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做人學老子,心中有道;做事學鬼谷子,胸中有術

中國文化概括為兩個字,就是「道」和「術」。

「道」的最高代表,道家祖師老子必是其中之一;

「術」的最高代表,「謀聖」鬼谷子必是其中之一。

把握了老子的道和鬼谷子的術,能在很大程度上把握住中國文化的智慧精髓。再用這些指導人生,我們做人就能更通透,做事就能更通達,人生就會更有境界。

悟老子做人「道」

6大要點,打通境界

老子是我國古代最偉大的哲學家和思想家之一,他的《道德經》開創道家學派,深遠影響中國文化2000多年。老子的人生智慧,可歸納為一個精神、四個原則、一種理想;落到人生上,就如一個腦袋、四根血管、一顆心臟。

一個腦袋就是自然「天地不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁,以百姓為芻狗」,天地只是自然,不刻意搞什麼。這種自然,就是自然而然,人只須依從這種自然而然的狀態,該怎麼生活就怎麼生活,該幹什麼就幹什麼。

事情臨到了,人自會知道怎麼做;事情還不明朗,也別杞人憂天、庸人自擾;這就是順其自然。概括為一句話,就是:不強求、能知足。如此,內心才會安然,外在才會和諧。

四根血管第一根就是「獨立思考」老子說:「大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。」

社會和人往往是這樣,越缺什麼越標榜什麼,那些表面美好的東西,背後的真相可能恰恰相反。所以看人看事千萬別看表面,要往深了琢磨。而如果沒有獨立思考的能力,就容易被唬住和忽悠,變成人云亦云、隨波逐流,還傻呵呵地覺得很美。

第二根就是「眼光長遠」所謂「禍兮福所倚,福兮禍所伏」,一切事情放長遠了看,都會「不一定」,好的不一定好,壞的不一定壞,所謂「塞翁失馬,焉知非福」。

如果能看到這點,處順境就不會得瑟,而有危機意識;處逆境就不會沉淪,而知道跨過去就是進步成長。於是不利就能降到最低,有利就能保持最久,這是真智慧。

第三根就「做人適度用老子的話說就是「少私寡慾」——「私心」要少一點;慾望不是不可以有,但是別過分。如果過度,人的能力、時間精力、機遇都有限,就會活得很累、很苦。

況且「水滿則溢,月滿則虧」,過度了反而會適得其反,比如過度勤奮而勞累成疾、掙的錢還不夠買葯的,這就是得不償失。

四根就是「懂得柔弱老子主張「不敢為天下先」,因為「木秀於林,風必摧之」「槍打出頭鳥」。

老子又說「勇於敢則殺,勇於不敢則活」「後其身而身先,外其身而身存」,這是以退為進、欲擒故縱,比如做生意肯讓點小利,人們就會對你有好感,願意再來買,積累的客戶也會越來越多,最後終能獲大利。這種策略,是基於對人性的認識,是一種全局看待觀。

一顆心臟就是「和」。所謂「天地人和」。人首先要有寬大包容的胸懷,老子所謂「江海所以能為百穀王者,以其善下之」,這就是我們常說的海納百川、有容乃大。

然後是承認和接納人、事、物的差異性,世間萬物本就千姿百態,世間事本就各種各樣,每一個人也都有每一個人的活法。

最後是對任何事都要做好一個平衡,「和」說到底就是平衡,無論是世間和還是心中和,而平衡需要的是綜合把握各個方面,做好其中的權衡取捨和合理安排。

在這個錯綜複雜、競爭日趨激烈的社會,讀讀《老子》,是能讓我們保持清醒的頭腦,更好地工作和生活的。

學鬼谷子做事「術」

8大謀略,笑傲人生

鬼谷子,創立諸子百家之縱橫家,被後人尊為「謀聖」;弟子蘇秦、張儀、孫臏、龐涓,皆在戰國時代傲視群雄。

其所著《鬼谷子》一書,包含人生九大謀略智慧;雖然看上去像厚黑學,卻都是基於對人性陰暗面的洞察,只要目的正當,在做事上就是很值得我們學習利用的。當然,要相信人性中有美好的一面,但也要承認不全是。

