《妖貓傳》：世間皆是幻術
真真假假
妖貓傳
是幻術
世界裡的你
《妖貓傳》看了兩遍，許多人說串改史實，但是《妖貓傳》本身也不是為了寫實而存在的。
無論是從《長恨歌》還是《妖貓傳》，李隆基與楊玉環的愛情都是不可全信的。
古代的女人就如同沒有靈魂的貨物，是男人顯示地位的衣物裝飾，是男人的附屬物。
她們的一切都圍繞著男人，男人是天，是依靠，是唯一的重心。
《長恨歌》名流千載，白居易從未見過楊貴妃。
影片中的他想要證實詩中所寫的故事，便有了《妖貓傳》的切入點。
影片開始倭國驅邪師空海進宮，為皇帝驅邪，可人剛到皇帝就因「風邪」殯天了。
空海發現了此事蹊蹺並且和貓有關，卻不打算參與此事，白樂天也就是白居易，作為起居郎記錄皇帝的一言一行，卻不願扭曲事實寫皇帝死於風邪就罷官了。
但是隨著坊間流傳金吾衛陳雲樵家來了一隻會說話的貓，二人產生興趣，至此才揭開了玄宗李隆基與楊貴妃玉環之間的情愛糾葛。
如果只講情愛故事，那麼這部電影將與從前以玄宗和玉環為題材的電影沒有差別。而編劇想要給我們的是一個全新的視角，也許看見的並非是真實的。
在這裡賣瓜人不是賣瓜人，是青龍寺慧果大師；驅邪師不是驅邪師，是普通沙門；起居郎不是起居郎，是詩人白居易；妖貓不是妖貓，是白龍；而玄宗愛玉環也是一個偽命題。
這是一個生活在幻術中的世界，真真假假，假假真真，只有一隻貓，一個有執念的靈魂記錄了這一切。
這隻貓被白龍附身，為了心中摯愛的玉環，便報復讓玉環死去的人。
從玄宗到陳雲樵家，不論是無辜的伶人還是不明所以的春琴，還有那個被要求織白綾的老宮女。
這一步步的計劃，都是為了讓白居易，找尋當年玉環死亡的真相，完成長恨歌的編寫。
一個倭國人阿布的日記作為輔助解開了這一切的謎題，悲劇的開端就是極樂之宴。
大唐強盛，玉環是名片，大唐衰敗，玉環是罪魁禍首。
天子沉浸在榮耀當中，志得意滿，用極樂之晏的奢華與迷醉，讓萬國朝拜， 為玉環慶生。
為了讓眾人看見她，讓其在閣樓上盪鞦韆，高力士當眾問玉環是否喜歡皇上送的紅色霓裳。
玉環回問：皇上在哪兒？
皇上出現的那一刻，玉環笑了。
愛一個人是聚會的盛大，還是愛人本身的陪伴。
於玉環而言是後者；於玄宗而言，是人人艷羨我擁有世間最高的殊榮與財富，擁有一個傾國傾城的美貌妃子。
不論是因詩被貶李白，還是阿部的表白時的宣誓主權，都展現了玄宗霸道的佔有慾。
安祿山早有謀逆之心，極樂之宴後安史之亂正式拉開序幕。
安祿山揚言要得到楊玉環玄宗出逃，馬嵬坡兵變，玄宗捨棄了玉環。玉環一早知曉，卻安然赴死。
玉環是玄宗的私有物品，寧碎不讓。不願背上殺害心愛人的罪名，竟讓她在醒來後，悶死於石棺之中。
白居易說於史實記載，玄宗對玉環的愛，猶如將江山贈與美人，猶如一個痴情男子的終身寫照。
長恨歌讓後來人相信這份愛，沉甸如山巒大地。
慧果大師告訴空海，幻術中也有真相。
如同故事裡，玄宗對玉環的愛，是幻術也有真心。但是滿架子的西瓜里，只有一個真的瓜，並且分布於每個瓜的身上。
世間萬事皆是真真假假，要透過表面覺察內在本質，簡單說就是格物致知。
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