如果你把楊凝式的《韭花帖》，逐字細看，你會發現他是多麼的牛逼

書畫 02-11

楊凝式(公元873年-955年)，字景度，號虛白、癸巳人等，華陰(今陝西省華陰縣)人，居洛陽。楊凝式是我國五代時最傑出的書法家，他的書法對後世產生了重要的影響。唐昭宗天佑二年(905)進士，任秘書郎。唐亡後，歷任後梁、後唐、後晉、後漢、後周五代，官至少師太保。卒於任上，贈太子太傅。

楊凝式富有文藻，並工顛草，大為時輩所推唐昭宗時，登進士第。梁時，為考員外郎。唐同光初授比部郎中，知制誥。晉時，以禮部尚書致仕，閑居伊咯之間，恣其狂逸，多所抗忤。人高其才，莫之責也漢時，歷少傳少師。周顯德初，為太子太保，卒於洛陽。凝式長於歌詩，善於筆札。洛川寺觀藍牆粉壁之上，題記殆偏。時人以其縱誕，有風子之號。

他的書法初學歐陽詢、顏真卿，後又學習王羲之、王獻之，一變唐法，用筆奔放奇逸。無論布白，還是結體，都令人耳目一新。其代表作有《韭花帖》、《盧鴻草堂十志圖跋》、《神仙起居法》和《夏熱帖》等。

《韭花帖》是他流傳於世的代表作，是用行書書寫的信禮。內容是敘述午睡醒來，恰逢有人饋贈韭花，非常可口，遂執筆以表示謝意。此帖的字體介於行書和楷書之間，布白舒朗，清秀洒脫，深得王羲之《蘭亭集序》的筆意。而《盧鴻草堂十志圖跋》則深得顏真卿《祭侄稿》的的神髓，，錯落有致，氣勢開張，以古樸茂雄渾之氣撲面而來。狂草《神仙起居法》和《夏熱帖》則更加恣肆縱橫，變化多端，點化狼藉，線條扭曲不安，一股對時局不平的鬱悒之氣躍然紙上。《神仙起居法》在草書中，時時夾入一些行書，後人稱為「雨夾雪」。

楊凝式在書法歷史上歷來被視為承唐啟宋的重要人物。「宋四家」(即蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄)都深受其影響。

楷書，為楊氏楷書的代表作。此帖是楊凝式在晝寢乍起，腹中甚飢之時，得以珍饈充腹之後信筆寫下韭花帖的。明董其昌曾為此帖題跋：「略帶行體，蕭散有致」。此帖字距、行距均拉開至極限，然而其行氣縱貫而舒朗空靈。此外，在單字結體上也獨出機杼，或戴高帽，或左右分離，或重心偏移，或輕頭重腳，妙趣橫生。然一切出於自然，並無造作之感。