如果生活給了你一手爛牌，你該怎麼辦？
最近發現了一個特別有意思的人，看的好幾本書里都提到了他，而被他吸引是因為他所主張的一種非常有價值的心智模式。
這個人的名字叫維克多·弗蘭克爾，一位美國臨床心理學家，意義療法（Logotherapy）的發明者。
弗蘭克爾是維也納出生的一名猶太裔精神病醫生，在1942年世界大戰期間，他和他的家人都被納粹抓入集中營。
他與集中營中的其他囚犯一樣，不僅要修鐵路乾重活，而且還要面對隨時可能被關進毒氣室或被納粹分子凌辱的恐怖環境。
他的妻子，父母和兄弟都死在了集中營里，而弗蘭克爾自己也飽受折磨，歷經酷刑，過著與自己原本人生規劃和夢想完全不相關的生活。
有一天，他在狹小的囚室里獨處，忽然有了一個新的想法——雖然他無法控制所受磨難的痛苦程度，也無法控制何時要面對死亡，但是在內心深處對這些折磨做出什麼反應，是他可以控制的。
也就是說，在所有的境遇中，一個人有選擇回應方式的自由和能力。
有了這樣一種心智模式，弗蘭克爾認為，重要的不是我們對生活的期望，而是生活對我們的期望，我們可以停下來好好想一想，該如何回答生活每時每刻給我們提出的問題。
所以，在被納粹囚禁的期間，面對苦難和折磨，他選擇了忍受並且積極地應對，從苦難中找到了生活希望他履行的責任——把監獄生活當作一個從事學術活動的良機，他可以研究人們在極端恐怖的環境中的變化。
有了這樣一種思維和選擇的轉變，弗蘭克爾不僅跟獄友分享他的研究成果，幫助其他人在苦難中找到生命的意義，尋回自尊，並且他還設想，如果能活著出獄，他該如何把這些知識分享給集中營外面的人。
最終，他不僅正確地回應了生活給他出的難題，並且自創了一套心理學療法，成為享有盛譽的『存在-分析』學說的領袖。
其實，我們每個人在生活中都會遇到各種不同的問題，遭遇艱難的困境，可是我們卻都可以啟動弗蘭克爾所主張的那種心智模式，選擇一個更好的回應方式，把一切所謂的壞事都朝好的方向去想，從所謂的艱難中發掘磨礪內心和鍛煉能力的機會。
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曾經有位朋友跟我談起她工作中的諸多不順，領導不給力，她想要在項目組裡做的改變無人支持，各個部門之間溝通不暢，讓她不停地把時間浪費在收拾爛攤子上。她把工作生活中的各種問題數落了個遍，然後開始不停地抱怨，甚至有時候還有了祥林嫂的影子，在不同的人面前重述著自己在當前困境中的無奈和鬱悶。
說實話，偶爾發發牢騷的確可以緩解一時的焦慮，但是在面對問題的時候，總是糾結於外界環境，採取一貫的消極抱怨式的回應，這往往是在逃避問題，更是直接把自己當成了一個受害者。
可是一旦有了這種受害者的心態，我們就會感到自己是無能為力的，很容易就把自己禁錮在了假想的牢籠里。
早在幾年前，我在工作中也遇到了類似的難題——我本來有機會去新加坡工作，工作簽證也在辦理中，但是公司有個領導想讓她的下屬去，最後以一個唐突的理由讓我與這個機會失之交臂，結果我後來就被安排去做了公司的一個內部項目。
當時的我是極其鬱悶的，本來理想中的一件好事，硬生生地變成了一件在我眼裡的壞事，甚至一度成為我心裡的一件很丟臉的事情。
剛開始在那個內部項目工作的時候，我非常消極被動，根本不想好好工作，甚至想要離職，畢竟心裡想的是，內部項目肯定不是那麼重要的項目。
過了一兩個星期之後，我慢慢從所謂的鬱悶中緩過來，不想再這樣消極應對下去，準備重新審視目前的狀態，所以我問自己——
我現在可以做些什麼？
我一定要離開這家公司嗎？
我能不能換一種方式來應對這種境遇？
後來我真的找到了困境背後新的意義和新的應對方式——
這個項目需要跟印度人溝通，這正好讓我有機會鍛煉自己的英文水平，何況還是印度式的英語？！
我在這個項目里除了本職工作，其實還需要做一些管理協調工作，這有助於提升我的領導力和管理能力；
這個項目不太緊張，我可以有多餘的時間來更深入地學習專業知識和提高專業技能。
一旦我改變了自己的態度，從所謂的壞事中看到了積極的一面，我似乎就找到了生活對我的期望，而這也讓我直接破局，甚至覺得這一切都是最好的安排。
