曹操其實蠻可愛

《三國演義》相信不少人都看過，許多人對裡面的人物都有著自己的獨特見解。我也不例外，從小就喜歡看《三國演義》，喜歡與人聊三國，對裡面的英雄人物更是崇拜不已，常常想像著自己也能與趙子龍、張飛、關羽這些人一樣有本事，也很想自己能夠與諸葛亮一樣有才華。

但是，我們很多人可能對曹操這個人，都會有著一定的偏見，也肯定都會認定他就是一個奸雄，是個陰險殘暴之人。說實話，我們小時候對曹操真的有著很大的偏見，比如說到某人不好，就說「你這個怎麼跟曹操是一個德行呢？」隨著社會的閱歷不斷豐富，還有知識的不斷豐富，現在再回過來頭來看三國人物，就少了許多感情的因素，一般也能客觀的分析分析裡面的人物。譬如曹操這個人物，我們在看到他的奸詐的同時，從另一個側面，我也發現他有許多可取之處。

最近看易中天的《品三國》，他把曹操形容為可愛的奸雄。意思是說，曹操其實有時候也還是挺可愛的。當然，易中天老師品讀的三國，不僅僅只是就《三國演義》這部小說來討論三國的，他還結合《三國志》等歷史書籍，深入分析每一個人物以及故事。而我等非學術流派，原來只能從《三國演義》這部小說里來理解，來看待文字里的人物故事。有了這部《品三國》，讓我有了一個新的視角來重新審視三國里的故事，這種感覺還別說，挺好！

論起曹操的可愛，我歸納了下易中天先生在《品三國》里談到的四個方面：一是生活中他是一個非常可愛的人。他只要不是在正式場合，和朋友們一起吃吃飯，是很隨便的，說說笑笑，開玩笑，說段子，誰要說一個好笑的話，曹操哈哈大笑，笑得彎了腰，結果頭會栽到菜盤子裡面去，弄得滿臉都是湯水，他也不在乎。二是戰場上的曹操也很可愛。說是有一次曹操西征，率領軍隊和敵人正面交鋒，決戰前夕對方聽說是曹操親自來了，秩序大亂，將士們都伸長了脖子，踮起腳尖看看曹操，都想看曹操，結果後面的人往前面擠，前面的人也再往前擠，混亂不堪。曹操打馬上前，他說：諸位是想看曹操是吧，我就是曹操，我就是，大家看啊，看清楚了吧，兩個眼睛一個鼻子，也是個人，跟你們一樣啊，沒什麼兩樣啊，要說我比你們多點什麼吧，告訴你，我比你們多一點智慧。三是朋友之間就更可愛了。曹操能夠進入上流社會，最先給予曹操極高評價的是太尉橋玄，橋玄死了以後曹操曾經去祭奠他，曹操路過他的墳前的時候，舉行了一個盛大的祭祀儀式，使用了太牢的標準，太牢的祭祀儀式，至少要用一頭牛。然後發表一篇祭文，悼詞。曹操的悼詞說：橋公啊，我來看你老人家了，記得你老人家當年和我約定，說將來我路過您的墳前的時候，如果不拿一隻雞、一壺酒來祭拜的話，我走出三步以外我肚子就要疼。這是你老人家當年跟我的約定吧，今天我帶著太牢來祭奠你老人家了，我的肚子就不疼了吧！這樣的祭文恐怕也就是曹操能寫得出來。四是曹操最可愛之處當屬講真話。雖然曹操也會偶爾講些官話套話，但更多的時候，他是講真話的。他有一篇有名的文章叫做《讓縣自明本志令》，又叫做《述志令》，這可以算得上是曹操的政治綱領，那是一點官話都沒有，說得非常實在。再譬如他再談到自己的野心方面，他說：「設使國家無有孤，不知幾人稱帝，幾人稱王。」「江湖未靜，不得讓位，至於邑土，可得而辭。」就是我可以讓一些虛的東西出去，實的東西那我是不讓的，這叫做「不得幕虛名，而處實禍也。」易中天在《品三國》里說曹操這樣做也是非常英明的，因為他非常知道在一個人人都說假話的時代最有力的武器是真話。因為人家都說假話，你說真話，人家就沒轍了，他的戲就演不下去了，只好不吭起了。當然曹操這樣說也不完全是出於鬥爭的策略，也出於他的天性，他確實是一個說真話的人，因此只要有機會，他是一定會說真話的。

從以上這四個方面來看，曹操還真的蠻可愛的。這些是我在《三國演義》里獲取不到的。就此延伸開來，我想起了曹操有好多流傳甚廣的詩詞，其實，我們從他的詩詞里也能感受到他的真實，他的可愛之處的。

東臨碣石，以觀滄海。

水何澹澹，山島竦峙。

樹木叢生，百草豐茂。

秋風蕭瑟，洪波湧起。

日月之行，若出其中；

星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。

這篇《觀滄海》，大家都非常熟悉，從這首詩詞里，我們可以看出，曹操是非常懂得生活的人，也是一個非常樂觀積極的人，沒有樂觀積極的態度，沒有自信從容的氣魄，是寫不出來這樣的詩句。整首詩詞，讓我們看到了一個人廣闊的心胸以及凌雲壯志，看到了一個人的自信人生。也正是這種積極樂觀自信的態度，才有了他後來的豐富成就。再比如他的《短歌行》里的「對酒當歌，人生幾何。何以解憂，唯有杜康。」他對人生的通透，他的這種達觀以及洒脫，真的處處都透露著他的可愛。這樣一個可愛之人，我們原先的憎呢？真的在不知不覺間，消失得無影無蹤了。

讀書，真的是一門學問，僅僅讀原著還是淺薄的，還需要象易中天先生那樣，不同的史書史記都一起看看，然後能夠從中找出自己的感悟來，那才算是真的把書讀活了，才是真正把知識融化了。

作者：清風曉

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