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為什麼叫做買東西,而不是買南北

科學隨處都在。其實易經在我們生活中隨處可見,百姓用而不知。比如購物買東西,那為什麼不叫買南北呢?咱們看易經,震卦為東主木,兌卦為西主金都是可以直接用手拿的;而南方離卦為火,北方坎卦為水是不能直接用手拿的。而且木頭和金子是多多益善,但是水多了少了都是災難,火亦如此。

上面做一個小小的普及,三陽開泰,否極泰來這些都是源自於易經。玄升子昨天說了陰陽概念和古代的應用方法,今天來講解五行,所謂五行就是金木水火土基本的物質元素。

五行之木,能伸能屈

木之意義:名曰曲直,能伸能屈之意,具有生髮、發達的特性,反應了事物曲直向上的過程。

對應方位:東方

對應季節:春天(寅卯辰月)

對應數目:三、八

對應人體:肝膽、四肢、毛髮、神經系統等。

對應事物性質:曲直向上,有條達、惻隱、善良、仁慈、倔強之性等 。

對應五味:主酸。

對應五常:主仁。

對應五色:綠色、青色。

對應氣候:主風。

對應主人:木主人物修長。眉清目秀、膚色清白、坐立身多倚側、說話暢快、聲調高。主人性情仁慈、忠厚、理智、有主見,舉止穩重端莊、瀟洒。

職業代表:種植業、醫藥、文教、印刷、紙張、書籍、木材、園藝、司法、布匹、紡織、裝飾、裝潢等等。

五行之火,溫暖發熱

火之意義:名曰炎上,具有火熱、向上、發光、溫暖的特徵。

對應方位:南方。

對應季節:夏天。

對應數目:二、七。

對應人體:心。

對應五味:苦。

對應性格:熱情、奔放、性情活躍、開朗大方、作風嚴謹、有奮發精神、尊長愛幼、有創造力、愛打扮、不畏艱辛等。

對應主人:火主禮,與人代表文明,好禮,文採好。主人面貌上尖下闊、肉多、印堂窄。多動少靜、膚色紅黃、話多語快。

對應顏色:赤色、紅色。

對應氣候:主熱。

職業代表:美容化妝、照明燈飾、電子電器、易燃品、加油站、高溫行業、消防、攝影、化工等。

五行之土,萬物生長

土之意義:名曰稼穡,具有生化萬物、長養、化育的特性。

對應方位:中心。

對應季節:四季之末。陰曆三六九十二月

對應數目:五、十。

對應人體:皮膚、肌肉、脾胃、消化系統等。

對應性格:具有養育、包容、慈愛、主誠實、守信、踏實認真、主靜、有信仰、忠厚、樸實、心胸寬廣、安靜耐心。

對應主人:鼻子肉多、口方、頭圓面闊、聲音重濁、多靜少動、舉止緩慢、話語遲鈍等。

對應五常:主信。

對應五味:主甜。

對應五色:黃色。

對應事物:厚重、容納、承載

職業代表:土地種植、養殖、礦產、房地產、建築、水泥、石器、喪葬、基礎設施、建築材料等。

五行之金,去盡雜質

金之意義:從革,具有清凈收殺、變革的特性。

對應方位:西方

對應季節:秋天

對應數目:四、九。

對應人體:骨頭、鈣質、骨髓、肺、呼吸器官

對應性格:代表果斷、勇敢、堅韌、客觀、冷靜,多才多藝、好酒好飲、寧折不彎、仗義、通情達理、重名聲、善交際、重感情、好管事。配合不好則固執鋼硬、冷酷、殺戮

對應主人:皮膚白皙、眉目英俊、圓臉尖下巴、鼻直口正、說話清亮、骨肉勻稱、多短髮、鬍鬚少。

對應五常:主義。

對應五味:主辛辣。

對應五色:白色。

職業代表:金屬器材、冶煉、金銀珠寶、金融、鑄造、鐘錶、鋼鐵、汽車等

五行之水,滋潤萬物

水之意義:滋潤萬物、寒冷向下的特性

對應方位:北方

對應季節:冬天(亥子月)

