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有孤獨感,說明你還沒走入真正的學習

恭錄自佟愛國老師2017年12月9日凈土正果講堂第35期網路問答

學生提問:第十四個問題:尊敬的佟老師,您好。感恩您在百忙之中為我們解答疑惑,現末學有如下問題向您請教。問題一,如果一個人自己待久了,就會感到孤獨,愛自言自語,心理也會逐漸變得不正常,總想和別人交流,或者幻想自己和他人交流。科學上認為,人是群居動物,不適合自己生活。我想請問佟老師,從佛法上來講,為什麼人會是這樣?是因為受業力的牽引嗎?

佟老師答:不但你一個人這樣,有很多人都會這樣,當他一獨居的時候,就會感到孤獨。我常常跟大家講,如果這一生,如果我有個小房子,我在這個小房子里只念這一句佛號,一直念到往生,可以說我都會快快樂樂地生活下來,絕對不會產生一絲毫的孤獨感,我覺得我有這個能力。

在這個時候,我就會感到我跟大家之間的差別,大家有的人就會有孤獨感。那這個差別在哪裡呢?在這裡我們要想到十善業的情況,十善業里有「八不貪,九不瞋,十不痴」,那在八不貪里,我們貪什麼呢?你看貪什麼才會產生這種孤獨感呢?在這裡有貪跟別人搭一個伴兒、有貪想跟別人交流、有貪想讓別人認可、有貪想讓別人理解。有的是有這種習氣,跟大家一起群居慣了,一自己生活就無著無落,沒有著落了,所以才會產生這種孤獨感,貪跟大家在一起。

正因為有這些種種的貪心,所以貪不來的時候才會有孤獨感。在這個時候要知道,是自己的十善業不足,是自己的貪心在作怪。但往往在這個時候,你也可以接觸一些佛友,但是一定要懂得要親近善知識、親近善友,這是非常重要的。如果你親近錯了,你的修學就會走彎路了。

當一個人能夠自己想去努力學習的時候,不是這樣的。一個人真想努力學習的時候,不管周圍有人沒人,不管是群居還是獨處,他都能廢寢忘食、不疲不厭地去學習,他不會產生這種孤獨感。

我記得我過去聽《楞嚴經》講解的時候,那才是半部《楞嚴經》,一百七十盤磁帶,也就是一百七十個小時,我七天沒有吃飯,一鼓作氣把它聽完。在那時我就覺得,千萬不要有人來打攪我,哪怕吃飯睡覺都是多餘的,千萬千萬不要有人來打攪我。不但沒有這種孤獨感,而且還法喜充滿。也就是說,當一個人真正走上學習道路的時候,他就不會有這種感覺了,在他的心裡只有學習、只有求學,孜孜不倦、不疲不厭,他是這樣的。

所以說這個孤獨感也是體現十善業的不足。我平時也在問自己,假如說自己一個信徒都沒有了,比如說跟我學習的人一個都沒有了,我會不會有孤獨感?我設想了一下,我告訴我自己,也告訴這個疑問,告誡自己,不會有任何孤獨感。如果全世界的人都不信佛了,只有我一個人在信,甚至全世界的人都在罵我,都在排斥我,我有沒有孤獨感呢?我也在這樣問自己。我的答案是:沒有一絲毫孤獨感。

如果讓我這一生,永遠都不會見一個人了,我會不會有孤獨感呢?我就靠著心裡這一句佛號,我告訴大家,沒有任何孤獨感。大家一定要記住,當你有孤獨感的時候,你就離學習遠了一步。當你消除孤獨感的時候,走向學習的時候,你才會感覺到處處都是法,學也學不完,天天都有自己要學的東西。它是不一樣的。

大家一定要來來回回地品嘗品嘗這兩條路:一種是學習之路,一種是是非之路。你在這裡來迴轉一轉,這兩條路你走一走。果真你真走入學習之路的時候,它的味道是不一樣的,感受也是不一樣的。所以在這裡,我希望大家能夠走入學習之路,這樣才好。

不但要走入學習之路,要走入真正學習的道路,要真學,不能假學。假學,恐怕到最後這一生又要空過。在當年李炳南老居士講經說法的時候,我們都知道,聽他講經說法的,聽他老人家講經說法的人有五十萬人。幾個真正學習的人呢?只有三個真正學習的人,大家看看多麼可憐哪。

那在我們今天這個時代,我也在問自己,佟老師,聽你講法的人有幾個是真正學習的人呢?我很明白地告訴自己,「很少有一個」。什麼叫「很少有一個」呢?不能說一個沒有,就是很少有一個。代表著什麼呢?代表著也就半個,或者少半個在往學習的道路上走。這個大家明白吧?那大家想想,這該多可憐哪。

有的人說了,「我也很用力了,我真正在按著佟老師所講的法去走啊,我也很用力了」。確實是很用力了,就像一隻螞蟻推著火車頭在走,什麼時候才能推到目的地呢?大家想想,是不是這個道理?這隻螞蟻再用力,大家想想,也很難哪。

所以大家一定要知道,不要用這個笨力量,是用力了,這是笨力量,還要學習方法,還要有學習方法。當你學會了學習方法,事半功倍。這才是最重要的。外面的一切都好做,內心的一切不好做。

我們很多人已經漸漸地在覺知,外面的工作,有的可以放下,甚至有的談對象、結婚也能放下,甚至有的把世間的一切都能放下,甚至常住道場。有的人漸漸地會發現,外面的這一切很容易放下,內心裡的貪瞋痴慢卻不容易放下。外面的一切放下只佔修行的百分之五,內心裡的貪瞋痴慢放下要佔修行的百分之九十五。我想有很多的同修有這種體會。

所以大家要知道,真正的放下不是外在的放下,真正的放下是內心裡貪瞋痴慢的放下,這才是真正的放下。所以在世間也有一句名言,怎麼說呢?「在戰場上能征服百萬雄師,遠不如戰勝自己的慾望。能夠戰勝自己慾望的人,才是最偉大的征服者」。就是這個道理。

所以我們真正的敵人,沒有在外面,真正的敵人是在我們每一個修行人的心裡。所以大家一定要記住,不要到外面去找敵人。修行的時候,不要在外面總是去埋怨這埋怨那,真正的大敵人是在自己的心中。能夠降伏住自己的心,這才是最要緊的事。這一點希望大家切記切記。


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