農曆二十五安土地儀軌
安土地儀軌
楊枝凈水贊
楊枝凈水遍灑三千
性空八德利人天
福壽廣增延?
惡鬼免針咽
滅罪消愆
火焰化紅蓮
南無清涼地菩薩摩訶薩（三稱）
大悲咒踩界
南無·喝啰怛那·哆啰夜耶
南無·阿唎耶·婆盧羯帝·爍缽啰耶
菩提薩埵婆耶·摩訶薩埵婆耶
摩訶迦盧尼迦耶
唵·薩皤啰罰曳·數怛那怛寫
南無悉吉利埵·伊蒙阿唎耶
婆盧吉帝·室佛啰楞馱婆
南無·那啰謹墀·醯唎摩訶皤哆沙咩
薩婆阿他·豆輸朋·阿逝孕
薩婆薩哆·那摩婆薩多·那摩婆伽
摩罰特豆·怛侄他·唵·阿婆盧醯
盧迦帝·迦羅帝·夷醯唎
摩訶菩提薩埵
薩婆薩婆·摩啰摩啰
摩醯摩醯·唎馱孕
俱盧俱盧·羯蒙
度盧度盧·罰闍耶帝
摩訶罰闍耶帝·陀啰陀啰
地唎尼·室佛啰耶
遮啰遮啰·么么·罰摩啰·穆帝隸
伊醯伊醯·室那室那
阿啰嘇·佛啰舍利
罰娑罰嘇·佛啰舍耶
呼盧呼盧摩啰·呼盧呼盧醯利
娑啰娑啰·悉唎悉唎·蘇嚧蘇嚧
菩提夜·菩提夜·菩馱夜·菩馱夜
彌帝利夜·那啰謹墀·地利瑟尼那
婆夜摩那·娑婆訶
悉陀夜·娑婆訶·摩訶悉陀夜
娑婆訶·悉陀喻藝
室皤啰耶·娑婆訶
那啰謹墀·娑婆訶
摩啰那啰·娑婆訶·悉啰僧
阿穆佉耶·娑婆訶
娑婆摩訶·阿悉陀夜·娑婆訶
者吉啰·阿悉陀夜·娑婆訶
波陀摩·羯悉陀夜·娑婆訶
那啰謹墀·皤伽啰耶·娑婆訶
摩婆利·勝羯啰夜·娑婆訶
南無喝啰怛那·哆啰夜耶
南無阿利耶·婆嚧吉帝
爍皤啰夜·娑婆訶
唵·悉殿都·漫多啰
跋陀耶·娑婆訶
歸位，誦十小咒（一遍）
如意寶轉輪王陀羅尼咒
南無佛陀耶
南無達摩耶
南無僧伽耶
南無觀自在菩薩摩訶薩
具大悲心者
怛侄他·唵·斫羯啰伐底
震多末尼
摩訶缽蹬謎
嚕嚕嚕嚕·底瑟吒·篅啰阿羯利
沙夜吽·癹莎訶
唵·缽蹋摩·震多末尼·篅攞吽
唵·跋喇陀·缽亶謎吽
消災吉祥神咒
曩謨三 滿哆·母馱喃
阿缽啰底賀多舍·娑曩喃
怛侄他·唵·佉佉·佉呬·佉呬·吽吽
入嚩啰·入嚩啰·缽啰入嚩啰
缽啰入嚩啰
底瑟奼·底瑟奼·瑟致哩·瑟致哩
娑癹吒·娑癹吒·扇底迦
室哩曳·娑嚩訶
功德寶山神咒
南無佛陀耶
南無達摩耶
南無僧伽耶
唵·悉帝護嚕嚕·悉都嚕
只利波·吉利婆
悉達哩·布嚕哩·娑嚩訶
准提神咒
稽首皈依蘇悉帝·頭面頂禮七俱胝
我今稱讚大准提·唯願慈悲垂加護
南無颯哆喃·三藐三菩陀·俱胝喃
怛侄他·唵·折戾主戾·准提娑婆訶
聖無量壽決定光明王陀羅尼
唵·捺摩巴葛瓦帝·阿巴啰密沓
阿優哩阿納·蘇必你
實執沓·牒左啰宰也·怛塔哿達也
阿啰訶帝·三葯三不達也
怛你也塔·唵·薩哩巴·桑斯葛哩
叭哩述沓·達啰馬帝·哿哿捺
桑馬兀哿帝·莎巴瓦·比述帝·
馬喝捺也·叭哩瓦哩娑喝
藥師灌頂真言
南謨薄伽伐帝·鞞殺社·窶嚕薛琉璃
缽喇婆·喝啰闍也·怛他揭多也
阿啰喝帝·三藐三勃陀耶·怛侄他
唵·鞞殺逝·鞞殺逝·鞞殺社
三沒揭帝莎訶
觀音靈感真言
唵嘛呢叭咪吽·麻曷倪牙納
積都特巴達·積特些納·微達哩葛
薩而斡而塔·卜哩悉塔葛·納補啰納
納卜哩·丟忒班納
喏麻嚧吉·說啰耶娑訶
七佛滅罪真言
離婆離婆帝·求訶求訶帝·陀羅尼帝
尼訶啰帝·毗黎你帝·摩訶伽帝
真陵乾帝·莎婆訶
往生咒
南無阿彌多婆夜
哆他伽多夜·哆地夜他
阿彌利都婆毗·阿彌利哆·悉耽婆毗
阿彌唎哆·毗迦蘭帝
阿彌唎哆·毗迦蘭多
伽彌膩伽伽那·枳多迦利·娑婆訶
大吉祥天女咒
南無佛陀·南無達摩·南無僧伽
南無室利·摩訶提鼻耶·怛你也他
波利富樓那·遮利三曼陀
達舍尼·摩訶毗訶羅伽帝
三曼陀·毗尼伽帝摩訶迦利野
波禰·波啰·波禰·薩利嚩栗他
三曼陀·修缽犂帝·富隸那
阿利那·達摩帝
摩訶毗鼓畢帝·摩訶彌勒帝
婁簸僧祗帝·醯帝簁·僧祗醯帝
三曼陀·阿他阿耨·婆羅尼
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般若波羅密多心經（一遍）
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界。無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。
