《史記》20篇人物傳記，值得看看

運勢 02-09

世間最極致的風景，其實是人。一切歷史都是當代史，一切人生的困境，其實都是歷史人物的翻版遭遇。

「讀古人書，以揣當世之務，得其精意，而無法不可用也。」讀史書，最大的樂趣是在那些非凡人物身上，汲取人生的智慧，看透歷史的規律和世事的真相。

讀史書，首選當是《史記》。

《史記》是歷史上第一部紀傳體通史，「二十四史」之首，記載了從黃帝到漢武帝期間共3000多年的歷史，全書包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇，凡五十二萬六千五百餘字。

史記卷帙浩繁，但有很多篇都是類型人物的典範，「真實地再現典型環境中的典型性格」，不只是可讀，更是可思，可借鑒。

在此精選《史記》二十篇，和各位喜歡讀史以及想要讀史的朋友分享。

被侮辱者的勝利—《太史公自序》

一篇自序，表面上是對其人生經歷和創作觀念的娓娓道來，深處卻滿含太史公對世代為史官家族傳統的驕傲和堅守，對忠君致仕的積極進取，對大好河山的壯遊和熱愛，對慘遭腐刑的悲憤抗訴，更是有對隱忍苟活以文采表於後世的男兒宣言。

恨為弄臣，寄心楮墨，感身世之戮辱，傳畸人於千秋。做人當如司馬遷，閹割了身體，也閹割不掉骨氣和奮進。

那些輝煌的中華民族祖先—《五帝本紀》

中國人是誰的後代？中華文明是怎麼開端？我們敬祖追遠的源頭又在哪裡？《五帝本紀》給出了答案。

本篇敘述了黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜的生平事迹，正是這些傑出的部落首領，開始了中國文明紀元的先河。

欲成大事者，必學劉邦—《高祖本紀》

中國古代從平民起家成帝王的第一人。

他本是一個流氓出身的小吏，但是卻在群雄並起成為最終贏家。他粗俗傲慢，卻能知人善用，按功行賞；他雄詐狡猾，卻也能重情重義；他好色貪財，卻也能從善如流。

他只求江山終得到了江山，群臣求功名利祿也得到了功名利祿。

高祖劉邦有著成大事者必備的全部智慧和手段，為歷代所推崇。

最讓後世頌揚的失敗英雄—《項羽本紀》

《項羽本紀》一篇融合人生、政治、經濟、軍事、外交等多個層面，是事業競爭的教科書，也是人生起伏成敗的經典劇。

項羽之勇，天下無敵。這個少年創業、死在三十歲的英雄，卻在中國歷史上永垂不朽。作為有史記載的單兵作戰能力最強的勇士，霸王之詡只有他能開創。其無人可敵的神武，攻城拔地的凌冽，掃滅秦室的功業，群雄服膺的驕傲，都在謀士大將離去，垓下被圍，虞姬自刎的最終帷幕下褪盡色彩，盡顯悲壯。