過了不到一年，我離開了那家公司，但我不是因為外在的環境，公司的問題，也不是因為我內心的憤怒，而是因為我自身能力有了很大的提升，我主動地選擇了離開。
如果我在遇到困境的時候選擇辭職，那不是一種主動的選擇，而是一種逃避。如果面對艱難，我們選擇的回應方式是逃避，那我們肯定會在之後的工作生活中一而再再而三地遇到同樣的問題，因為我們並沒有解決生活給我們安排的問題。
相反，如果你能從遇到的問題中發現生活的另一層意義，你就找到了自己的另一種可能性，也找到了解決那個問題的答案。這時候你也許會像我一樣，在離開之前，把自己鍛煉成能夠適應那種所謂困境的人，而這恰恰是一種積極主動的回應。
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其實好和壞，也就是一念之間。
這個世界，並沒有好壞之分，一切都是相對而言的。
很多時候，一件事情的好壞，在不同的人眼裡是截然不同的。但是，每個人都有選擇一己態度的自由，就是我們的心智可以做出一個所謂的好壞判斷，我們可以讓好壞之間相互轉換。
所以，我們總可以有這樣一種心智模式，就是能夠從困境中發現生活的意義，從所謂的壞事中看到好的一面。
也許有人會覺得，這不就是所謂的正能量嗎？這不就是朋友圈裡泛濫的心靈雞湯嗎？你甚至會覺得這種心智模式是一種「阿Q精神」，自欺欺人。
那是你對這種心智模式的誤解，如果我們總是喜歡把困境當作一種障礙，自己無能為力，總是把一件事情往壞的方面考量，甚至沒有一點兒把壞事看成好事的能力，你不覺得這樣的生活很悲催嗎？如果你手裡只有一副爛牌，難道你就只能自暴自棄，直接攤牌嗎？
我們完全可以考慮另外一種選擇——選擇那種可以讓我們更加積極地面對這個無常世界的心智模式，選擇一種更好的回應方式，臣服於不可改變的外境，但卻真正掌控我們生活的走向。
關於具體如何運用這樣一種心智模式，我有如下建議：
1. 謹記我們有選擇的自由。
面對任何狀況，不管是好的壞的，都要記得，我們是有選擇的。
什麼叫做有選擇呢？
就是你有獨立的意識，你可以選擇自己今天是吃飯還是吃面，你可以選擇自己面對塞車的時候內心是平靜的還是充滿抱怨的。
只有認識到我們有選擇的自由，我們才有可能主動選擇更加積極的應對方式。
2. 找到問題背後積極的一面
當遇到困難的時候，我們可以試著問自己這些問題：
我可不可以停止抱怨？
我能不能直面困難，接受這個事實？
有哪些事情是我能夠改變的？
這個困境中，可以鍛煉我哪方面的能力？
其中有沒有一些潛在的機會？
我能不能接受這個挑戰？
3. 採取主動
一旦找到了生活困境中積極的一面，我們就應該主動採取行動，而不是停滯在過度的思考中。
因為只有行動起來，才能真正地改變現狀。
有個學心理學的人說過一個他克服失眠的方法。他說，每次失眠之後，他根本就不焦慮，反而對自己說：「這下太好了，我又有時間可以學習了，乾脆在睡不著的時候看看書，增加一點自己的學識。」
然後，他就會起身依靠著床頭，拿起一本書來讀。由於內心放鬆，過了一二十分鐘睡意就來了，很快他就能安然入睡。
這種面對問題選擇積極主動的心智模式，不僅讓他的失眠得到緩解，而且也讓他有時間閱讀。
如果老天給你發了一手好牌，你打得還不錯，那沒什麼了不起；如果老天給你發了一手爛牌，結果你不僅沒有怨天尤人，反而把這手爛牌打得風生水起，那才真正讓人佩服。
而生活，總是青睞那些懂她並且積極回應她的人。
左岸記：之所以叫「爛牌」，那就是困難重重了，是看了感覺沒有任何勝算的局面了。這時候，調整心態，引入事情的變數就非常關鍵了，這個變數可以是某種時機，或者某個重要的人。想想，再壞也不會壞到哪裡去了，沒有選擇其實即是最好的選擇。而且但凡能成就一番事業的人，沒有經過心志的磨鍊是無法擔當重任的。一個人在面對最壞的局面里，能挺得過去，能保存鬥志，能通過思考、堅守策略的話，轉機才會來臨。兵法有云：「故善戰人之勢，如轉圓石於千仞之山者，勢也。」勢，就是指了解規則、善用規則、打破規則。
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