這本書超越《道德經》，被道教奉為萬法之宗，道教第一經！

《靈寶度人經》全稱《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》，在明版的《道藏》中，《靈寶經》位列第一，所以被後世的道教徒奉為「萬法之宗，群經之首」。《靈寶經》的成書時間大概在東晉末年道南朝初年，陸修靜在《靈寶經目》中便有記載，經書大概5000字。

據道書記載，《靈寶度人經》是三國時期吳國太極徐真人傳授給葛玄，葛玄也並未將其傳下。後來又由鄭思遠傳授給葛洪，才成了今天的版本。也有記載說《靈寶經》又東晉的葛巢甫傳承下來，後來又由後人增補成書。《靈寶經》全書61卷，大致可分為上中下三篇，第一篇是道君前序以及經文兩章，第二篇是道君中序和靈書的上中下篇，第三是道君後序和《太極真人頌》。

經文的主要內容是敘述元始天尊在始青天中向十方天真大聖，上聖高尊以及妙應真人等演說靈寶度人經教，宣揚「仙道貴生，無量度人」的宗旨，以元始天尊為最高神，尊崇太一。其中的兩章經文，講述諸天之中有度人不死之神和司命，司祿，延壽，益算，度厄諸神，其他的序，頌，靈書諸篇則是講述元始天尊說教的情形。

《正統道藏》洞真部玉訣類還收有宋陳景元所收集的北齊嚴冬，唐薛幽棲，李少微，成玄英等注本，明代張宇初也寫過《度人妙經通義》，這麼多能人志士為《靈寶經》寫注，可見《靈寶經》道教第一經名不虛傳。

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