醜陋的西晉皇族司馬氏
中國歷代皇帝，最醜陋的當屬西晉司馬氏。
開國皇帝晉武帝司馬炎，前明後暗，特別是在滅吳統一天下後，「荒於女色，蔽於庸子，疏賢臣，近小人，去武備，崇藩國，所以兆亡國之禍者，不可勝數」（蘇轍評語）。由於他的荒淫無道、奢侈腐化，導致晉朝一開國就陷入嚴重的腐敗——這在中國曆朝歷代中是十分罕見的，一般來說，王朝初建多廉明，以後逐漸衰敗；但晉朝卻是在開國皇帝手中就腐敗不堪了！與生活的腐敗相比，司馬炎在用人上的腐敗更致命，其大錯有二：一是重拾分封制，一是堅持讓傻瓜太子司馬衷接班登基。
分封制，在西周時期曾達到高峰，隨著東周列國爭霸而衰微泯滅。秦朝滅六國後，廢除了分封制，改行郡縣制。但百足之蟲，死而不僵，漢初在實行郡縣制的同時又恢復分封制，雙軌並行，而且諸侯國的政治地位要高於郡縣。弊病隨即爆發，漢景帝時發生吳楚七國之亂，朝廷動用武力平定之後，反思制度缺陷，決定逐步凍結分封制；後經漢武帝「推恩令」弱化，分封制實際上已不復存在。
曹魏時期雖也封宗室諸王，但那是禮儀象徵式的，諸王國小弱，沒有軍政權力，且在嚴厲的監視之下，不是真正意義上的分封制。
但司馬炎奪權建晉後，大開歷史倒車，分封了眾多同姓王，以郡建國。這些姓司馬的王，不但有權力任命官員，還可以擁有軍隊：大國置軍五千人，次國三千人，小國一千五百人。軍隊數量看起來並不多，但這只是規定的理論數量，諸王完全可以暗地擴充武裝、隱匿軍備。他們的老祖宗司馬懿及其兒子司馬師、司馬昭就善玩這一招術，曾「陰養死士三千」，賴以突然襲擊打敗了政敵曹爽。軍政大權一旦在握，諸王紛紛野心勃勃，司馬炎挾開國之威尚可鎮服他們，但非常不幸的是，他選的接班人司馬衷是個典型的白痴！
晉惠帝司馬衷，是司馬炎的次子，但因其兄司馬軌兩歲時便夭折，所以他便算是嫡長了。司馬衷九歲被立為太子，九歲的孩子智商如何已大致可以判定，眾人皆知他是個低能兒，有嚴重的智力缺陷，《晉書》本紀即明載：「帝之為太子也，朝廷咸知不堪政事，武帝亦疑焉。」這裡「疑」的用詞實際上是曲筆回護，試想，朝臣都知道太子不懂政事，司馬炎作為父親能不知道？但他總是抱著僥倖的心態，希望司馬衷能變聰明，希望能臣能輔佐他。司馬衷為太子長達二十多年，司馬炎也猶豫過，想廢他另立；大臣衛瓘（guàn）有一次甚至假裝酒醉，跪在司馬炎面前，用手撫摸皇帝寶座，說：「此座可惜！」冒著殺頭的危險，勸諫不要把帝位傳給傻子，衛瓘看來實在是深知司馬衷的傻瓜程度啊！另一位大臣和嶠更是直言相勸：「太子非四海之主，憂太子不了陛下家事。」然而司馬炎始終沒有更立太子。
司馬衷究竟弱智到什麼程度？史籍載二事：
一、他在洛陽華林園聽到蛤蟆叫聲，便問隨從：「此鳴者為官乎？私乎？」隨從只好回答：「在官地為官，在私地為私。」
二、天下荒亂，百姓餓死，他不理解人怎麼會餓死，便問道：「何不食肉糜（煮爛成糊狀的肉，肉粥）？」
史學「瓶頸理論」認為，王朝的第二代領導人十分關鍵，關乎能否長治久安。西晉的第二代皇帝司馬衷如此昏庸，勢必導致「政出群下，綱紀大壞，貨賂公行」，西晉第一代皇帝所造成的腐敗迅速蔓延加重，出現雪崩式的塌方：社會風氣敗壞，人人媚權崇錢。當時的文人魯褒，寫有揭露現實問題的《錢神論》，控訴拜金主義狂潮，其中引用當時的一句諺語「錢無耳，可使鬼」，後來被更通俗地表述為「有錢能使鬼推磨」。
