塵世間的萬法，皆由因緣所定

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阿彌陀佛，大家好，關於對佛教的認識，對佛法的修學，我還是那句老話，要依教不依人，依義不依語。

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1、不要把佛教與佛法誤用迷信的角度去衡量，何為迷信？

主要的就是對佛教與佛法認識的程度不夠，粗淺地表層地分析，達不到徹底地體悟，盲目地追求，盲目地崇拜，對錶層的執著，痴迷的追取，稱為迷信。

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2、更不要把佛法給神話了。何為神話？

就是說把一切的事相想像得那麼天真，把事相脫離了程序，脫離了理念。

比如莊稼，不用春耕，可以用神通，念咒就會自然形成；或者，轎車不用掌控，自然就會來去；騰雲駕霧，等等。

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其實這是西遊記中的，或者神話故事，事實呢，不是這樣子的。萬事萬物都是建立一個因緣的基礎上。

佛法是什麼？佛法就是否定迷信與神話。告訴大家宇宙中的所有的一切萬事、萬物，都具足它們的不同的規律性，這就是真理，這就是自然規律。這就是佛法，經典，三藏十二部裡面所講的真實教義。

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三藏十二部大家要知道，何為三藏十二部？

確切地說，聖者就是了解宇宙事實真相的人，稱為聖者。他們所告訴我們大家，他們所發現的大自然中的一切萬法的規律性的生與滅，這種自然現象，這一個整個過程，整體性的環節，向我們來宣說，後人記錄下來，流傳至今，稱為佛法，三藏十二部。

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有的說經典，律典，論點，這都是分別演說的方式。無論是如何方式演說，其實意義等同。都是向我們講述，宇宙的自然規律，沒有別的。

還有的說，現在的《大藏經》不全了，這個經那個經都找不到等等，找啥，去哪裡找？

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佛法真經是無字的，也就是說佛法本無法可說，找啥？去哪裡找？

根本也無所謂全與不全。即使文字的經典，比如《心經》，《金剛經》，《華嚴經》，《楞言經》等，所有的三藏十二部，只要能讀懂其中一個經典或經典中的一段，或其中的一句話，或一個字，都足以夠我們的道業成就，所以說一門通，門門通，一經通，經經通，在修學中，一門深入足矣。

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千萬不要腳踏兩隻船，這樣生命危在旦夕。今天與大家所交流的主要是，表達兩件事。

第一，若想在世間所求鴻福，必須要下功夫，建立條件。一切都是有因必有果，無因，果難成。

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就是說想讓自己的人生幸福快樂，首先要發心播下種子，用一顆慈悲的心，平等的心，心量發得越大，所得的果報也就是越大。

沒有千傾地，難收萬擔糧。有因必有果這就是真理。塵世間只存在因緣出現，不存在空中樓閣。憑空所獲才是真禍。

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第二，想了脫六道輪迴的，必須要努力從內心，根本上下功夫。努力做到深心徹底的放下，深心徹底的清凈。

如《心經》所說：心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。

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塵世間的福報再大，金錢再多，也只是過往雲煙，生帶不來，死帶不走。

在有生之年為我所用，不為我所有。不要強烈執著與貪婪。必須要徹底地體悟，人生的真正價值觀。

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無論是出家在家，關鍵是內心的解脫。出家人與在家人都是外相。修行的主要是一顆無所住的心。

如果都出家，人類將如何延續。塵世間的萬法不能滅絕。相本來就是真心的作用，如果諸相滅盡，佛性就失去意義。

所以修行不一定非要出家，出家，在家，都是隨著因緣。一切隨緣造作。只要擁有一顆廣大無量的菩提心即可。

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這幾天，新春佳節即將到來，這幾天時間有點忙。要把今天我們所交流的反覆關注。

祝大家在新的一年裡煥然一新，除垢安智，一帆風順，水到渠成。阿彌陀佛，桑吉多吉。

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