「吸狗」這種癖好，屬於古代皇家的樂趣

雖然狗被馴服有很長一段歷史，但是中國的古代文人畫卷中鮮少有專門描繪狗的。不畫它的原因很簡單，相比于山水花鳥，狗的意趣不夠高。

有人可能會說，狗的煙火氣不是很濃嗎？市井的圖卷應該也有狗吧？但其實恰恰相反，在中國古代繪畫里，狗的煙火氣不在市井，而是在宮廷的皇家裡。

唐，周昉，《簪花仕女圖》局部，現藏於遼寧博物館

唐朝周昉的《簪花仕女圖》是中國現存出現狗較早的繪畫作品，裡面有美女逗西施犬的畫面，不過狗在其中並非作為主要表現對象。到了明朝有了專門畫狗的圖，比如仇英畫過《番人牽狗圖》。

明，朱瞻基 《御臨黃荃花鳥卷》

明，朱瞻基 《秋塘群鷺圖》

世人都知宋徽宗《瑞鶴圖》精才艷艷，瘦金體冠絕古今。熟不知明朝也有一位愛書畫的皇帝——明宣宗朱瞻基，他尤工繪事，山水、人物、走獸、花鳥、草蟲無不臻妙，算是中國古代皇帝中最高一級的丹青票友，《雙犬圖》便出自他之手。

明，朱瞻基，《雙全圖》

熟悉中國古代繪畫的人都知道，古人其實鮮少了解動物的骨骼結構，但這並不意味著這些藝術家畫不出動物的傳神之處。《雙犬圖》中蘭花飄逸，雙犬悠閑散步，神形畢肖，生動寫實。畫犬以沒骨法與鉤勒法巧妙結合。善用淡墨渴筆表現皮毛的質感，用線勾首、爪，產生虛實相合之感，精妙絕倫。

明，朱瞻基，《一笑圖》

到清朝的時候，因為民族的關係，康熙、雍正等等君主都是愛犬人士，對於熱愛打獵的民族來說，狗又有了「智勇忠誠」的形象。甚至當時四位宮廷洋畫師中的兩位郎世寧、艾啟蒙都曾畫過《十駿犬》。

在艾啟蒙的《十駿犬圖》冊中，繪製了世界各國進獻給乾隆的十種希世名犬，均為清宮豢養。繪製之時又逢中國傳統狗年，畫家欲藉此圖表達「吉年祥兆、忠君愛國」的心愿。作者以西方的素描技法，運用解剖學，以短細的筆觸一絲不苟地刻畫出獵犬健美的體態和皮毛的質感，具有極強的寫實性。

獵犬作為清帝在木蘭秋獮中的主要助手，深受皇帝的喜愛。行圍時，除了持有長槍、火器的八旗子弟輔助皇帝獵獲猛獸外，另有鷹狗處（平日為皇帝豢養鷹犬的機構）隨扈左右。每幅畫的對開上均標明犬名，對宮廷御用犬的研究具有極高的史料價值，也可以看出乾隆對犬的熱愛。

畫中的襯景山水是中國畫家創作的，中西畫家攜手創作是乾隆朝宮廷繪畫的一大特色。

這些清宮的狗中，包含許多珍稀的種類，郎世寧的筆下甚至還有藏獒、西洋犬的出現。如果不是皇帝對愛狗有足夠的任性，也難以收集這麼多品種。所以「吸狗」這種愛好，在古代也是一個屬於皇家的樂趣。

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