屋漏偏逢連陰雨，司馬衷的皇后賈南風，是個相貌和心理都極為醜陋兇惡的女人，她為了剪除當政的外戚楊駿，竟然引狼入室，唆使楚王司馬瑋（司馬炎第五子）領兵入京，殺掉了楊駿。諸王早就對朝廷中央大權虎視眈眈，楚王司馬瑋一開頭，別的王也躍躍欲試，短暫的觀望之後，紛紛舉兵爭奪統治權，展開了兇殘的內戰。諸王以楚王司馬瑋、汝南王司馬亮（司馬懿第四子）、趙王司馬倫（司馬懿第九子）、齊王司馬冏（司馬炎侄子）、河間王司馬顒（司馬炎堂兄弟）、成都王司馬穎（司馬炎第十六子）、長沙王司馬乂（司馬炎第六子）、東海王司馬越（司馬炎堂兄弟）為代表，史稱「八王之亂」。
這八王（寫到這裡，真想叫他們「王八」），論血緣關係並不遠，但在權力金錢面前，血緣已毫無約束力！他們亂鬨哄你方戰罷我登場，燒殺搶掠，內訌內耗，一亂就是長達十六年！殺得沒有了力氣停下來的時候，西晉也氣數將盡、命如遊絲了。
連年內戰，人民遭殃。人民，只有人民，才是戰爭的真正受害者！
更為慘痛的是，漢族政權經此內亂摧殘，變得極為虛弱，這時蟄居中原的匈奴、羯等少數民族開始蠢蠢欲動。公元304年，匈奴人劉淵在山西起兵反晉，稱大單于。由此，戰爭轉變為慘烈的民族戰爭！
匈奴曾稱雄漠北，秦漢時期是漢族的勁敵。漢朝數次北征，匈奴兵敗分裂為南北兩部。東漢初年，南匈奴歸附漢朝，漢光武帝劉秀將他們內徙安置在今山西省西北、內蒙南部一帶，進行漢化管理。漢末戰亂，匈奴又想東山再起，復國主義有所抬頭。曹操統一北方後，意識到這個問題的嚴重性，立即構想並實施了「民族區域自治」：把山西境內的匈奴切分成「五部」，以晉陽為中心划出五個區域分別安置，每一部都挑選信得過的匈奴貴族負責管理，另派漢人為官進行監督；「五部」互不統屬，都編入所在郡縣戶籍從事農耕，這樣就從根本上拆解了匈奴固有的部落組織結構，有利於推進漢匈民族融合。漸漸的，匈奴五部紛紛改姓漢姓，就連單于的後人也改從漢皇「劉」姓。劉淵就是單于的後代，他的漢化程度已經很高，「習《毛詩》《京氏易》《馬氏尚書》，尤好《春秋左氏傳》《孫吳兵法》，略皆誦之，《史》《漢》、諸子，無不綜覽。」接替曹魏政權的西晉司馬氏，如果能保持強大一百年甚或是五十年，匈奴等少數民族就有可能徹底漢化，或者自覺接受民族區域自治制度。
可是恰恰就在這個節骨眼上，晉朝開國僅二十多年就爆發了「八王之亂」。此消彼長，匈奴、羯、氐、羌、鮮卑蜂擁而起，「胡旌揚月，朔馬騰風」，中原北方陷入「五胡十六國」的割據、混亂、仇殺，漢族遭遇空前的劫難，瀕臨亡國滅種的險境；漢族政權被迫放棄了世世代代生活的黃河流域，流離江南，悲情「新亭對泣」，傷心「日近長安遠」。
司馬氏之罪，罪惡滔天！
晉惠帝司馬衷死後，其弟司馬熾繼位，為晉懷帝，年號永嘉。司馬熾還算聰敏，但在皇室內亂中長期閉門自守，專攻史籍，不交世事，缺乏行政經驗、能力，登基後自然無法收拾爛攤子。當時匈奴、羯人勢力已經坐大，劉淵在平陽（今山西臨汾）稱帝，晉朝連戰連敗。永嘉五年（311年），都城洛陽失陷，司馬熾被匈奴虜往平陽。匈奴君臣宴會時，羞辱司馬熾，命令他著青衣斟酒，兩年後乾脆殺掉。匈奴軍隊橫行中原地區，漢族人民倉皇流徙至江南等地，永嘉之亂，漢族永遠的痛！