但人生從來不能以成敗論英雄，項羽一生，豪邁磊落又快意恩仇，因為他的存在，證明了年輕可以被擊敗，但年輕沒有什麼不可能這一真理。

最精彩的宮廷復仇記—《越王勾踐世家》

歷史有時比電影更精彩，因為再出色的編劇也編不出《勾踐世家》這樣集合爭鬥、反間、復仇、猜忌各種情節於一身的戲劇。

伍子胥的冤恨、闔閭的剛愎、勾踐的隱忍及猜忌、范蠡的智慧在此篇盡顯。

本篇啟迪世人，決定成敗的除了能力，首先還是在認知。

世人重儒家，孔子只是做自己—《孔子世家》

了解孔子，除了《論語》，還必須有《孔子世家》。

知丘、罪丘、疑丘，在後世交替上演，但這些都和孔子無關，這些都不是孔子想要的，孔子的一生，只想成為一個「真正的人」，「大寫的人」。

太史公遊歷東魯，搜集史料後，在《孔子世家》里為我們呈現出一個出身卑賤的遺腹子，一生好學上進，克己復禮，雖流離顛沛，但始終「知其不可為而為之」的故事。

讀完你會發現，孔子其實可敬又可愛，他不是聖人，只是一個致力於教育並為弟子熱愛的夫子，一個親切又莊嚴的智者，一個飽經坎坷卻始終豁達祥和的老者。

另一半天下—《外戚世家》

「夫婦之際，人道之大倫也。禮之用，唯婚姻為兢兢。」婚姻對一個家族的重要性不言而喻，而帝王家婚姻的微妙之處在於，外戚不只是關聯皇家的親情，還直接參与江山運作。

自古後宮以及外戚構成了另一半的天下，可襄扶江山，亦可顛覆江山，從呂后家族到慈禧西太后家族莫不如此。

讀《外戚世家》，知婚姻之慎，知任人唯親之害。

謀略制勝方為得道—《留侯世家》

說起智慧，世人皆知諸葛亮，卻忽略了留侯張良。

「運籌策帷帳之中，決勝於千里之外」，漢高祖對張良的讚譽世人皆知，但張良的智慧絕不只限於運籌。他洞察世事人心，明辨是非厲害，功成急流勇退。

入世得功名，出世存初心，張良為後世謀士樹立起如何度過圓滿一生的標杆。

思辨的智慧—《老子韓非列傳》

不讀孔子，不知中國文化；不讀老子，不知中國智慧。

老子短短五千言，不只是開啟了道家，更是成為中國智慧的經典。

韓非子的一生，是對法家思想升華和推行的一生。

韓非與其說是為秦始皇做謀士，不如說是以秦國的舞台來踐行自己的思想。從沒人像他這樣，對智慧的思辨如此深入。

為何善人不為人知—《伯夷列傳》

這是《史記》里最獨特的一篇，太史公議論篇幅遠超過傳主傳記篇幅。

人們常說，天道無親，常與善人。但伯夷叔奇這兩個孤竹小國的善人卻餓死首陽山，讓太史公質疑道：「若伯夷、叔齊，可謂善人者非邪？積仁潔行，如此而餓死。」更進一步發出振聾發聵的追問：「閭巷之人，欲砥行立名者，非附青雲之士，惡能施於後世哉！」

仁者善行卻不得善終不為人知，天道有不公，伯夷叔奇的故事才會存在。

最成功的中國式管理鼻祖—《管晏列傳》

說起歷史上的能相賢相，總是繞不過管仲晏嬰。

這兩位齊國宰相，不只是建立起輔助君王，振興國家的功業，更以其為人為後世勾勒出賢能之士該如何處世的智慧典範，以其智慧為後世規划出該如何管理自我及管理事務的思想體系。

他們是最成功的中國式管理的鼻祖。

兵法之謀，皆在兵家—《孫子吳起列傳》

世間最厲害的智慧，莫過於兵法。因為這是赤裸裸的戰爭，直接關係成敗存亡。

孫子和吳起，這兩個春秋戰國時期最有名的軍事家和兵法家，都有兵法傳世，功業都為後世熟知，卻以不一樣的人生結局落幕。

太史公將兩人放在一起合傳，是否也在暗示後來者，兵家的成敗不只是在於兵法，也在於人生抉擇呢？

文人的悲情，莫過人格美好卻隕落—《屈原賈生列傳》

說起懷才不遇，英年早逝，總讓我們想起歷史上的屈原和賈生。

美好的人格，正直的品行，冠絕千古的文采，抵不過紛擾爭鬥的政治，更毀在人主的蒙蔽和誤解，這是中國古代知識分子共同的悲哀。

太史公以飽滿同情心的文筆為自己欣賞的二者作傳，不囿於字句，發於情，肆於心而為文，本篇可以算是史記里最富感情的一篇。

嚴酷的代價，是自我毀滅—《酷吏列傳》

酷吏是一種為官之道，歷朝歷代都層出不窮。

酷吏忠於君，正直於道，卻手段嚴酷，有人得善終，更多的人卻得惡報。

《酷吏列傳》為我們展現出酷吏何以為酷吏，更婉轉諷刺了武帝的用人之道，倡言不能以此為榜樣，其反對苛政虐民的思想昭然。

隻身赴義的毀滅—《刺客列傳》

太史公為曹沫、專諸、豫讓、聶政、荊軻五人立傳，這五個人都有一個共同的身份，刺客。

但他們不是為私仇刺人之輩，都是為義，為知遇，為社稷而挺身而出，他們扶弱拯危、不畏強暴、置生死於度外，為知己者而死，剛烈之心彪炳千古。

誠如太史公所言：此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其志，名垂後世，豈妄也哉!