對應數目:一、六。

對應人體:耳部器官、血液循環系統、腎臟泌尿系統等

對應性格:聰明、靈活、善變、流動、潤下、膽大、智慧、胸懷廣闊、目光遠大、學識俱佳。

對應主人:皮膚黑細、圓臉、瘦肩、骨骼不壯,身體柔弱、眉清目秀、大眼睛、語調清和、抑揚頓挫。

對應五常:主智。

對應五味:主咸。

對應五色:黑色。

職業代表:水產、餐飲、運輸、娛樂界、漁業、水利、旅遊、服務性行業、商業等

要從五行本質上來把握其性質,這是我們能有效深入學習的方法。奇門遁甲中的星門神儀除具有自身的五行性質和自有特點外,它落在哪個宮,就又具備了這個宮的性質以及其五行屬性所反映出來的特徵和象意。大家從易理上來理解,從源頭上來把握,就能一通百通、融會貫通、熟能生巧、應用自如了。

奇門遁甲是將陰陽五行的生克制化作為預測判斷事體過程與結果的主要依據的。實際上生克制化,就是五行學說用以概況和說明事物聯繫和發展變化的基本觀點。相生,含有互相滋生、促進助長的意思。相剋,含有互相制約、剋制、抑制的意思。

相生一般表示做事能成,一方喜歡另一方。木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相剋一般表示做事不成,一方對另一方不滿意。木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。相生相剋是一切事物維持相對平衡不可缺少的條件,是正常現象,如同陰陽一樣,也是事物不可分割的兩個方面。沒有生,就沒有事物的發生和成長;沒有克,就沒有維持事物在發展變化中的平衡與協調的條件。這種生克也是生中有克、克中有生、相反相成、相互為用的關係。

在對五行生剋的把握上,還要注意五行亢乘與五行反悔的問題。所謂五行亢乘:就是物極必反的道理。物盛極為亢為過。凡事物亢極則乘,強而欺弱叫乘。事物亢極、太過,往往易折。所謂五行反悔,就是說五行生剋中,並不只存在順克,如旺克衰、強克弱,有時也會出現逆克,衰克旺、弱克強的現象。如土旺木衰,木則受土「反悔」,正如「木能克土,土重木斷」的道理。

至於相生相剋的情況在什麼時候是吉,什麼時候是凶的原則,宋朝徐子平所著《元理賦》就給我們講的很清楚了:

金賴土生土多金埋

土賴火生火多土焦

火賴木生木多火熾

木賴水生水多木漂

水賴金生金多水濁

金能生水水多金沉

水能生木木盛水縮

木能生火火多木焚

火能生土土多火晦

土能生金金多土變

金能克木木堅金缺

木能克土土重木折

土能克水水多土流

水能克火火炎水熱

火能克金金多火熄

金衰遇火必見銷熔

火弱逢水必為熄滅

水弱逢土必為淤塞

土衰遇木必遭傾陷

木弱逢金必為砍折

強金得水方挫其鋒

強水得木方泄其勢

強木得火方化其頑

強火得土方正其焰

強土得金方制其害

金旺得火方成器皿

火旺得水方成相濟

水旺得土方成池沼

土旺得木方能疏通

木旺得金方成棟樑

掌握這些五行規律,在我們奇門判斷中也是很重要的。比如求謀事,時乾落乾六宮,日乾落坎一宮,很多人一看到時干生日干就認為事情能成。而事實上,這種判斷不夠準確甚至是錯誤的。

那這是為什麼?如果時令在午月,時干宮處於死地又入墓或逢空,還能生得起來嗎?再如春天木旺,時干在震三宮為旺,日干在兌七宮為囚,日干克時干,經過努力可成之象,但要注意休囚的金可能會被旺相之木反悔,事情也難成。

要成也要等待到金旺木衰之時。大家在預測中一定要注意各用神的旺相休囚狀態,才能做出細緻的分析與準確的判斷。

五行旺相休囚死狀態:

同我者為旺

我生者為相

生我者為休

克我者為囚

我克者為死

春天:木旺、火相、水休、金囚、土死。

夏天:火旺、土相、木休、水囚、金死。

秋天:金旺、水相、土休、火囚、木死。

冬天:水旺、木相、金休、土囚、火死。

四季月:土旺、金相、火休、木囚、水死。

能夠看完的人,想必一定有所感悟吧!助理看完之後大呼,連我都感覺助理看待事物的本質更加清晰。我是玄升子,不吹不黑憑本事。

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