《安藤忠雄論建築》——現代主義與地域主義（2）
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在安藤忠雄的設計生涯開始之初，對他產生極大影響的共有四位工匠。
他們家附近的工匠。15歲是安藤第一次參與建造房子的時候，那是對他父母家房子的改建工作，他也第一次感受到了而設計建築的樂趣，是他有心愿成為一名職業建築師。
「旅行"作為安藤忠雄唯一的老師。從他20歲時起，他開始思考日本人應該如何去學習建築。他遊歷了京都和奈良的諸多古建築。在同一時期，他看到了弗蘭克·勞埃德·賴特設計的舊帝國飯店，開始對西洋建築發生興趣。在舊帝國飯店這一案例中，安藤忠雄注意到以下幾個問題：設計中要注意到建築物的結構強度的問題；賴特的設計所有的部分完全運用幾何圖案的設計，內部空間的戲劇性與周圍環境的協調性，不只是建築，甚至包括傢具、餐具都進行了統一的設計。這樣的空間體驗對安藤忠雄來說是有生以來第一次的。
之後，安藤忠雄開始對勒·柯布西耶的建築產生了興趣，在古書店購買了他的作品集，通過圖紙和照片，以及臨摹認識了柯布的建築。
二十歲出頭，他產生了周遊日本的想法，從他所居住的大阪，去了九州、廣島之後北上考察了東北。1962年，他生平第一次看到了連綿的瓦屋頂建築和精美的砌石等凝聚了人類創造力的景象。親自體會到了照片所無法看清的細部，第一次從中感受到了建築的樂趣。也是在這次旅行中，他參觀了丹下健三設計的香川縣廳舍和廣島和平紀念館，這兩座建築對他的啟發都極其深遠。
香川縣廳舍
廣島和平紀念館
香川縣廳舍運用懸挑、網格框架等典型的現代主義原理，但是又有伸出的遮陽板、木結構意識的梁架表現等，有著日本傳統建築形式的表現。這一建築是傳統與現代對立背景下，最表現丹下健三設計意圖的作品。
廣島和平紀念館則以100m寬的和平大道為中軸線，並在中軸線上設置了被原子彈炸毀的穹頂以及和平紀念館。安藤忠雄被這種引入城市中軸線，視覺景點等非常具有傳統性的設計手法所感動。丹下健三則以廣島和平紀念館為契機，提出了傳統論和清水混凝土論，以及尺度的理論。在他的理論中又表現了純粹的勒·柯布西耶式的現代主義，對其後的日本建築界產生了很大的影響。
廣島和平紀念館的中軸線
然而，在現代與傳統的交流這一問題上，安藤忠雄與丹下健三又不同的看法。當時主流的兩種處理方法：一種是因襲傳統形式的方法；另一種是繼承非形態的精神的方法。丹下健三贊成前者而安藤忠雄與之相反。他認為，不應該是繼承傳統的具體形態，而是繼承其根本的精神性的東西，將其傳承到下一個時代。
1980年，安藤忠雄在京都設計了他的第一個建築作品——TIME"S。這也是他以文化性的視點解讀以庭院為中心的京都建築。想繼承京都人在漫長的歷史長河中培育起來的沿街建築的手法。安藤忠雄說服原本只想做舊房改造的業主同意拆除重建，這也為安藤忠雄實現自己的設計理念提供了條件。在設計中，他考慮將TIME"S融入到京都和諧的水域中去，將高瀨川引入建築。在建築設計的過程中，第一步就是尋找「夥伴」的工作。在基地條件中，尋找那些要素可以作為建築的「夥伴」而保留或引入。年輕時安藤忠雄對京都的印象就是一個滿是庭園的城市，他將高瀨川也看成是一個庭園，而庭園是一個隨著季節，時刻都在變化的環境，在不同的時間會有不同的感受。所以，安藤忠雄想要設計一個能感知水的庭園。他想要讓人們像喜歡西芳寺的庭園中美麗的青苔那樣，在TIME"S中看到小河就感到心情非常舒暢。
TIME"S
安藤忠雄決定設計從將三條小橋沿高瀨川小河可以步行穿越的建築。在這一設計過程中，需要考慮高瀨川周圍的景觀，與城市的關係，需要怎樣的體量，創造怎樣的形態以及使用什麼樣的材料這些都是值得推敲的問題。在這些問題之前，需要考慮的是與法規有關的問題，需要與規劃部門想協商最終一個一個的解決問題。建築材料的合理選擇也會使使用者產生不同的感受。近年來建築上使用表面光滑的材料比較多，這也許就是近年來建築難以打動人心的原因之一。TIME"S採用沒有磚縫的混凝土砌塊有一種粗糙感，使建築成為澀牆面的建築。日本的土牆和木質的珠子有一種獨特的觸覺，讓人的五官感覺良好。
