《道德經》與道家人物——孫思邈
學經明德行道。國學經典教育、家長成長、文化養生、文化養老，來育心經典明德之家這所沒有圍牆的大學是您最捷徑最有效的選擇。
《道德經》與道家人物——孫思邈
熊老師的《〈道德經〉與道家人物》課程已經是第二講了，《道德經》是一部能量非常高的經典。比如它提倡人與人相處之道：「知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。」這些都是《道德經》告訴我們的一些為人處世之道。今天，熊老師把《道德經》和道家人物相結合，走進道家人物第二講：孫思邈。提起孫思邈這個人物，我們對他是既熟悉又陌生。為什麼這樣講？因為我們都知道葯聖——孫思邈，那孫思邈跟道家又有什麼關係呢？
實際上我們對孫思邈並不陌生，一是因為他在醫學領域有很高的造詣，另外一方面，我們學習《易經》的，大家知不知道有一句話？我們賴老師以前在大易教育，還有其他幾個演講當中引用過的，孫思邈講過的一句話，「不知易，無以言太醫」，對不對？這句話我們都非常熟悉，這就是孫思邈認為易經是非常重要的，所以，我們對他不完全陌生。但是我們陌生的地方是，他跟道家人物有關係嗎？熊老師是不是搞錯了？孫思邈可能跟道家人物，跟道家有關係嗎？帶著這樣的疑問，我們來開始今天的課程。
首先我們看一下，孫思邈在歷史上有怎樣的一個評價。剛才我也說了一個問題，就是孫思邈身上有道家人物的哪些風格呢？他是道家人物嗎？這是我們今天課程要重點闡述的。第三個方面，孫思邈的道家思想對於養生有什麼樣的啟發？再深入一點，我們再來探討一下，孫思邈對做人有什麼樣的啟發？
在課程之前，我想講一下道家人物。今天講的道家人物，包括上次講的范蠡，這些道家人物都是大格局人才，像范蠡，他是在建功立業上做出非常大的貢獻，那麼今天講的孫思邈，同樣是一個非常了不起的人物，為什麼說他非常了不起？我們非常清楚，一個人在歷史上要有所成就，必須立功、立德、立言，這就是「三立」，對不對？一個人只有在這三方面都有所成就的時候，這個人就是非常厲害的。孫思邈無疑就是這樣一位非常厲害的人物。那麼，我們首先從這幾個方面進行闡述：第一是歷史上的評價，第二是他的成長曆程，第三是他的行醫經歷，第四個方面就是闡述他的道德學問。
剛才說到了立功、立德、立言，我們看一下對他的評價。孫思邈是中國醫學史上技藝精湛、醫德高尚的良醫。這裡面就有兩個定義：一個是他的技術非常厲害，醫術非常高明；第二個是他醫德非常高尚。另外還有一個評價：他是罕見的高齡老壽星。什麼意思呢？是不是說他非常懂得養生？對的，就是說他非常會養生！據考證，孫思邈活了一百多歲，有的說一百多一點，有的說一百五十多歲，一百四十多歲。可見，他是非常高齡的一位老壽星。這也說明一個什麼問題呢？至少他是把自己的醫術用到了自己身上，能夠很好地養生，所以他才能夠，除了我們後面講到的立功、立德、立言之外，能夠很好地調養好自己的身體，這個是真功夫。
我們都非常清楚，他是藥王或者葯聖，這在歷史上評價是非常高的。在藥王山上，唐太宗李世民給他立了一個碑，這個石碑上面，刻著這樣一些字：鑿開徑路，名魁大醫。羽翼三聖，調合四時。降龍伏虎，拯衰救危。魏魏堂堂，百代之師。這個評價是非常高的，很多聖人的氣象都在他身上，而且他能夠順應四時，能夠拯救黎民百姓，成為百代的醫學宗師。這個評價之所以這麼高，我剛才講到了，就是因為他在立功、立德、立言三方面都做出了不朽的貢獻。我們再來看他的一個成長曆程。
