此文物若出土將成第1國寶，大禹九鼎、傳國玉璽和蘭亭序都靠邊

中華文明歷史厚重文物眾多，說到未出土的珍貴國寶文物，大家首先會想到大禹定九州的九鼎神器，歷朝歷代帝王爭搶的傳國玉璽，以及書法藝術巔峰蘭亭序這3件。那麼我要說1件國寶級文物，價值遠遠超過它們，在華夏文明記憶中幾乎被遺忘，那就是我國最古老的4部的文字著作：《三墳》、《五典》、《八索》和《九丘》。

上古三皇 伏羲、神農、黃帝

《三墳》記載上古三皇，即伏羲、神農、黃帝時期的歷史。《五典》記載3皇以後5個重要部族首領：少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜等的言行和同時期的重大事件。《八索》有兩種說法，一種認為就是指易經八卦。另一種認為是8種經書，《易經》只是是其中之一，用於記載遠古時期各部族的祭祀巫術和占卜術數。《九丘》一般認為是古老的華夏風物誌，一部記載遠古時期中國大地山川地理的書籍，也有人認為《山海經》就是基於《九丘》編撰而成。

千古奇書 山海經

《三墳》、《五典》、《八索》和《九丘》最早在春秋時期的《左傳》中被提及，被認為是夏朝的官方歷史書籍，記錄的是新石器時代至夏朝的數千年的歷史。但目前在國際上，只認為中華文明歷史以殷商為始，連夏朝都不予承認，因為沒有充分的考古證據證明，這4部上古書籍就更被認為是無稽之談。他們認為夏朝是否存在文字無法證明，商朝還以龜甲為書寫媒介，夏朝很難存在書籍記錄載體。

殷商時期的甲骨文

但是我認為，中華文化延續了數千年之久，雖然有些沒有歷史文字記載，但傳說也是很重要的佐證。古人不會憑空杜撰這4部書籍的名稱，更不會以「能讀三墳五典八索九丘」來作為讚美古代文人的辭彙。商朝文字已經成熟，文字需要長期發展，夏朝必有文字。商朝刻龜甲是用於祭祀，並非不知道木片也能寫字，況且《三墳》、《五典》、《八索》和《九丘》就不能刻在石塊和泥板上嗎?我們一定要增強文化自信，或許我們最珍貴的國寶，正躺在某個未知的角落裡，等著我們的考古發掘。

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