西晉為了苟延殘局，又移都長安，立司馬熾的侄子司馬鄴為帝，為晉愍帝。當時「長安城中戶不盈百，牆宇頹毀，蒿棘成林。朝廷無車馬章服，唯桑版署號（用桑樹木板刻寫官印、詔令）而已。眾唯一旅，公私有車四乘，器械多缺，運饋不繼。」窮困衰敗到如此地步，朝不保夕。公元316年，長安大飢，司馬鄴出城投降匈奴，西晉滅亡。匈奴照例將他押往平陽，打獵時讓他戎服執戟在前開路，宴會時讓他斟酒洗杯，上廁所時讓他捧著馬桶。司馬鄴受盡屈辱，十八歲被殺身死。
西晉亡後，司馬懿的曾孫司馬睿移師建康（今江蘇南京），建立東晉。
西晉僅僅存在五十一年，正式為帝者共四人，武帝是半個像樣的皇帝，惠帝是白痴皇帝，懷帝、愍帝為屈辱皇帝，如此不堪，禍國殃民。
司馬氏的劣根，應追溯到司馬懿。司馬懿侍奉曹操、曹丕、曹叡三朝，「飾忠於已詐之心，延安於將危之命」，「內忌而外寬，猜忌多權變」，長期的隱忍造就了他的老謀深算，也練就了陰狠嗜殺的毒辣。當他掌握了最高權力時，復仇、宣洩使他變得無比殘酷暴戾。他殺大臣曹爽、丁謐、何晏、王凌等人，皆夷滅三族，株連成百上千。特別是征戰割據遼東的公孫淵，攻破襄平（今遼寧遼陽）後，除了殺死公孫淵及其官員二千餘人，又將十五歲以上的男子七千餘人悉數屠殺，極其殘忍。經此屠戮，遼東的漢族人口銳減，倖存者也多逃亡或內遷，遼東作為對抗北方少數民族的重地，變得極度空虛，逐漸被鮮卑族所佔據。八王之亂、永嘉之亂以後，鮮卑人慕容氏在遼東建立政權，後又與拓跋氏鮮卑人合流，鮮卑人兵強馬壯，統一北方建立了北魏。經過司馬懿這次屠殺之後，漢人在遼東再也難以立腳，鮮卑和以後的契丹、女真、滿清，都是以遼東為進攻中原的基地。
司馬懿兩個執政的兒子司馬師、司馬昭，也善施陰謀詭計，兇殘嗜殺。司馬師廢曹芳，司馬昭殺曹髦，特別是司馬昭弒君，破壞了此前延續幾百年的權力更替原則，落得「司馬昭之心，路人皆知」的罵名，失去了知識分子的信任。為了控制輿論，司馬師、司馬昭處心積慮迫害知識分子，利用酷吏鍾會，給有思想、有性格的士人羅織罪名，野蠻打壓、殺害。名士嵇康因不肯俯首司馬氏，被判死刑，三千名太學生集體請願請求赦免，但司馬昭仍一意孤行。名士阮籍等人紛紛醉酒佯狂，躲避司馬兄弟的猜忌、迫害。知識分子死的死、躲的躲，到晉惠帝執政時，沒有骨鯁的能臣來輔佐他，司馬氏嘗到了迫害知識分子的惡果。
東晉時，有一次晉明帝司馬紹與大臣王導閑談，詢問司馬氏前輩之所以得天下的緣由，王導就把司馬懿、司馬師、司馬昭如何欺負曹家孤兒寡母、如何誅夷大族名士的情況，原原本本講了一遍。司馬紹聽了，羞愧得「以面覆床」，說：「若如公言，晉祚復安得長遠！」
晉祚果然不長，而且貽害無窮，導致漢族政權弱化、南遷，中國南北分裂，血雨腥風，生靈塗炭。
可以說，晉史就是腐敗史、內亂史、民族災難史。
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