為什麼「萬惡淫為首」，難道比殺人放火的惡還大嗎？

首先要認識一下什麼叫淫，什麼叫惡。

淫，在古代有過多，不正當之意。當然，一般主要指不正當的男女之事。

惡，在古代有兩種理解，一種是心動邪念即為惡，一種是行為犯法才為惡。心上動了不正的邪念就是惡，它的指代更廣義，說的是人只要動了邪念造成人心的顛倒煩惱，就屬於惡的表現，當然這是從修心修道而言。

人的很多需求，不管是食色，還是名利等，很容易誘惑人從正常模式墜入到放縱不正當的模式中，這是人性普遍易墮下流的習慣趨向，也是人的煩惱痛苦之源（在佛家稱之為貪，進而引發嗔痴等心毒，向外因緣聚合則容易造成惡果），古人透視到這個問題的根源，故從心之根源處談。

在人的眾多需求之中，以色的需求最難導正，最容易纏繞俘虜人，人不管失意還是得意，基於生理的引力機制，都容易墜入到不正當的色慾模式中，進而困擾身心，喪失理性，擾亂人事，引起爭鬥，造成一系列個人家庭社會的矛盾。君不見，世上到處都是情色場所，到處都是有錢出軌離婚的新聞，到處都有商家廣告或互聯網圈粉利用這一人性弱點的做法，可見其引力之大。人所處的地位越高，擔負的責任越大，遇到的誘惑越多，這個問題越容易引發震蕩危機，自古以來，小到個人，大到朝廷，都有許多沉迷淪陷色慾而亂家亂政的事情，問題大抵不在美色，更在人心色慾的難以自制守定。

在佛家的說法中，輪迴之始，愛欲為本；淫心不除，塵不可出。當然，這是從修行成道的高遠追求而言的，但是也透露出，愛欲是一種容易讓人身心有漏並導致顛倒張狂的引力源。

在中醫，放縱色慾容易傷腎迷神，造成人的身心震蕩，干擾理智，消磨意志，催朽精神，影響人的生活工作。

在西方，佛洛依德有一個假說，說性本能驅動是人的一切動力之源，其實也有這個隱含之意。作為一個凡人，人在很大層面上，確實有被性或直接或間接的影響及連接著，這是不容否定的事實。

當然，我們不是要人禁慾滅性，而是說任何事情都有它的基本規律與健康模式，若能尊重科學，持節守正，性的機制對人也是一種活力與動力的來源。但是要強調的是，作為一個凡人，萬萬不可高估自己的定力。

綜上所述，回到問題之上，所謂「萬惡淫為首」，講的是人類很多的過惡犯罪中，以防淫為首要，因為它很容易由此導致許多其他的犯罪關聯，並沒有說它罪性最大，更多強調的是做人要對此謹防慎重並提高個人修養，避免由此及彼，造成更多更大的問題，還請不要誤解了這句話的真正所指。

說千道萬，道理雖然如此，每個人怎麼做，只能各自對自己的行為負責，一切都是自作自受。

最後，我以一句老話總結：

百善孝為先，論心不論跡，論跡寒門無孝子；萬惡淫為首，論跡不論心，論心世上無完人。

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