建築師與業主的想法往往會有些矛盾。但無非就是建築師對自己建築「藝術」的追求與業主「世俗性」問題的處理。這一問題，安藤忠雄認為是可以通過對話來解決的，這也是建築師這一職業的難度和樂趣所在。設計中，安藤忠雄提出了根據內容變化層高的方案，使得TIME"S成為了「藝術」追求與經濟效益相結合的作品。此外安藤忠雄在追求自己想要營造庭園式建築的念頭上，沒有僅僅停留在TIME"S這一建築設計中，在設計完成之後，他還主動設計了與TIME"S毗鄰的建築，並做了模型。在這些設計中通過矮牆的應用使得人可以感受到牆外的景色，以此達到使使用者感受到庭園的空間感受。在TIME"S建設過程中，他就開始考慮在沿高瀨川的一個完整規劃地塊中，引入高瀨川或京都景色，使它形成一個完美的環境。
大山崎山莊是由於一位名為藤井厚二的建築師在此地建造了一座非常有個性的實驗住宅而得名的。他由東京大學畢業後，在竹中工務店工作八年之後辭職，隨後去歐美旅行。回國之後受同學武田五一的邀請，到京都大學建築系擔任副教授一職。他提倡實用主義建築，為了把自己的想法付諸實踐，他在大山崎建造了五棟實驗性住宅。他所設計的有三棟住宅都已拆除，只有第五次建造的住宅「聽竹屋」保留了下來。聽竹屋是在充分考慮通風、採光、日照的同時又具有開放性的平面設計方案。在構思設計上，也注重日本數寄屋風格的構思有點與西洋建築有點的結合，在細部處理上，受到了賴特的影響。
1993年，安藤忠雄受大山崎山莊的現任所有者朝日啤酒公司委託，將山莊改建成美術館。委託方要求安藤忠雄在恢復原有舊建築物的基礎上，加建新的與環境協調的建築，希望能設計成將新舊建築融為一體的美術館。安藤忠雄個對自己提出的要求是，如何解讀包括舊館在內的建築用地問題，最終在這塊具有景觀的用地上，構築什麼樣的體量「關係」。在設計與建築用地進行對話之前，首先，要將用地返還原有的狀態，也就是將舊館恢復到大成時期的樣子。參考了京都大學很多學者的建議，將建築恢復到70年前竣工時的狀態。
在恢復原有山莊的同時，安藤忠雄需要在庭園內建造266㎡左右的小美術館。為了給原有建築增添活力，需要有一些新的建築作為刺激物。為了不破壞周圍的環境並且為了控制新美術館的體量，將它設計到了地下，並將院內原有的水池修復保留下來。在取名為「地下寶石箱」的新美術館內展示業主收藏的許多莫奈的「睡蓮」繪畫。沒想到這樣一個小的美術館，一年的時間竟有大約15萬人來館，這是讓安藤忠雄在設計階段完全沒有想到的事情。竣工以後的第三年，山莊的樹木更加茂盛，從遠處幾乎看不到建築。安藤忠雄認為在設計建築時，周圍的環境能夠發揮多大的魅力等，這些事事先必須認真考慮的問題。
通向「地下寶石箱」的樓梯
1991年，京都市為了紀念平安遷都1200年，對歷史都市京都的城市入口京都站大樓進行改造，組織了國際性的設計競賽。安藤忠雄、原廣司、斯特林、屈米等世界著名建築師都被邀請參與設計。安藤忠雄受到丹下健三的廣島和平紀念館的影響，將車站與本願寺連接，形成一條軸線。想通過將鐵道和站台上空設計成巨大的屋頂庭園，帶給人們京都南北合一的印象。雖然最後選擇了原廣司的設計，但安藤始終認為，他所設計的國家性的文化中心——京都車站才是更符合京都市的要求的建築，是世界性的建築。
從TIME"S到京都車站大廈，安藤忠雄的建築，通過表現日本人的自然觀，或多或少的對地域性建築做出了一些貢獻，從某些意義上說，也許和弗蘭姆普敦所提倡的批判的地域主義有很相近的地方。安藤忠雄所思考的「地域」與丹下健三所提倡的傳統論是有區別的。他將日本式的存在形式、思考方法、精神形態的東西置換成建築，並按照自己的想法進行實踐。
建築設計雖然是一個有理想有趣味的工作，但是同時也是一個有業主、有社會狀況的、無法憑藉自己的力量就可以完成的工作。如果願意給自己的人生加一個賭注，願意迎難而上的話，建築設計可以說是一個很有樂趣的工作了。
下期預告：【讀書】《安藤忠雄論建築》——建築與我的夢
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