他是隋朝得道高人，一生隱修開創修鍊新流派，竟被弟子質疑詢問

隋朝有位道士叫蘇玄朗（又名蘇元朗》，生卒年不詳。據說他早年曾學道於茅山，獲得大茅真君秘旨，隋文帝開皇年間（公元581~600年），他率弟子到羅浮山（現廣東博羅縣境內）繼續修養大丹，居於青霞谷一帶，自號"青霞子"。蘇玄朗的經歷讓人們特別佩服他，互相傳頌，許多喜好神仙之道的人紛紛慕名前來，稱其為"蘇神仙"，拜在他的門下，說要跟他學習煉丹之術。

然而令弟子們奇怪的是，蘇玄朗說是"修鍊丹術"，卻不見什麼煉丹的石屋，更沒有煉丹用的鼎爐，整天給他們講授的，不是《茅君歌》，就是《寶藏論》。開始大家覺得還沒什麼，也不好意思開口問，但時間一長，有的人就耐不住了。有一天，有位弟子不知從哪兒聽來的消息，回到寢室就說："各位師兄弟，我聽說有一個朱真人修行方法很特別，他不靠練丹，只是堅持每天服食靈芝，這不，前不久已經得道成仙了。師兄弟們一聽，心裡直痒痒，於是接過話題就開始議論不休。

弟子們的爭吵聲驚動了蘇玄朗，將事情緣講清楚後，蘇玄朗說：「其實人人身上都有靈芝，何必去外面尋找呢？修鍊成仙的方法有很多，金石煉丹是一種，師傅教授的內丹修鍊又是一種。無論哪一種方法都可以成仙，最緊要的是要有信心，恆心和耐心，最忌諱浮躁不實。我摸索的內丹修鍊之法，是以自身為鼎爐煉丹，從而到達長生不老的境界。」

聽了蘇玄朗的教誨後，弟子們恍然大悟，從此跟定師傅專心修鍊內丹，不為外界流言所干擾。後來蘇玄朗總結了內丹修鍊的經驗，寫出了《旨道篇》和《龍虎金液通玄論》，開創了內丹修鍊之風，後來修鍊此項功法的流派，被稱為「內丹派」或「丹鼎派」。

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