你為什麼要選擇中醫養生，知道它的優勢嗎？

中醫養生，作為中國特色的保健手段，歷史悠久，成效卓越。中國古代沒有現在這麼好的醫療條件，卻振興繁衍了幾千年，世界每五個人之中，便有一個中國人的身影。這其中，中醫養生文化發揮了巨大而重要的作用。中醫養生，擁有現代醫學無可替代的獨特優勢。

中醫養生，能夠充分發揮人體的自愈力

中醫之理，在於順應和調動人體的自愈力，也就是中醫里常說的「正氣」。打個比方，人體最為常見的，也容易被我們所誤會的強大自愈力之一，便是「腹瀉」。突發性的腹瀉，常常由飲食所引起，吃錯了食物，或者暴飲暴食，激起了人體的排毒反應。人體腹瀉的這種排毒反應，一方面避免了有害物質的吸收；另一方面，最大限度地節約了人體的氣血，以修復那些被毒所侵害的部位。這是機體的一種自我保護的機制。

這時，祖國醫學的智慧，正在於順勢利導，幫助身體完成自愈療程，而非見瀉止瀉。這種傷於飲食的腹瀉，往往伴有陣陣腹痛，這是腸道在發力，中醫治則是加強脾的運化和滲濕能力，強力將食濁排出，同時防止因腹瀉導致脫水或過度的氣血消耗。腹瀉結束，腹痛也嘎然而止。

借用大自然的公式，完成「自愈」的過程

所謂「正氣存內，邪不可干」，「邪之所湊，其氣必虛」。人體之所以會受到外邪的入侵，常常是因為正氣照顧不周，而產生了虛的地方。而我們可以利用自然形成的力量，或人體自身的能量通道，快速引導氣血到達這些「虛」的位置，完成自愈的過程。

動植物的生命結構背後都隱含著大自然的公式，西方的數學家、醫學家們，常常在努力尋找這些基礎公式，以破解生命的秘密。而我們的古人，借用了「象」的思維，取象比類，將有相似形象或部位的信息歸納為同類屬性，推演開去，理解大千世界。這個方法巧妙地避開了複雜的公式提煉和演算過程，卻借用了它所產生的結果與效應。

譬如藥物的功效：皮殼類藥物，像地骨皮、驢皮（阿膠）、知了殼（蟬蛻）等，能把氣血引向「皮」之層，即我們的體表，完成體表功能的修復；長莖中空，流通有漿液的植物，像蒲公英、燈心草等，則能拔除帶膿液的癰腫瘡毒；成塊狀的根莖以及果實，像山藥、人蔘、党參和白扁豆等，是生命的「根基」，能補益人體的中氣和精神；而植物的種子，有往下紮根的趨勢，善能向下通氣、通水或通便，如蘿蔔子、車前子、蘇子等。世間的一切事物都有它存在的方向，而中醫，正是尊重了這個道理，最大限度地發揮了天然的力量。

用「五行周轉定律」調理身體

人生天地間，自然逃不開天地的法則。現代科學研究總結的定理、定律、法則不一而足，如何綜合參透？中醫，或者說中國傳統文化，妙在用「五行周轉定律」，展開了一張無所不包的天羅地網，周全地考慮了天時、地利、人和等各方面因素對人體身心的影響，這些因素之間的聯繫，便是五行屬性之間環環相扣的相生與相剋。

天有四季，可分五時：春、夏、長夏、秋、冬；地有五方和五味：東、南、中、西、北，酸、苦、甘、辛、咸；人有五臟：肝、心、脾、肺、腎。它們分別對應五行的木、火、土、金、水屬性。如肝應於春，酸入肝；心應盛夏，苦入心；脾應長夏，甘入脾；肺應於秋，辛入肺；腎應於冬，咸入腎。這些交織的五行對應網為我們調理臟腑提供了充實的依據。

1、在「天」的層面來看，病有季節屬性。

比方說咳嗽，春天的咳嗽與秋天的咳嗽就存在著本質的差異。秋天氣候乾燥，正值肺臟當令，多為燥氣傷肺之咳，宜用潤肺止咳之法，如川貝枇杷膏等；而春天為生髮之季，咳嗽多是因於發陳，即清理冬季積存的垃圾，宜清肺化痰，用川貝枇杷露。一個膏，一個露，前者用了蜂蜜等滋補之品熬制，善於補肺；而後者去了蜂蜜，就變成了春季清肺的秘密武器。

2、在「地」的層面來看，大地生養出來的生靈有地域偏性。

東南西北中五方，地理環境氣候不同，植物、動物（包括人）在相應的環境中成長，具有了不同地域的體質偏性。如「南水稻，北小麥」，南方悶濕，稻生水田，偏寒、偏酸，北方涼燥，小麥生於旱地，偏溫、偏鹼。南方人要是到了北方，宜入鄉隨俗，學著吃點饅頭、配點大白菜，以安全度過寒冷的冬天，來年春夏也不易生病；而北方人要是到了南方，則要學著吃些米飯，以緩和一下悶濕的環境對腿腳和腰的傷害。

3、在「人」的生理層面來看，體質帶有五臟強弱的偏性。

中醫養生講究辨體論治、辨證診治，是最早的「個性化」養生。父母遺傳的基因不同，各人所處的環境不同，五髒的長板和短板自然有所差異。如肺氣偏弱的人，表氣不固，容易感冒，要注意防風；心火偏盛的人，陰液相對不足，常為燥熱所困；腎陽之火欠旺的人，易得寒病；飲食不規律、過飽過飢，會損傷脾胃消化系統；長期過勞過思，中氣必定虧虛。針對體質的缺陷，明了疾病在五臟中的分布，才能精準應對。

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別

說

明

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