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開天的盤古和補天的女媧誰更早?答案沒那麼簡單

盤古開天和女媧補天,是我們中華最著名的兩則神話故事,這個具體故事情節就不用我多說,大家都知道,如果我問開天的盤古和補天的女媧誰更早?那麼很多人肯定會毫不猶豫的給出答案,自然是先有開天盤古後有補天女媧,但其實關於這個問題,遠沒有大家想那麼簡單。

從神話和邏輯的角度來說,開天之後才能補天,盤古的出現也應該遠早於女媧,不過神話中的時間線是沒有意義的,關鍵還是要和現實文化相對照,從歷史的角度來說,誰先誰後就不一定了。

女媧是什麼時候出現的呢?早在先秦時期,女媧的神話故事就已經非常成熟了,比如著名的《禮記》《山海經》等書,都有關於女媧的記載,那麼盤古的故事是什麼時候出現的?

還是以《山海經》為例,《山海經》中記載了我們中華大部分神話人物和傳說故事,可以說是中華神話的一部經典,但其中惟獨沒有盤古的記載,實際上我們熟知的盤古的故事,最早也就是漢朝以後才出現的。

關於盤古的故事,最早是由三國時期的《三五歷記》等書發揚光大的,當然並不能說之前就沒有盤古的傳說,只是盤古神話並非主流,只在民間小部分流傳,很多書中都沒有記載,我們現在熟知的盤古,就是在三國時期才真正成熟和流行的。

這樣看來,女媧的故事要比盤古早的多,其實開天闢地這種事,也並非是盤古獨有的功德,創世是一個神話體系的基礎,在盤古出現之前,有很多開天闢地的大神,比如昊天上帝、伏羲,《山海經》中的燭龍,東皇太一,還有很多現代已經不出名的存在,都曾擔任過開天創世的角色。

實際上女媧本身也是創造萬物的創世女神,可見盤古的地位也並非是無可替代的,那為什麼盤古能成為主流呢?現代學者認為,女媧屬於女權社會的代表,後世女性地位大幅下降,而盤古的出現正好可以彌補男權社會在神話理論上的空缺,因此迅速興起,發揚光大。

而且母系社會是早於父系社會的,從這個角度來說,女媧比盤古早,就很好理解了,那麼女媧就一定比盤古早了?也並非特別肯定,畢竟年代久遠,遺失了很多典籍,而且神話的起源時期都沒有文字,只靠記憶和口述傳承下來,因此最早關於盤古的記載遺失了也很有可能。

我們只是從現有的資料來說,女媧是比盤古早的,關於盤古的起源,現代很流行一種外來說,說盤古是從印度神話中演變而來,這個觀點我認為有點牽強,不同文明之間有相似的神話傳說很正常,但並不能說它們之間就有什麼直接關係,關於這種事大家還是要仔細分辨。

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