳起本族胡旋舞來6得飛起。當時最負盛名的舞林明星就是楊玉環（楊貴妃）和安祿山。

楊玉環與安祿山跳舞嗨嗨嗨~

當時小將領安祿山終於等來機會拜見玄宗，遂積極主動向皇帝、楊貴妃獻殷勤，胡旋舞成為了他最最最厲害的作秀方式。也是通過胡旋舞搭橋，安祿山裝萌賣傻把楊貴妃逗得心花怒放，兩人關係變得越發不簡單。由此，寵信楊貴妃的唐玄宗被忽悠得重用安祿山，日日沉溺夜夜笙歌，耽於享樂、倦怠國政…

心機婊安胖子表面阿諛奉承，背後卻早已精心策劃一盤大棋——安史之亂。這場世紀大仗直接導致大唐帝國由盛而衰，想必大家都在教科書上讀過吧？故事結局就是楊貴妃在亂軍中被殺，玄宗逃亡到四川等地。

安史之亂本身，更引發民間很多人把胡旋舞視作天寶年間胡人變亂象徵，更將戰爭罪魁禍首指向胡旋舞。故事雖有點悲情，但這場戰亂「導火線」胡旋舞值得我們好好研究。溯本尋源，這類舞蹈源於哪裡呢？

胡旋舞源於西域康國，又名康國舞。康國位於今烏茲別克撒馬爾罕一帶，居粟特之首。此外，胡旋舞的特點：

舞者急速旋轉，動作輕盈、節奏鮮明；

舞者在小圓毯上不停旋轉舞動，雙腳且不能離開圓毯。節奏歡快，風格奔放；

胡旋舞伴奏以鼓、笛、鈸等打擊樂器為主。

胡旋舞令人印象深刻的全身轉彎，被稱為「粟特人旋風」。歷史記載，粟特諸城邦都有進獻胡旋舞女記錄，而且男性也可跳此舞。傳說，武則天侄孫武延秀很會跳胡旋舞。

要跳胡旋舞得有三標配：飄飄欲仙之絲綢飄帶、小毯子、怎麼轉都不暈的身體。這類舞蹈標誌性動作是舞者在立毯上不停旋轉，好像「龍捲風」。

粟特人胡旋舞蹈

如今，我們能在敦煌壁畫中發現很多旋風式曼妙舞姿，就是升級版安祿山與楊貴妃酷愛的「胡旋舞」。

莫高窟壁畫-天魔星像早期的絲綢之路舞者在跳舞，充分體現了粟特人「胡旋舞」與唐舞藝術的融合

只不過莫高窟雖有很多舞蹈形像胡旋舞，但並沒有明確史料記載，所以後來還有些學者將這些「胡旋舞」稱為天宮樂舞中的巾舞。

莫高窟壁畫-翩翩起舞的粟特舞女

敦煌壁畫中樂伎對舞，左為胡騰，右為胡旋

「胡騰舞」和「胡旋舞」區別是舞姿不同,一個是騰騰急蹴的跳;一個是飛速旋轉的舞。

敦煌很多胡旋舞/巾舞神韻、姿勢變得更加豐富多元。

氣勢龐大的「三道彎」雙人巾舞

「急」鼓催巾舞

作順風旗姿的巾舞

披巾彈指的巾舞

還有萃花特別鍾愛的反彈琵琶舞蹈，這種高逼格集舞蹈&琵琶音樂於一身的行為藝術前衛得飛起：

當你看到敦煌壁畫那些標誌性手勢與各類舞蹈動作，就能深切感受到胡旋舞對唐舞的深遠影響。絲綢之路的文藝交流，促進了唐朝宮廷舞與胡旋舞多元融合，更從側面反映出舞蹈家將多元、佛教、各國文化相互融合創作的才情。

敦煌舞蹈，是這座佛教聖殿的一類活潑調劑藝術，當然也是一種修行。而關於敦煌舞蹈與佛教文化「飛天」的有趣探討，可以移步到萃花之前提過的藝術冷知識：敦煌飛天是男是女？

敦煌壁畫中的「飛天」舞蹈

不管是胡旋舞/巾舞、飛天舞還是其它敦煌壁畫舞蹈，整體而言每類舞蹈都必須是一個整體，任何單獨的片斷、章節拎出來都不能構成完美純粹的舞樂。

壁畫無聲，畫者有心，這些生動的舞蹈畫像，是天朝人民巨大的財富。在你眼中，那些敦煌舞蹈藝術又有哪些特別之處呢？如果你想近距離感受敦煌之舞的魅力，除了去敦煌外，現在還可以在深圳親眼看到。

如今，深圳首次迎來全球最大規模的敦煌文化展——「神秘敦煌」，廣東、香港、澳門等地區的小夥伴，正趕赴這場中國文化藝術熱！

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