此篇被後人譽為史記「第一種激烈文字」。

快意恩仇的人生—《遊俠列傳》

中國人心裡都有一個武俠夢，那夢中藏著的不只是江湖，更是一種精神和嚮往。

而這種嚮往，最初的源頭就是來自於《遊俠列傳》。

饉諾守信，救急解難，遊俠身上有著對友誼信譽的看重，對名節的自詡。也因此，他們上可使王侯敬，下可使黎民服。

遊俠是平民世界裡，最逍遙的「貴族」。

不流世俗，不爭勢利—《滑稽列傳》

諷諫是一門藝術，無論是君臣之間，還是朋輩之間。

淳于髡、優孟、優旃一類滑稽人物，雖不在主流之列，卻能「不流世俗，不爭勢利，上下無所凝滯，人莫之害，以道之用。」

雖出身卑賤，亦非儒士，卻能通過語言的力量，緣理設喻，察情取譬，借事托諷，起到諷諫效果。

不朽的財富觀，經商必看—《貨殖列傳》

史書歷來只書人事，談及經濟的，本篇是歷史首創。

本篇里傑出貨殖人物的經營及觀念，至今被人推崇，華人世界的超人李嘉誠先生就極為推崇本文。

文中述及的各地風俗及財富觀，至今讀來，仍是精闢。

智勇雙全，方可有為—《廉藺列傳》

廉頗之勇，藺相如之智，將相和，智勇全，支撐起群雄並爭時代的趙國不被列強侵犯，尤其是以弱國之身斗強秦而不辱。

本篇典故極多，價值連城、完璧歸趙、澠池之會、布衣之交、負荊請罪、刎頸之交、怒髮衝冠、白璧微瑕皆是出自此篇，可讀性極強。

權力傾軋中沒有贏家—《魏其武安侯列傳》

漢武帝早年，三個權臣一台戲。

魏其侯竇嬰的隱忍正直，灌夫的負氣仗義，武安侯的囂張陰狠，在爭鬥中各顯本能。

這是一場典型的舊戚和新貴之間的矛盾鬥爭，盡顯人情冷暖和世態炎涼。

大道至簡，是宇宙萬物發展之規律，是中華文化之精髓，是中華道家哲學，是大道理極其簡單，簡單到一兩句話就能說明白。所謂「真傳一句話，假傳萬卷書」。「萬物之始，大道至簡，衍化至繁」出自老子的《道德經》。大道至簡，不僅被哲學流派道家、儒家等所重視，也是人生在世的生活境界。

大道至簡，大道無形，大道無法，這是一種大道自然、返樸歸真的高級功態。在這種清凈無為、忘我無私、天人合一的狀態中，不求長功，功力自然上長；不求治病，身心自然調整；不求功能，功能自然顯現；你不求大小周天，百脈自然暢通，最深刻的真理是最簡單最普通的真理。把最複雜的變成最簡單的，才是最高明的。最偉大的人僅僅因為簡單才顯得崇高。

大道至簡，人生亦簡。開悟，深奧了就簡單，簡單了才深奧，從看山是山，到看山是山，境界不一樣，從簡單到複雜，再從複雜到簡單，就是升華。生活的意義在於簡單，人修鍊到一定程度，會淡泊一些事，會簡單，你可以理解別人，但別人不一定理解你，其實人不在理解，在認同。

精於心，簡於形。拷問靈魂這是人的終極問題，簡不僅是一種至美，也是一種能力、一種境界。看透了不說透，高境界；朦朧地看，心透；透非透、知未知，故意不看透,才是透徹；知道世事看不透,就是透，透徹後的不透徹，明白後的不明白，難得糊塗是真境界。

「大道至簡」是做人的智慧，做人做事要將一件複雜的事情化為簡單，那是需要智慧的。將繁雜的事情回歸到簡單，要有智慧、能力，也要有決心。有智慧的人都喜歡大道至簡，因此，功和利，不可趨之若鶩；名和財，不可為之所累。淡泊以明志，寧靜以致遠。我們要簡簡單單的做人，踏踏實實的做事，用智慧化難為簡。

為名利盡拋寵辱，清純似兒時天真的童貞，樸實如父輩耕耘的沃土,只有心情平靜的人方能視見「斜陽照墟落，窮巷牛羊歸」的悠閑，聽聞「荷風送秋氣，竹露滴清響」的天籟，感受那「空山不見人，但聞人語響」的空曠。陶淵明就是這樣的人，所以他能夠吟出「採菊東籬下，悠然見南山」的絕句；歐陽修也是這樣的一個人，所以他在謫居時仍能悠然自得的寫出《醉翁亭記》。

大道至簡，人生亦簡。簡不是物質的貧乏，而是精神的自在；簡不是生命的空虛，而是心靈的單純。大道至簡是最高的道理往往是最簡明的，人要學會簡單、簡樸生活、簡捷行事，放下自己的私心雜念，當超出自我慾望的牢籠，當真正忘記自己的思想，忘記自己的意識，進入忘我忘物的狀態。

