為什麼很多人不願意繁衍後代了？
咱們人類是怎麼被繁衍的？
上帝在第六天，按照自己的形象，用地上的塵土造出了一個人，往他的鼻孔里吹了一口氣，有了靈，人就活了，能說話，能行走。上帝給他起了一個名字，叫亞當。
萬物生靈皆有同伴，唯有人類獨存世間，我要為他造一個配偶幫助他。」耶和華上帝使他沉睡，他就睡了；上帝取下他的一條肋骨，又把肉合起來。不留一點傷痕，也不疼痛。耶和華上帝就用那人身上所取的肋骨造成一個女人，領她到那人跟前。
亞當一覺醒來，看到女人，說：「這是我骨中的骨，肉中的肉！」
當時夫妻二人赤身露體，並不羞恥。
亞當和夏娃快樂地生活在伊甸園，餓了吃果實、困了就睡覺。沒有疾病、沒有煩惱、沒有痛苦；
但一條蛇的引誘，讓夏娃和亞當偷吃了禁果，蛇被上帝懲罰用肚子走路，終身吃土。亞當和夏娃也被上帝趕出了伊甸園。
後來亞當和夏娃生兩個孩子，該隱和亞伯。該隱因為嫉妒把亞伯殺死，後被上帝懲罰流放，這兩個孩子後亞當和夏娃生了很多孩子，慢慢繁衍就成了現在的人類。
可是最近，人類似乎不喜歡繁衍了，很多的數據都在表明生孩子的人口其實在急速下降，不生孩子的人連年增多。因為高出生率、低死亡率，高自然增佔率導致人口激增，老齡化嚴重，資源有限、各行各業各崗位競爭大，導致了這些國家的出生率極低。
分別是新加坡、澳門、台灣、香港、韓國，以及中國（1.243）和日本（1.41）。
從社會學角度看，出生率達到最少2.1才能保證正常的人口迭代，勞動力不會不足。
那麼我們這個社會從什麼時候起都開始不生孩子了？
如果我們僅僅拿高房價、生活壓力、階層固化、戶口制度等等來解釋，恐怕沒有辦法真正探討到問題的核心，因為台灣沒有那麼重的房價問題、香港韓國台灣沒有戶口問題、新加坡沒有嚴重的養老負擔……但他們怎麼都成了全世界生育率最低的地區？
因為在儒家社會中，家長體罰、甚至暴力對待孩子，這絕對不罕見。雖然說大部分的暴力行為出發點都是愛，但這也不能洗白它暴力行為的性質。
但也就是一個瞬間，或者是看到父親的白髮、或者是看到父親日漸衰弱的身體，我們把所有對「暴力行為」的痛恨用「愛的動機」轉化了，畢竟，他是我的父親。 孝道的厚度，讓我們忘記抵觸暴力，忘記譴責暴力。（注意，我說的不是譴責父親，是譴責父親使用暴力的行為） 女孩子好不容易談了個喜歡的男朋友，母親一聽就開始問家世和收入，幾千年的包辦婚姻傳統畢竟滲透在了血液裡面。如果聽說男孩子家裡不好，母親會擔心女兒的未來夜不能寐，甚至會高血壓犯病。
在這樣的情況下，女孩子只好忍痛分手。對母親的婚戀干預，在看到母親躺在病房的那一刻，孩子再一次用「愛的動機」轉化了，畢竟她是我的母親。 孝道的厚度，讓我們可以因為愛而被主宰人生，忘記了我們是一個獨立的人，有承受痛苦的能力，也有承受痛苦再成長的需要。
我從不質疑父母對孩子的愛，但我質疑這份愛為他們帶來了多麼大的權力範圍。儒家社會的孝道，要求的是一種「無邊界無底線」的父愛和母愛，這樣的愛伴隨的是全方面無死角的干預和保護。
我們每一個人內心或許都對這種價值觀產生過懷疑，但是終究在「愛」的名義下妥協了。 然而，當我們很多人有一天要做父母的時候，我們都會開始思考，我們能向父母親一樣，為了孩子付出那麼大密度的愛嗎？
我們一旦為人父母，能承擔的起這個「孝道系統」的重量嗎？很多人在考慮之後，退縮了；還有很多人在考慮之後，推遲了自己的生育計劃。
家長也被這樣的親子關係綁架，憑什麼父母要給孩子最好的？ 很多人說，不生孩子是因為養不活。其實如果排除赤貧，養孩子和經濟因素還真沒有太大關係，因為「吃不上奶」和「吃不上進口奶粉、上不了雙語幼兒園」還是有本質不同的。
一個孩子只要健康出生，住在窮一點的小區，有一身整齊的衣服，某些城市裡面還能做到小學到高中12年義務教育；之後再出來開個小店賺錢過日子，這樣的生活哪裡有問題嗎？
我之前加拿大的好朋友，愛爾蘭裔，家裡面爺爺是有名的商人，而他爸爸是長子就喜歡做木工，後來成了木匠，他爺爺也很高興。我這個朋友從小就想開公司經商，他爸爸也完全沒壓力，因為這是我朋友自己的人生，他做成商人很好，做不成做其他的也很好，反正他父母不會因為他向開公司而影響自己的生活質量。
所以，我其實真的不理解，為什麼那麼多人一直在說「一定要給孩子最好的」？父母為什麼一輩子要給孩子打工？這事情，一點都不理所應當，甚至在我這個假洋鬼子看來，非常的難以理解。 這個思路，就和「我愛你就要把你攥在手心裡，掐死了也沒關係」，似乎沒那麼不同。
說句大實話，這就是一個傳統封建社會裡面，養育責任和養老責任「內部消化」的機制。說句大白話，這樣的機制下，社會福利體系不用承擔任何責任，也沒有任何成本支出。
但如果我們討論的是現代社會，這是一個全民納稅的城鎮化社會（鄉土文化除外，不在本文的討論範圍），我們每一個人除了是父母、兒子、女兒，別忘了我們還是納稅人。
這個納稅人概念，到底是誰在刪除、誰在偷換概念呢？如果我們的身份永遠是「群眾」，而不是「公民」，那麼從這個「養育和養老」的「內部消化」需求上看，我們永遠無法從孝道的密度中解綁。 我們或許一直會活在對孝道的恐懼之中而推遲生育，雖然我們不敢也不願意承認我們的恐懼。
人的感情其實很多元，我們非要分出個三六九等，划下道來說：這是親情、這是友情、這是愛情。但人類感情的彈性都是互通的，在愛情方面，因為你愛我，所以把我攥在手裡掐死我，我會瘋狂逃離；反而是那些舉案齊眉的夫婦，那些會很聰明地給彼此呼吸空間的夫婦走的才安穩和長久。
親情難道不是嗎？當親子關係厚重到像孝道一樣，把兩代人死死捆在一起，讓彼此相互主宰喜怒哀樂，相互為對方的人生做決定，把對方的人生當做自己的人生來活，那麼人的心總是會想逃離的。
在過去，人沒有機會選擇，不生孩子就等於老年的時候要餓死。現在，我們有的選；或許你不願意承認，或許看完這篇文章沒有一個人願意承認，但數據已經在說話：儒家式的孝道，全世界最強調親子關係的一種信仰，已經綁架地我們孩子都不敢生了。
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