庄先生的故事（一）

此人活在距今兩千三百年前，人們叫他莊子。子者，男子之美稱也。莊子，這是尊敬的稱呼，亦即庄先生。庄先生活著時，履歷不顯，聲名不彰，又厭煩交際，所以除了隨身的幾個弟子，少有人認得他。他死後兩百年，司馬遷著《史記》寫老子列傳，順便把他的小傳附錄在老子列傳之後。附錄小傳當然簡略，僅有235字。字雖然少，也算難為司馬遷了。你要知道，司馬遷那時搜集莊子的材料，莊子已死了兩百年。兩百年間，經歷暴秦焚書，又遭楚漢廝殺；以及漢武帝的「罷黜百家，獨尊儒術」，先秦史料星散，搜集工作多麼難做。試看我們今日，搜集一些兩百年前曹雪芹的材料，立個小傳，多難。偏偏傳聞比事實更有趣，向聲背實，誤假為真，筆下哪能無訛，又添益了存真之難。由是觀之，這235字的莊子小傳，真實程度恐怕不高。尤以其後半部分102字寫楚威王派人來請莊子去做相爺一事，最受今人質疑。的確，這像傳聞，不像事實。由於所寫莊子的答話很有趣，又能映照出莊子的清高與詼諧，便誤假為真，被司馬遷看晃眼了。235字減去102字，可憐僅剩133字，小傳就更小了。

再說這133字，還得減去司馬遷對莊子著作的評論，因為這不能算是史料。這樣一減，所謂小傳便只剩五句了。這五句可順序編號如下：

(一)莊子者，蒙人也，名周。

(二)周嘗為蒙漆園吏，與梁惠王、齊宣王同時。

(三)其學無所不窺，然其要本歸於老子之言。

(四)故其著書十餘萬言，大抵率寓言也。

(五)其言洸洋自恣以適己，故自王公大人不能器之。

從（一）可知庄先生單名周。周字怎樣解釋？他自己在《莊子·外篇·知北游》中作過解釋。其言日：「周，遍，咸，三者異名同實，其指一也。」周就是普遍，周就是共同。取名為周，可能隱括《易經·繫辭》所說「周乎萬物，道濟天下」之意。懷著大志，怕人不懂，所以著書時特別解釋了這個周字。還知庄先生是蒙人。蒙，又名蕭蒙或小蒙，其地在宋國國都商丘的郊區。蒙人當然是宋國人。宋國貧弱，境轄今之河南省東角、山東省西角、安徽和江蘇兩省西北角。當初周武王伐紂王，滅掉商朝，划出中原連成一片的最窮困地區，建立一個宋國，以便發配商朝的「亡國奴」，也算給出路吧。國既貧弱，民智難免壅蔽。先秦諸子著作說到蠢人，多稱其為宋人。莊子雖是宋人，也不放過自己同鄉。《逍遙遊》篇，千里迢迢販運帽子到越國去的傻瓜是宋人，賤賣祖傳護膚秘方的繅絲專業戶也是宋人。《山木》篇，分不清姨太太誰美誰丑的旅館主人是宋人。《外物》篇，全城小販協助別人哭喪，哭死一半的大笑話，發生在宋國首都。《列禦寇》篇，被罵作「舔屁眼」的曹商又是宋人。庄先生是宋國人，司馬遷之後的劉向、班固、張衡皆持此說。

編輯小周

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