西施有孩子嗎？看看古書里是怎麼說的

西施

西施有孩子嗎?可以肯定的說，有，而且是個兒子

聽過西施故事的人，可能都有一個疑問，西施有孩子嗎？

西施，在中國古代四大美女中，位列首位。

西施本名施夷光，越國美女，一般稱其為西施，後人尊稱其「西子」。春秋末期出生於越國苧蘿村（今浙江省諸暨市苧蘿村），父親是個砍柴賣的。西施自幼隨母浣紗江邊，故又稱「浣紗女」。她天生麗質、秀媚出眾，是美的化身和代名詞。

「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」中的「沉魚」，講的是「西施浣紗」的經典傳說。西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為「中國古代四大美女」，其中西施居首。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」之美譽。

按相關書籍記載，西施與鄭旦應該都是苧蘿村的浣紗女，兩人都因越王勾踐為了復興越國而成為進貢給吳王夫差的禮物。最後成為可憐的犧牲品。

關於西施的結局，一般公認的有兩種。一種是說吳國被越國打敗，吳王夫差被殺，西施自覺無臉見人，自殺身亡。另一種是說吳國戰敗後，西施被范蠡所救，二人離開朝廷，隱居民間，從此過上了幸福快樂的生活。

每讀西施故事，一方面為其身不由己，成為政治犧牲品而扼腕，另一方面，又為其下落不明，再無後續故事而嘆息。就算真的與范蠡泛五湖而去，也從此下落不明。

西施

但是《吳地記》為我們給出了另外一個答案，那就是西施有後，有一個兒子。

《吳地記》，一卷，我國早期著名地方志書。現在基本認可是唐代的陸廣微所編撰。

在其「嘉興縣」條中記載，「縣南一百里有語兒亭，勾踐令范蠡取西施以獻夫差，西施於路與范蠡潛通，三年始達於吳，遂生一子至此亭，其子一歲能言，因名語兒亭」。同時，在此條中還記載：《越絕書》曰：「西施亡吳國後，復歸范蠡，同泛五湖而去。」

按此，則西施確實是最後與范蠡「同泛五湖而去」了，更在入吳國之前，在范蠡送西施去吳國的路上，兩人就產生了感情，並生下了一個兒子。

如果兩人真的從越國到吳國走了三年，三年的時間，完全有機會產生感情，有機會生下兒子。

這裡有個問題，從越國到吳國，需要走三年嗎？如果光是路途上的時間，肯定是用不了的。但是這裡的三年，更應該是從尋訪到鄉下女孩西施，到教導她們一群人學習各種技能的時間。

因為作為一個姿容美麗的鄉下女孩，要能到一個敵對的國家的君王面前，達成「迷惑君王，斷其國祚」的目標，那是必須經過嚴格的訓練的。事實上，西施和鄭旦和很多女孩一起，是經歷了「飾以羅鄃，教以容步，習於土城，臨於都巷。三年學服，面獻於吳」這個長達三年的嚴酷訓練的。

所以，作為女子救國隊培訓的總教練，范蠡極有可能是在這個過程中，與西施產生情愫，有了兒子的。在他們起身赴吳之前，孩子應該已經出生了，到了吳地嘉興，那個必須母子分離的地方，母親面對一歲剛會呀呀學語的兒子，一再叮囑。所以，這個地方，被後人稱為「語兒亭」了。

作為近千年後的《吳地記》的作者，作為兩千多年後的讀者，我們更願意相信，當吳國被越國擊敗之後，范蠡在第一時間，救出西施，帶著兒子，一家三口，真的是泛五湖而去，這樣，他們也就真的過上了幸福的生活。

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圖片來自網路

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