走進揭陽潭角古村

潭角古村位於揭陽磐東街道，毗鄰陽美玉都，榕江北河三面環繞。這裡始建於宋代，古稱「潮臨」，後稱「潭角」，現有人口約5300人，都屬許姓。因毗鄰陽美玉都，村民大都從事玉器加工經營業。

古村傍榕水而居，歷史人文底蘊深厚，傳統建築數量規模巨大，文物古迹保存完好，是潮汕地區著名的園林式水鄉。2016年，潭角村入選第五批「廣東省古村落」。

一、從「潮臨」到「潭角」的村名沿革

「潮臨村」：史傳潮臨村開基祖許光祖公游榕江見此地碧水環流，一片平川，溪港如網，翠滴田疇，時逢潮漲，溝渠盡滿，疑為「世外桃源」，乃決意於此創寨，取村名為「潮臨」。潮臨村地近榕江，設有渡口，故也被人稱為「渡頭村」。

「頂寨村」：渡頭許氏興旺發達，人口眾多，便有的子孫到相鄰之地另創一村（下寨）。一個在榕江上游，一個在榕江下游，為有所區別，便把上游的主村稱為「渡頭頂寨」，在下游的稱為「渡頭下寨」，簡稱「頂寨」、「下寨」。

二房祖祠

「潭角村」：1958年，地方行政區域變更，撤區建鄉，渡頭頂寨、下寨、尚禮、肇溝、陽美合成一個行政鄉，五村合一，取鄉名「潭角」，自此，潭角之名替代了渡頭、頂寨。多年來，儘管行政區劃數變，五村拆拆分分，這裡仍以「潭角」命名。

平山堂《祝壽屏》（清光緒十年）

局部

二、許氏盛族，源遠流長

潭角村許氏的淵源，源於福建南詔，自宋代創村以來，枝繁葉茂，源遠流長，分別創新圍、溝美、南厝、北厝四個古寨場，古稱「四社一村」。裔孫不少外遷繁衍發展、開基創祖，子孫昌盛，是揭陽許氏的重要「搖籃」之一。

潭角伯公宮

伯公宮局部

潭角村自古重視文化教育，倡導「詩禮傳家」，自創村開始先後建有「小書齋」13座，使潭角村世代簪纓，英才輩出，古有「一門四進士」的佳話，近現代更有革命黨員、前廣東省教育廳長許宜陶，華僑中學第一任校長許楚生等賢才。

潭角華僑學校大門

校名為廖成志所題

潭角村是潮汕著名僑鄉，旅居海外華僑1萬多人，比本村現有人口多出一倍。近代知名華僑有許富信、許元合、許合成發家族、許登科等。他們身在異邦，心懷祖國，多年來為國家和家鄉建設作出了重大貢獻。國家改革開放剛剛開始的1980年，許合成發家族便在揭陽縣率先斥巨資興建潭角華僑學校，並捐資建揭陽縣僑聯大廈和揭陽縣華僑中學理化大樓，其熱心公益的善舉，深受華人社會和鄉親的稱讚。

潭角華僑中學禮堂——心月堂

三、古迹眾多，風格獨特

潭角村現存歷史建築有古寨4座，祖祠5座，公廳32座，「小書齋」13座，「四點金」、「下虎山」、「三廳通」、「三壁聯」共26座，古今園林6處。其中古寨有新圍、溝美、南厝、北厝，祖祠則有「二房祖祠」、「松溪祖祠」、「定安祖祠」、「謙安祖祠」、「春裘公祠」，各類潮汕典型建築風格多姿多彩，保存完好。遊客走在期間，仍能感受到歷史的厚重感和淳樸的水鄉風情。

潮臨古廟

潭角村有古廟十幾座，如娘媽宮、伯公宮等，但在揭陽地區最負盛名的是潮臨古廟。

揭陽民間有「古溪祠堂潮臨宮」的說法，其中潮臨宮指的就是位於潭角西北部的潮臨古廟。古廟建造於宋，修繕於清，內祀三山國王，歷經滄桑，至今仍然保留著清朝的建築風格。

廟內有鑄造用清康熙年間的龍鍾，雖歷300餘年，已生鏽跡，然其聲如昔，洪亮有韻，隔江可聞，為潮臨古廟鎮宮之寶。

整座古廟的木雕、石雕、灰塑、嵌瓷和彩繪裝飾藝術富有潮汕特色，雄偉壯觀，富麗堂皇，為揭陽地方名勝。

潭角古渡

潭角俗稱「渡頭許」，皆因全村姓許，又有一重要古渡在此。古渡古今皆稱潭角渡，位於潭角村東南，是榕城西向唯一渡口，古代又有官道直通興、梅客區，可謂扼榕城水陸要津，是潮梅商賈必經之道，兵家必爭之地。

自創寨以來，此渡一直為潮臨村（今潭角村）所有。為杜絕鄰村爭占渡口，清乾隆三十年（1765年），揭陽縣令賀朝冕特意於渡口立了《示禁碑》，據專家考證，此類石碑在粵東地區極為少見，對研究古代法制有相當歷史價值。

據記載，明末清初九軍取揭陽城時先在此地屯兵設防；1927年南昌起義後，周恩來、賀龍、葉挺大軍曾在此過渡參加玉湖汾水戰役；解放軍解放揭陽時先佔據潭角渡口，然後長驅直入榕城。渡口至今仍然發揮它渡人、渡車的作用，有不少遊客慕名前來觀光體驗「古渡扁舟，勝似畫圖」的風采。

心月園大門

心月園內紀念碑

潭角村傳統建築規模大、文物古迹繁多、人才輩出，這裡歷經滄海桑田，依然保留原貌，行走期間，可以感受潮汕文化的魅力。潮臨古廟、心月園、古村落，還有精彩的潭角老故事，正在等待每一位熱愛潮汕文化、慕名而至的遊人。

註：本文資料來自潭角社區居委會，歡迎到潭角古村參觀遊覽。

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