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石頭上的獅子吼聲||希遷禪師紀念日(作何善惡成十萬倍,歡迎轉發)

2018.2.10 農曆十二月廿五?周六

恭迎

唐代高僧

希遷禪師

圓寂紀念日

緬 懷

石頭上的

獅子吼聲

來源:佛教慧日

石頭希遷(700~790)

唐代禪僧,又稱無際大師。端州高要(廣東高要)人氏,俗家姓陳,生而聰敏。

年輕時即沉毅果斷。鄉民畏鬼神而祭祀,不得不常殺牛釃酒,頗多弊害,師毀神祠,奪牛而歸。曾禮六祖惠能大師為師,惠能大師圓寂後,往青原山靜居寺,依行思禪師,因機辯敏捷,頗受器重。又奉命持書往參南嶽懷讓禪師,成為青原行思禪師法嗣(青原下第一世)。

天寶初年,得行思禪師印可後,前往南嶽衡山南台寺。寺東側有一巨石,狀如蓮台,希遷禪師結庵其上,開法化眾,大揚宗風,時人皆稱「石頭和尚」。

在歷史上,希遷禪師與懷讓禪師還留下了一段傳世的機鋒對答。

當希遷禪師剛來南台寺時,次日就對懷讓禪師道:

昨天我來到你這裡,有一個荒唐的青年禪僧,如如不動地坐在石頭上面。

希遷禪師

懷讓禪師

你有沒有弄錯?

沒有弄錯!

希遷禪師

於是,懷讓禪師就吩咐侍者道:

懷讓禪師

你到山門外調查一下,坐在石頭上的那個禪僧是誰?

假如是昨天剛來的那個青年禪僧,你就責備他玩弄什麼玄虛?假如他承認,你就問他說:「石頭上的東西,移植後還有活的可能嗎?」

侍者就用這句話回報希遷禪師,希遷回答說:

諸佛如來的世界裡,沒有可搬動的東西,也沒有死活這句話。

希遷禪師

於是侍者回來將希遷的回答報告懷讓禪師,懷讓禪師自語似地說道:

懷讓禪師

這個禪師,他的後代子孫將使天下人的嘴噤若寒蟬。

接著他又派侍者去考問希遷道:

侍者

如何才算是真正的解脫?

誰綁住了你?

希遷禪師

侍者

什麼才是凈土?

誰污染了你?

希遷禪師

侍者

什麼才是涅槃?

誰把生死給了你?

希遷禪師

侍者回來把這些問答報告給懷讓禪師,懷讓禪師聽後雙手合十,一言不發。

六祖惠能大師門下兩大弟子:青原行思、南嶽懷讓已是當代宗師,而他們都認為:「在那石頭上能聽到獅子的吼聲。」

希遷禪師禪風高峻,接機乾淨利索,決不拖泥帶水,為諸方尊宿所稱嘆。希遷禪師曾有一段上堂法語,顯示出他對南宗禪法的透徹把握:

吾之法門,先佛傳受。不論禪定精進,唯達佛之知見。即心即佛,心佛眾生,菩提煩惱,名異體一。汝等當知,自己心靈,體離斷常,性非垢凈,湛然圓滿,凡聖齊同,應用無方,離心意識。三界六道,唯自心現,水月鏡像,豈有生滅?汝能知之,無所不備。

《宋高僧傳》記載,「初岳中有固(南嶽堅固)、瓚(南嶽明瓚)、讓(南嶽懷讓)三禪師,皆曹溪門下,僉謂其徒曰:『彼石頭真師子吼,必能使汝眼清涼。』由是門人歸慕焉。」

當時禪林盛傳一種說法:「江西主大寂(馬祖),湖南主石頭。往來憧憧,不見二大士,為無知矣!」也就是說,同時代之禪門高僧,以江西之馬祖道一、湖南之石頭希遷兩位影響最大,四方學徒多輻湊於二師之門,可見希遷禪師當日門庭之盛。

希遷禪師門下,確實龍象輩出,著名弟子有葯山惟儼、丹霞天然、潮州大顛、天皇道悟等,都是一方尊宿。

禪師於貞元六年十二月廿五日示寂,世壽九十一,僧臘六十三。門人建塔於東嶺,長慶年間謚曰無際大師,塔曰見相。石頭禪師不重著述,有《參同契》、《草庵歌》各一篇行世。

值此祖師圓寂紀念日,願我等學習祖師大德真修實行、一心辦道、深入經藏,早日徹證本來圓滿究竟解脫。

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