一是審時度勢鬼谷子認為,觀察陰陽的開合變化規律,是謀劃的基礎。這告訴我們,一個人要想在社會立足,就必須懂得審時度勢,這樣人生路上才能少些波折、多些順利。而這需要多花時間了解相關信息,多進行相關思考,以找出方向到底在哪裡,實現目標的最優路徑又是什麼。

二是善用別人長處。鬼谷子主張因勢利導。比如我們在生活中會遇到形形色色的人,智慧的、愚蠢的、高尚的、卑鄙的、外向的、內向的……人的性格很難改變,不要奢求改變別人,而要根據每個人的特徵去「利用」他們。

比如在一個公司內,有想法的人可以做諮詢策劃,愚鈍老實的人可以做執行,狡猾的人可以做公關,外向的人可以做銷售……自己是怎樣的人,也可以相應找到合適的定位。

三是利用人性弱點。鬼谷子之術涉及心理操控,如何操控?就是利用人的慾望。俗話說「人無完人」,每個人都有缺陷,高尚的人往往不懂變通,愛惜羽毛,喜好名聲;卑鄙的人善用手段卻不講道德,無利不起早;外向的人不懂收斂,容易得罪人;內向的人容易自卑,內心卻希望得到認可……要根據別人喜歡的事情去揣測別人,用別人的弱點去擊破別人。

四是不輕信任何人的話是人都會說謊,我們在工作生活中會遇到很多謊言,對別人說的話切不可不經思考就輕易相信。分辨謊言的關鍵在於你需要有質疑精神,通過有意識地質疑對方的觀點,善於利用反問的方式,而引出對方的真實意思。否則不但容易上當,還容易被人利用。

五是精於說話之道。何時該說話,何時該閉嘴;什麼該說,什麼不該說;這是大學問。人處在不同位置時,說話方式是不同的,比如對老闆、對同事、對長輩、對晚輩,都有最合適的說話方式。

而無論對誰說話,共通的一點是在說之前要了解事情的真實情況,和對方的特點,這樣才能有的放矢。說話前必須懂得傾聽,一個人的口才並不體現在語速上,而體現在說的話是否到位上。

鬼谷子還認為,說話,貴在周全;閉藏,貴在隱秘。並不是每個人都是你的知音,俗話說禍從口出,危機就出自口舌。所以我們在現實生活中一定要記住:管好自己的嘴巴,否則要麼被曲解,要麼被好事人利用,最後有口莫辯。每一句話在說出之前,都必須動腦子想好。這也是一種訓練。

六是與人交往利益驅動。人與人以及朋友之間,是離開、散夥還是合作、交往,要看雙方利益是否一致,利益則包括精神、物質、兼而有之三種。

同樣的,關係要深入和發展下去,也要靠精神和物質驅動。當選擇結交一個人時,必須清楚這個朋友的定位,如果不適合則儘早分開,合則聚、不合則散,不可強求。對朋友不能要求太多,但交友一定要慎重。

七是權衡輕重鬼谷子認為,一切事情都要分清輕重緩急,此為謀劃的根本。分清輕重緩急,才能知道哪些應該著力做,哪些應該少費力氣;哪些要先做,哪些要後做。

這樣就不會亂,有計劃才能提高效率,保證完成,事半功倍。否則就容易混亂、拖沓,甚至錯失機會,最終事倍功半甚至功虧一簣。

八是靈活變通。變化是謀略的總綱,因為事情是在不斷變化的,所以一切謀略也都要隨之變化。這也是成功學不靠譜的關鍵所在——總是在說一成不變的教條規則。

俗話說「時也,事也,命也」,一個人在不同的時間和環境下,做出不同的選擇,就會有不同的結果,且用錯一著可能滿盤皆輸,所以務必要靈活、慎重。

綜上:做人學老子,心中有道,必然通透;做事學鬼谷子,胸中有術,必然通達。人生,無非做人和做事兩件大事,兩件大事做好,便是高明。而做成老子和鬼谷子這樣,則就是人生大境界了。

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