「神畫降臨」，來磁州窯博物館感受非遺之美吧！

2018春節如約而至

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假期期間，

您是打算去滑雪?爬山？泡溫泉？

還是茶館？圖書館？博物館？

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如果您暫時還沒有規劃好您的假期之旅

小編給您推薦一個好去處

即日起至3月底

磁州窯博物館推出木板神畫展覽

它來自於民間

將畫稿以雕版的形式

通過印刷完成的一種特殊畫種

——木板年畫

木版年畫是中國歷史悠久的傳統民間藝術形式，有著一千多年的歷史，最早出現在宋代，發展於明代，到了清代中晚期，在民間達到了鼎盛，其中以神仙題材包括佛、道、儒諸神，以及民間神祗，行業祖師神等為表現內容，被稱為木版神畫。

民間藝術

木板年畫製作過程

1

起稿

畫師繪製線描畫稿;首先選好題材、確定內容，然後由畫師構思起稿。拿出初稿後由畫店反覆審稿、畫師反覆修改才能定稿。再勾線制稿，最後交出一張墨線稿、一張色彩稿和幾張分色稿，以供刻板。

2

刻版

採用木質細膩而堅韌又不易磨損翹裂的木板。刻版師將畫稿反貼於木版上，然後用手工依樣刻出線條式的套版，刻版要求要保持原作的精神氣韻、不能走樣，才能傳達圖稿的筆意。

3

配色

年畫使用的墨汁均為藝人自己調製，應選用上等的煙煤(或墨灰)與麵漿一起調勻，這樣的墨色才能清晰均勻、飽和適度。

4

印刷

套色印刷時，要求顏色均勻平刷，輕重得當，畫面色彩的變化，可用「環色」，即兩種套色重疊造成的複色來造就其畫面豐富的色彩韻味。

5

開臉

刻畫人物細節，即畫眼、描眉、點唇、敷粉等。

木板神畫

冀南地區 民間禮祀

在冀南地區的歷史文化發展的長河中，民間禮祀是這塊土地上的一個重要組成部分和文化標記。

這次展出的這批冀南木版神畫為明清兩代遺存，內容極其豐富，主要以神靈為主，有道教三清、玉皇，佛教如來、觀音等諸神；也有百姓居家信仰的天地、門神、二十四節氣神、花疙瘩神等。

齊天大聖

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觀音菩薩

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這批木版神畫不僅刻工粗獷豪放，

而且陰刻陽刻的技法獨特到位，

小編也很喜歡這樣的藝術表達形式，

在這裡就不跟大家賣關子了，

直接往下看

太上老君

在道教「三清尊神」中，道德天尊即太上老君，原為春秋時期思想家、道家學派創始人老子，由於其整天在他的兜率宮裡努力鑽研煉丹法門，所以太上老君也被陶工們認可為窯神、火神，是窯業最高綜合類神靈，威望極高，頗受尊重。

牛郎星 織女星

牛郎織女是我國最有名的一個民間傳說，是我國人民最早關於星的故事。南北朝時代《荊楚歲時記》記載：「天河之東，有織女，天帝之子也。年年織杼役，織成雲錦天衣。天帝憐其獨處，許嫁河西牽牛郎。嫁後遂廢織紝。天帝怒，責令歸河東。唯每年七月七日夜，渡河一會。」

周 公

周公，姬姓，名旦，是周文王姬昌第四子，周武王姬發的弟弟，曾兩次輔佐周武王東伐紂王，並製作禮樂。因其采邑在周，爵為上公，故稱周公。周公是西周初期傑出的政治家、軍事家、思想家、教育家，被尊為「元聖」和儒學先驅。

張果老與呂洞賓

八仙中其中二仙。張果老平日愛倒騎毛驢，日行萬里，傳說唐玄宗數次召見於他，以求長生不老之道。呂洞賓，號純陽子，他游廬山，遇到火龍真人，傳授天遁劍法。後來漢鍾離又授其道法，呂洞賓有了道術和劍術，常在世間斬妖除害，為民造福。

......

故事太多了

是不是感覺意猶未盡

......

小編在這裡真誠的邀請您

到磁縣磁州窯博物館來參觀

感受非遺之美，匠心傳承。

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木板年畫 民族文化

歷史悠久 積澱深厚

民族的才是世界的

沒到磁州窯博物館看過木板神畫的

不算文化人兒~

有時間快來「漲姿勢」吧！

■編輯：張 敏

■初審：李偉如■ 終審：范雲標

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