藏家鑒賞：王羲之《蘭亭序》法帖

提起「書聖」王羲之，沒有人不知其代表作《蘭亭序》。真跡本《蘭亭序》，早已不見蹤影。我們現在能見到的只有摹本，比較權威的當屬馮承素摹本《蘭亭序》。即使是這樣的摹本，也都是博物館的「鎮館之寶」，價值連城。普通百姓能拿在手上觀摩習練的，也只有印刷的影印本。這在過去都是不可能的事，現今百姓已非常幸運了。 筆者喜愛藏帖，尤其是王羲之的法帖。主要做習練觀賞之用。翻開馮氏摹本《蘭亭序》，起初，給

人感覺並不怎麼樣，可能還會覺到密密麻麻，雜亂無章，甚至還有幾處「塗鴉」的斑斑墨跡。但當你多看多習練幾遍，再觀賞習練幾本其它名家法帖，反覆比較，你自然知其奧妙所在，仰視其獨領風騷上千年，別具一格之風姿神韻。《蘭亭序》是王羲之與朋友聚會，酒酣耳熱乘興所作。正如文內所言：「會於會稽山陰之蘭亭，群賢畢至，少長咸集」。既然是應景而為，即興揮毫，難免倉促應對。有時，也確實會心手不一，提筆忘字。

正因如此，世人把「書聖」的這件率真、質樸，毫無矯揉造作的臨池表現作品，推崇其為「天下第一行書」，也就不足為奇。帖中塗改的墨跡，從另一個角度，印證「書聖」的一揮而就；「雜亂無章」，恰恰成為辯識其錯落有致書風的標誌；而纖毫畢露、婉轉流暢的運筆，成就了其流便飄逸、華麗洒脫的「二王」風骨。《蘭亭序》，是「書聖」行書的代表作，用登峰造極來形容，一點也不為過。其最神奇絕妙的地方，在於其筆法和結體。

筆法可以理解為筆劃順序和入筆的方法。比如「事」字，一筆寫完「一」「口」「彐」，然後寫中間一豎，非常流利且有力度。所謂的「結體」，是指書寫過程中，每個字的框架結構及安排。比如「和」字左右安排和連筆。顯得十分中正平和。再比如「湍」字，左邊豎正，右邊上部「山」字向右傾，而右邊下部「而」則向「左」看，整個字看起來極其生動，宛如溪流從山腳下緩緩流過。

在筆者眼中，《蘭亭序》被推崇千年而不衰，還有一個十分重要原因，就是《蘭亭集序》這篇短文，寫的非常的精美。比如「惠風和暢」「流觴曲水」，不但讀起來朗朗上口，詞藻華美，而且給人特彆強烈的畫面感或者意境。後半部分，有感而發，直抒胸意，留下「仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也」諸類千古名句，堪稱華文不朽名篇。故而，「書」因文盛，文以「書」傳。

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