以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。
故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。
佛說無常經（一遍）
《佛說無常經》
（亦名三啟經）
大唐三藏義靜法師奉制譯
稽首歸依無上士 常起弘誓大悲心
為濟有情生死流 令得涅槃安穩處
大舍防非忍無倦 一心方便正慧力
自利利他悉圓滿 故號調御天人師
稽首歸依妙法藏 三四二五理圓明
七八能開四諦門 修者咸到無為岸
法雲法雨潤群生 能除熱惱蠲眾病
難化之徒使調順 隨機引導非強力
稽首歸依真聖眾 八輩上人能離染
金剛智杵破邪山 永斷無始相纏縛
始從鹿苑至雙林 隨佛一代弘真教
各稱本緣行化已 灰身滅智寂無生
稽首總敬三寶尊 是謂正因能普濟
生死迷愚鎮沉溺 咸令出離至菩提
生者皆歸死 容顏盡變衰
強力病所侵 無能免斯者
假使妙高山 劫盡皆壞散
大海深無底 亦復皆枯竭
大地及日月 時至皆歸盡
未曾有一事 不被無常吞
上至非想處 下至轉輪王
七寶鎮隨身 千子常圍繞
如其壽命盡 須臾不暫停
還漂死海中 隨緣受眾苦
循環三界內 猶如汲井輪
亦如蠶作繭 吐絲還自纏
無上諸世尊 獨覺聲聞眾
尚舍無常身 何況於凡夫
父母及妻子 兄弟並眷屬
目觀生死隔 云何不愁嘆
是故勸諸人 諦聽真實法
共舍無常處 當行不死門
佛法如甘露 除熱得清涼
一心應善聽 能滅諸煩惱
如是我聞：一時薄伽梵，在室羅伐城逝多林給孤獨園。爾時佛告諸比丘：有三種法，於諸世間，是不可愛，是不光澤，是不可念，是不稱意。何者為三？謂老病死。汝諸比丘，此老病死，於諸世間，實不可愛，實不光澤，實不可念，實不稱意。若老病死，世間無者，如來應正等覺，不出於世，為諸眾生說所證法及調伏事。是故應知，此老病死，於諸世間，是不可愛，是不光澤，是不可念，是不稱意。由此三事，如來應正等覺，出現於世為諸眾生，說所證法及調伏事。爾時世尊，重說頌曰：
外事庄彩咸歸壞 內身衰變亦同然
唯有勝法不滅亡 諸有智人應善察
此老病死皆共嫌 形儀醜惡極可厭
少年容貌暫時住 不久咸悉見枯羸
假使壽命滿百年 終歸不免無常逼
老病死苦常隨逐 恆與眾生作無利
爾時世尊，說是經已，諸比丘眾，天龍葯叉健達婆阿修羅等，皆大歡喜，信受奉行。
常求諸欲境 不行與善事
云何保形命 不見死來侵
命根氣欲盡 支節悉分離
眾苦與死俱 此時徒嘆恨
兩目俱翻上 死刀隨業下
意想並章惶 無能相救濟
長喘連胸急 短氣喉中干
死王催伺命 親屬徒相守
諸識皆昏昧 行入險城中
親知咸棄捨 任彼繩牽去
將至閻魔王 隨業而受報
勝因生善道 惡業墮泥犁
明眼無過慧 黑暗不過痴
病不越怨家 大怖無過死
有生皆必死 造罪苦切身
當勤策三業 恆修於福智
眷屬皆捨去 財貨任他將
但持自善根 險道充糧食
譬如路傍樹 暫息非久停
車馬及妻兒 不久皆如是
譬如群宿鳥 夜聚旦隨飛
死去別親知 乖離亦如是
唯有佛菩提 是真歸仗處
依經我略說 智者善應思
天阿修羅葯叉等 來聽法者應至心
擁護佛法使長存 各各勤行世尊教
諸有聽徒來至此 或在地上或居空
常於人世起慈心 晝夜自身依法住
願諸世界常安穩 無邊福智益群生
所有罪業並消除 遠離眾苦歸圓寂
恆用戒香塗瑩體 常持定服以資身
菩提妙花遍莊嚴 隨所住處常安樂
安土地真言（三遍）
南無三滿多·母馱喃
唵·度嚕度嚕
地尾薩婆訶
變食三真言（各三遍）
（變食真言）
南無薩嚩怛他耶多·嚩盧枳帝
唵·三婆啰·三婆啰· 吽
（甘露水真言）
南無蘇嚕婆耶·怛他哦哆耶
怛侄他·唵·蘇嚕囌嚕
缽啰蘇嚕缽啰蘇嚕娑婆訶
（普供養真言）
唵·誐誐曩·三婆嚩·伐日啰斛
土地神贊
當山土地 護教伽蘭
一十八位併合堂
義勇武安王 蓋世無雙
永鎮大安幫
南無護法藏菩薩摩訶薩
摩訶般若波羅蜜
迴向
願消三障諸煩惱
願得智慧真明了
普願罪障悉消除
世世常行菩薩道
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