趙括何以兵敗亡身？犁城讀史
司馬遷在《廉頗藺相如列傳》這篇傳記里，除了講述廉頗、藺相如的故事之外，還涉及到了與二人同朝為將的趙奢。因解瘀與之圍他被趙惠文王賜號馬服君，與廉頗、藺相如職位並列。趙惠文王死後，其子孝成王繼位。在秦、趙長平之戰中，秦用反間計，讓趙孝成王不用廉頗而改用趙奢之子趙括為將。趙括不善用兵，被射身亡，數十萬趙國降將被秦坑殺。
那麼，大將趙奢之子趙括何以兵敗如此慘烈？書中指出了趙括為將的三大缺陷。
一、紙上談兵，無真才實學
「趙括自少時學兵法，言兵事，以為天下莫能當。」就是太自信，以為自己熟知兵書，把帶兵打仗看作一件很平常、很簡單的事。趙括曾與其父親趙奢談論帶兵打仗的事，對父親的提問能對答如流，但是趙奢並不看好他。趙括母親問為什麼，趙奢說，用兵打仗是一件要人命的事情，而趙括卻把它說得那麼容易，趙國不用他為將則已，如果用他為將必然兵敗。趙奢說趙括論兵「易言之」，就是說趙括太調以輕心，太自以為是，太心氣浮躁，頭腦太簡單，看事太容易，慮事不嚴謹。這樣的人帶兵打仗，必敗無疑。
無論做什麼事情，心高氣傲，浮躁粗心，缺少腳踏實地的實幹精神，缺少謹慎務實的作風，都不會成功，偶爾成功也是僥倖使然。為將帶兵更是如此。
二、修養不足，不睦下屬
趙括至敗的另一個原因是個人修養方面的問題。「一旦為將，東向而朝，軍吏無敢仰視之者。」而他的父親為將時，「身所奉飯飲而進食者以十數，所友者以百數。」趙括沒有像他父親那樣走群眾路線，不願親近部下，不能放下身架深入士卒，與士兵打成一片。將士不同心，戰鬥力自然不會強。將士同心，鐵板一塊，才會無堅不摧。
三、品行欠缺，貪戀財物
趙括還有一個方面不及他的父親，就是在對待財物的態度上。趙奢把朝廷賞賜自己的東西全部分給兵士和自己軍隊里的下級官員，一旦接到軍事命令，就全力以赴地投入戰備，不再過問家事。而趙括則是「王所賜金帛，歸藏於家，而日視便利田宅可買者買之。」太貪戀財物，佔盡利益，沒有與部下共享的氣度。並且缺少專註做事的精神，不太拿工作當回事。
正是以上三大缺陷，使得士卒離心，戰鬥力全無，讓白起出奇兵將其打敗，最後被秦軍射殺身亡，兵士也跟著遭殃，落得個被坑殺的下場。
戰場上狹路相逢勇者勝，隊伍的戰鬥力很關鍵。能把將士之勇開發出來，這是為將的所應研究的事情，是大將應具備的才能之一。而一個象趙括那樣才能不及，品行不足的人，即使陰差陽錯當了將軍，也只能是危己害人，誤了大事。
現代社會對領導幹部提出德才兼備的要求，古時兵書上對為將的也是提出各方面素質要求的。除了具備與職位相稱的才能之外，為將的個人性格、品行、心智也是影響是否能打勝仗的關鍵因素。
《三國演義》中馬謖失街亭也是一個紙上談兵的典型案例，與趙括用兵有相似之處。馬謖人雖然不錯，與諸葛亮很拉得來，但卻未悟透用兵妙，屬於才能不及；關羽則屬於性格存在缺陷，傲上親下，重情重義，武藝超群，曾為劉備創業建過齊功，但就有一點，太爭強好勝，太自以為是，太把什麼都不放在眼裡，結果大意失荊州，喪身於自己的性情太傲的弱點；劉備的失敗則是太感情用事，為了給關羽報仇，置國家利益於不顧，舉國之兵傾城而出，把軍事力量幾乎揮霍一空，讓蜀國元氣大傷，算是情令智昏的典型例子。
要說為將的，有個人很厲害。就是諸葛亮的老搭當司馬懿。
司馬懿在與諸葛亮交手幾次大敗後，深知自己不是諸葛亮的對手，便不再輕易與諸葛亮正面交手。諸葛亮用各種辦法激他出兵，甚至於用女人的衣服羞辱他，司馬懿仍能心靜如水，穩坐釣魚台，任你諸葛亮東西南北風，我自巋然不動。這是司馬懿為將的明智之處，也是心智修鍊功底深厚的表現。雖然說狹路相逢勇者勝，但帶兵打仗並不只是拚得匹夫之勇。決定戰爭勝負的因素太多了。司馬懿能深悟「詭道」二字的深意，對用兵存有敬畏心，知其不可為而不強為，耐住性子等待時機，結果笑到了最後，很厲害。
TAG:犁城風景 |