莊子：美則美矣，毫無靈魂

人首先得有眼光，然後再有通透的眼光，這並不矛盾，同理，首先要是人，才能成為一個高尚的人，有趣的人，脫離了低級趣味的人。今天我們的主題是，怎樣的女人才是第一美女？ 或許有的朋友會覺得這個選題不夠嚴肅，但這不是我的想法，莊子就這個主題開過多次討論會。

《莊子·天運》：西施因患心病而捧心皺眉，同里醜女東施看見覺得十分美麗，於是摹仿西施捧心皺眉，然卻更見其丑，結果同里的人紛紛走避或閉門不出。

沒錯這就是著名的東施效顰，話說越國有位美女，因為家住若耶溪西岸，所以被稱為西施。若耶溪東岸也有一位姓施的姑娘，但長得很醜，人稱東施。

東施因自己長得丑，所以特別愛模仿漂亮姑娘的服裝打扮、姿態動作，美女西施也自然成為她時時刻刻模仿的對象。一天，西施因為心口疼，走路的時候便用雙手捂住胸口，皺著眉頭。路上行人看見她的樣子，都很同情她，並且認為她的這種姿態仍然很美。

並惹人憐愛，經過路口的時候，西施的樣子正巧被東施看見了。她一邊看一邊默默記下西施難受時的姿態和動作。回到溪東後，她馬上模仿西施，用雙手捂住胸口，同時皺著眉頭。路上的人看見東施這副模樣，還以為來了什麼妖怪，都跑回家躲起來了。東施只知道西施皺著眉頭很美，卻不知道是因為西施本來長得就美，即使她捧心皺眉，人們也覺得她是美的;而東施本來長得就丑，再捧心皺眉，就顯得更丑，難怪人們都被她嚇跑了。

莊子的這個說法就是典型的顏值即正義，長得好看就是做什麼都好看，比如活死人墓出來的，看見小龍女我們不覺得可怕，只覺得仙女真是太高冷了，太美了，美的不食人間煙火，李莫愁也是活死人墓出來的，單單她就是女魔頭，可憐李莫愁只是個受了情傷的女人，才會性情大變，狠辣無比。

莊子說：世界上的事沒有絕對的真理.你說左傳毛嬙、驪姬是大美女,那只是一些人的看法,至多是人的看法.如果普天下的萬物唯其後最美的話,那麼,魚見了美女為什麼根本不欣賞,反而掉頭就跑呢? 這裡出現了魚，也就是著名的沉魚落雁的沉魚，莊子並不以為那就是美。

他又進一步說,人睡濕地會得病而泥鰍卻以濕地為天堂.再進一步泰山比秋毫之未大,但是泰山比之天地也不過是秋毫之米,則秋毫也可以為山，說這些又是什麼意思呢?原來他的話中有話,他是說：你說某人美,我看不一定美；你說某人是聖賢,我看不一定美；你說某人是聖賢，我看不一事實上是聖賢；你說他高貴，我偏說他在另一方面看是極其卑劣下賤。

這裡的意思就是，通透的眼光了，透過現象看本質，這裡的美是一種內在的，德行的美。這就是莊子最鍾情的美，莊子的妻顏值怎樣，不得而知，但是德行肯定虧不到哪裡去，莊子一生清貧，有時候要淪落到借米下鍋的境界，莊子的妻卻守住清貧，直到生命的盡頭。這是一個最好的例子，娶妻娶德，古人誠不欺我。

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