人生的繁出於惑，以「仁」抗拒誘惑，以「智」解除困惑。不惑，才是人生由繁入簡的標誌。弱水三千，我只取一瓢飲；人生百態，須當從一而終。樂以忘憂，簡以存真，才是人生的「大道至簡」。

有個大道至簡、平常心是道的故事：一個行者問老道長：「您得道前，做什麼？」老道長：「砍柴擔水做飯。」行者問：「那得道後呢？」老道長：「砍柴擔水做飯。」行者又問：「那何謂得道？」老道長：「得道前，砍柴時惦記著挑水，挑水時惦記著做飯；得道後，砍柴即砍柴，擔水即擔水，做飯即做飯。」老道長和行者的對話讓我們開悟，許多至高至深的道理都是含蘊在一些極其簡單的思想中。

大道至簡，人生易簡。一千個人有一千種生存方式和生活道路，走過歲月、走過生活，心裡有許多的感慨，一切放下，一切自在；當下放下，當下自在，生活中的很多問題並不需要放在心裡，人生的很多負擔並不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到簡單生活的樂趣，才能感受到心靈飛翔的快感。要想改變一些事情，首先得把自己給找回來。我們都有潛在的能量，只是很容易：被習慣所掩蓋，被時間所迷離，被惰性所消磨。我們應該記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。我們要用最少的悔恨面對過去，用最少的浪費面對現在，用最多的夢面對未來。

天地之道，簡易而已。人生苦短，諸事不想太複雜，簡單生活。人生這部大戲一旦拉開序幕，不管你如何怯場，都得演到戲的結尾。成長過程中最大的挑戰在於有些路段，只能自己寂靜地走，快樂工作、簡單生活才是幸福生活，人要懂得知足常樂，所有的哀傷、痛楚，所有不能放棄的事情，不過是生命里的一個過渡，你跳過了就可以變得更精彩。

最好的生活就是簡單生活，一盞茶，一張桌，一處清幽，日子平淡，心無雜念。可是簡單的生活卻需要百般的努力，這樣才會無憂無慮欣然享受生活。生活總的來說是完美的，不完美的是心態，不懂得欣賞的人，就會用挑剔把一切變得有殘缺。簡單做人，率性而為，把握分寸，隨遇而安，坦然接受現實；簡單做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一場漫長對抗，有些人笑在開始，有些人卻贏在最終。試著微笑，試著回眸，放鬆自己，不強求、不萎靡、不浮躁。簡單生活，隨心、隨性、隨緣，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要堅持往前走，屬於自己的風景終會出現。

生活容不容易，關鍵看你怎麼活。處境在於心境，心境改變了，處境也會改變。你向生活要得越多，你就會變得越緊張、越複雜，生活也就越不容易。反之，你對生活要求的越少，就越容易滿足，越容易快樂。江山明月，本無常主，得閑便是主人；大道至簡，活在當下，知足便能常樂。

悟入無懷之靜境，一輪之心月獨明，盡顯心靜之境界；心靜自然從容洒脫，持心若水笑面人生，更現心靜之魅力。人生在世，平淡才是最真，靜默才是最美，生命里最持久的不是繁華，而是平淡，不是熱鬧而是清歡。保持一顆童心，不開心的時候，心無遮攔地向朋友傾訴煩惱，開心的時候，肆無忌憚地開懷大笑，也許所有的憂愁會在傾訴中流走，所有的緊張會在大笑中釋放。像孩子一樣，簡單生活，快樂生活，保持心靈原生態，一切都是美好的。

生命里總有一個故事，想講述卻難以開口，就這樣在心底，漸漸譜成了曲。人就是這樣，得不到的永遠嚮往，失去了的，才會覺到珍貴。所謂的，得失、情緣、風景、驛站，都在時光的塵煙中，慢慢淡散。雖然，有些事情放下很難，但是，不屬於自己的東西，終究會走遠。

人的一生，註定要經歷很多。紅塵路上，有朗朗的笑聲，有委屈的淚水，懵懂的堅持著，有成功的自信，有失敗的警醒，每一段經歷註定珍貴。生命的豐盈緣於心的慈悲，生活的美好緣於擁有一顆平常心，生活簡單讓人輕鬆快樂，想法簡單讓人平和寧靜。因為簡單，才深悟生命之輕，因為簡單，才洞悉心靈之靜。

命運預測

· 婚姻 · 財運 · 名字 · 風水

微博：

@南玄子命運預測

八字面相交流QQ群：

344392863