孫思邈小時候天資聰慧，七歲的時候，每天能背誦上千字的經典。他小的時候就通曉諸子百家，而且特別喜歡學習《老子》《莊子》，因為他是隋唐年代的人，這個時候老莊都出來了，他是特別的喜歡，也喜歡鑽研佛教的經典，在當地被譽為「聖童」。當時的風氣，整個朝野都是喜歡做官，而不屑於做學問，所以當時的黎民百姓都是希望教會孩子背誦一些小短文，然後以求得有一個好的師徒，最後能做官。當時很少有人去學習醫學方面的東西。孫思邈因為小的時候生過病，他也知道，生病去尋醫問葯是非常難的，所以，他立志要成為一名蒼生大醫，放棄了仕途這樣一個路徑，而是轉攻醫學。
他從小就以歷代的名醫為榜樣，學習醫術，凡是有一技之長的醫生，他不遠千里都要去學習，所以到了二十多歲的時候，他已經非常厲害了，可以說醫術已經非常的精湛。當時洛州的總管獨孤信，見到他之後，就覺得這個孩子非常了不起，說他是個神童，以後定有出息，但是，他說這個人難以為別人所用。由此可見，獨孤信看人還是非常準的，首先說他是神童，另外就說，這個人很難被朝廷所用，他的意思就是做官，因為他本來就是官場的。
後來，二三十歲的時候，孫思邈跟道玄力士結交，這個道玄師父是佛教方面的一個高僧，他在佛教的醫學方面有很高的造詣，孫思邈從他那裡學到了很多的東西。所以，從他的成長經歷，我們可以得出一個結論：首先，他是學遍了我們的傳統經典，像儒、釋、道、醫都是無所不通的，尤其喜歡道家的老子、莊子，這個也是我們後面要講到的，為什麼會在他的身上有那麼多道家人物的風格？這跟他小時候學習的經典是密切相關的，而且他的成長經歷當中有一點，就是不死讀書，雖然他的記憶力非常強，但是在他長大一點的時候，也到各地去求學，向名師學習，而不僅僅是死讀書、死背書。這是孫思邈一個成長的經歷。孫思邈年長的時候，因當時是隋朝的晚期，社會戰亂不斷，他隱居在太白山，後來又隱居在終南山。當年隋文帝在輔助國政的時候，邀請孫思邈以國子博士的身份入朝做官，但是被孫思邈推辭了，他當時就跟人說，五十年後有聖人出現，到時再出來輔佐。這是孫思邈第一次推辭做官。在當時大家都是以做官為榮的，但是孫思邈當時就把這種高官厚祿都推掉了。後來，在李淵起義的時候，看到孫思邈德高望重，也希望孫思邈出來做官，但也是被孫思邈推辭了。
孫思邈後來到長安行醫，當時的長安是比較繁榮的，唐太宗已經繼位了。那個時候，有能力、有才華的人都聚集到了長安，希望能夠謀求發展，很多人是希望能賺到錢，或者是能夠結交權貴。因為孫思邈剛到長安，沒有人清楚他到底有怎樣的才幹，所以他的診所門可羅雀，很少有人。突然有一天，隔壁鄰居找上門來說，孫大夫，我的媽媽忽然昏倒了，快請過去看一下。孫思邈二話沒說就跟著鄰居跑過去了，跑過去看的時候，一家人正圍著老太太大呼小叫，有的在捶胸、有的在搓背，現場非常的混亂。孫思邈馬上把老太太放到床上，然後給她把脈，把完脈之後，孫思邈背著藥箱就走。鄰居馬上追出來問，我媽媽怎麼樣了？孫思邈說，準備後事吧，老太太不行了。這個時候，鄰居就說我媽媽剛剛不是還好好的嗎？來的時候她還睜開眼看了你一下。孫思邈說老人的心脈本來就非常的微弱，被你們家人一吼、一叫、亂捶，把老人的心脈給弄斷了，剛才是迴光返照，現在已經無藥可救了。鄰居見孫思邈說無藥可救，就懷疑孫思邈的醫術不精。孫思邈第一次出診就是老太太死掉了，所以這是很不吉利的。
後來又有一天，孫思邈到外面去巡醫，看見一家人在築牆，其中的一個小夥子調侃說，孫思邈來了，我要裝病讓他看一下，看他的醫術到底怎麼樣？這個年輕人只是想博取大家一笑，當時就裝病倒在地上。這個時候，大家都喊起來了，叫孫思邈趕緊過來看一下。孫思邈過來，把小夥子放平、把脈，然後說，準備後事吧，沒救了。這時大家都開始笑了，想取笑一下孫思邈。其中有個人就說，剛才那個小青年好好的，只是裝病逗你看一下，其實他根本就沒有病。孫思邈一本正經的說，他已經死了，怎麼會沒有病呢？他的膽已經破了，心脈也亂了。大家一聽嚇壞了，只見倒在地上的小夥子臉色青紫，氣息已經沒有了。這兩件事，沒有一個醫好的，而且是看一個死一個。這個消息瘋傳到了整個長安城，大家私下裡都叫孫思邈背時郎中（背時就是點兒背）。孫思邈滿腹經綸、空有學問，但是沒有施展之地，因為他這樣一個名聲傳出去之後，整個京城基本上沒有人找孫思邈看病。沒有辦法的情況下，他只能背著行囊到處去行醫。
有一天，他在長安城行醫的時候，碰到一個江湖的術士，就是算命先生。算命先生說，先生，你非等閑之輩，你是大有來頭的。孫思邈就告訴他，唉！就是點兒背啊，時運不濟，初到長安城，醫誰死誰，所以在診所里坐著沒人來就診，只好到處行醫，我死的心都有了。他跟算命先生訴苦。算命先生就給他算了一命，他說，根據你的卦象看，先生你利在東，必須東出潼關，到一個有兩尺高茅草的地方，腳穿三十斤重靴子的時候，就不要走了，這個地方就是你發跡的地方。孫思邈非常無奈，只好按照算命先生的說法，出京城到潼關去求得自己的發展，到處尋醫問葯，遍訪以前華佗、扁鵲的遺迹，收集古方，還去考察了很多的藥材，不知道走了多少天。有一天正好來到一個地方，抬頭一看，有棵很大的樹，樹上面有個樹洞，樹洞裡面長出了茅草，估計了一下，大概有一丈二尺高，他想，一丈二尺高的茅草已經找到了！低頭一看，自己的雙腳沾滿了紅色的泥土，抬腳掂量了一下，大概也有二三十斤重，這時，他想起了算命先生的話，這裡是不是自己的安身之處？這個時候，他又餓又渴，前不著村，後不著店，正在他筋疲力盡的時候，彷彿看到眼前山腳下有一個道觀，以前的道觀都是擅長養生的，因為他是醫生，所以就感覺找到了家一樣。他馬上到山下找到道士，說明自己的來歷，希望能夠在道觀借宿。道觀的觀主看到後，就把他留下來了。觀主也是很有心機的，他聽到孫思邈說自己很有才華，行醫非常了不起，就想利用孫思邈賺錢，他想了個辦法：他在道觀的三清像後面設了個圍欄，讓孫思邈坐在裡面，自己在像面前念咒，謊稱是自己的祖師顯靈了，能夠幫老百姓看病。因為道觀本來就有這種能力幫老百姓治病，另一個因為孫思邈的醫術非常精湛，所以很多老百姓都來看病，一看就好，因為是天降的靈方，只要病人照方抓藥，沒有治不好的，看病的人絡繹不絕，一傳十，十傳百，整個道觀所在的常山郡都知道了。
這件事傳到了郡守的耳朵里，郡守也是一個高人，叫裴緒。這位高人聽到以後就不信邪，想著裡面肯定有詐，老百姓會不會被欺騙了？應該說他很有見識。他親自帶著自己的老婆去看病，想了解到底是怎樣的一個情況，要一看究竟。當他的老婆跪在神像面前說出自己的病時，裴緒就在一旁觀看，他看到神像後面拋出了藥方，把藥方拆開一看，上面的墨跡還沒幹，肯定是有人在後面寫了扔出來的，而且他看到上面的字句非常的工整，不是常人寫出來的，絕對不是凡夫俗子，所以他馬上大聲地喊出來，帷幔後面是什麼高人？請出來！孫思邈見被識破，也沒有辦法，只好從後台跳出來，他也不想用這種方式糊弄老百姓。見到郡守一表人才，談吐不俗，所以，他就把實情跟郡守和盤托出，郡守也非常同情孫思邈，就跟他說，你只是時運不濟，但是你絕非平庸之輩，假以時日，你一定能夠有所成就。他非常器重孫思邈，把孫思邈請回衙門，在衙門前設了一個醫館，讓孫思邈在這裡行醫。因為有郡守的撐腰，醫館的生意非常好，非常的紅火，孫思邈在當地聲名鵲起，名聲非常的大。
孫思邈弱冠之年便熟讀諸之百家，尤其擅長《莊子》《老子》。年輕時行醫，時運不濟。所謂：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，老其筋骨，餓其體膚，空乏其身。」 他不僅才華橫溢有精湛的醫術，而且在立功、立德、立言三方面都做出了不朽的貢獻。
【作者：熊育波 編輯：王芳 審核：姚建紅 版式：王妍】
TAG:育心經典明德之家 |