說來你可能不信，我結婚當天脖子上掛了一串豬

摘要：如果你細想婚禮儀式中的一些小細節，就會發現處處透露著「男尊女卑」的小心機。

提起婚禮儀式，大部分人的印象可能是熱鬧喜慶的。

但是，如果你細思婚禮儀式過程中的一些小細節，就會發現處處透露著「男尊女卑」的小心機。

姑且不提婚禮中一些極端惡俗的鬧婚環節——這種一群人對新娘和伴娘上下其手、甚至當眾性侵新娘和伴娘的行為，根本不算作習俗，已經是嚴重的違法犯罪了。

今天我想跟大家聊的是，婚禮中那些抬高男性，貶低女性的奇葩習俗，這些儀式可能是很多人習以為常的。

出嫁當天禁止進食

小春是湖南人，她已經結婚十來年了，婚禮中細節她早已記不大清楚，但是婚禮當天給她留下的唯一印象是：煎熬。

煎熬並不是因為繁瑣的儀式和程序，而是按照她們當地的風俗，新娘從婚禮前一天晚上和新郎分別後到婚禮當天擺酒和婚禮儀式都不能進食，等到進了男方家裡才能進食。

於是，在婚禮當天，她的老公可以隨意喝酒吃肉，而她卻只能在一旁看著。

直到下午三四點婚禮結束，小春才吃上東西。

期間，小春偷偷叫姐姐拿點東西給她吃，卻被姐姐拒絕了。姐姐也說不出什麼具體原因，只說：「新娘沒進男方家門就是不能吃東西的。」

這種風俗意味著出嫁的女兒不能再吃娘家的東西了，得到了男方家裡，才能吃東西。真真是「嫁出去的女兒，潑出去的水呀！」

新娘比新郎低一輩

在婚禮儀式中，新郎新娘都是需要認長輩的，比如爸媽，叔叔嬸嬸，舅舅舅媽等，然而在有一些地方，如果新娘跟著新郎叫，那就要被「更正」了，比如：新郎叫舅舅，新娘不能叫舅舅，得叫舅姥爺。

為什麼新娘要比新郎低一輩？

因為在傳統家庭里，新娘是沒有主體身份的，她只能以她「生」的孩子的名義來叫，所以她的輩份自然而然就比丈夫低了一輩，即使你不打算生孩子，你也是比同輩人低一輩。

這種看似荒謬的稱呼，其實意味著嫁入夫家的女性不能再有自主身份，只能從夫、從子。

新娘進門前被「下馬威」

江淮地區有一些地方，新娘到了新郎家門口後，門會關著達1小時之久，這段時間，新娘就必須得在外面等著，還說這是「勸性子」，說白了就是給新娘「下馬威」，暗示新娘嫁入夫家後要「乖乖的」。

在江西吉安某些地區，無論春夏，新娘婚禮當天都穿著棉襖，因為在新娘進門時，會遭到周圍人棍棒擊打。這種棒打新娘的做法其實也是給新娘下馬威，告誡新娘以後要對新郎「服服帖帖」。

天價彩禮和嫁妝

說起婚禮，不能不提及彩禮和嫁妝。根據印度很多地方的習俗，如果女方家提供的嫁妝不豐盛或是婚禮舉辦得不隆重，不光自己家沒面子，自己的女兒在婆家也會遭到歧視。很多家庭因為出不起天價「嫁妝」，女兒嫁不出去，而在印度文化中，嫁不出去的女性是要永受輪迴之苦的。

與此相反，在我的生活中總會聽到男性提到家裡沒錢出女方家庭提出的天價「彩禮」導致娶不到老婆。

根據人類學的定義，彩禮和嫁妝最初的含義是兩個年輕人組成新的家庭，剛開始沒有積蓄，於是雙方親戚分別通過送禮，雙方父母給一些嫁妝和彩禮，可以讓兩個年輕人能有一定的經濟基礎，不至於過不下去日子，等到這對夫妻下一輩的年輕人結婚，他們也一樣會通過給彩禮/嫁妝或者送禮方式，幫助年輕人組建新的家庭。

但是演變到現在，彩禮和嫁妝都變成了攀比炫耀的資本，變成了底層人民難以跨越的階級鴻溝，而女性在這個過程中就被物化，變成犧牲品。

以上我所列舉的婚禮中強調男尊女卑的「儀式」只是我見到和聽到的一些真實實例中的一部分。

仔細查詢各地婚禮風俗後，我還發現還有更多直赤裸裸貶低女性的儀式存在，比如：在廣西靈西一帶，新娘入門的時候，新郎要站在凳子上，將左腿放在新娘的頭上，表示丈夫為上的意思。

有一些地區，要求新娘從新郎的胯下走過，表示新娘以後要完全服從新郎的統治。

也有地方風俗要求新郎和新娘要分別吃一頭豬的豬頭和豬尾巴肉，新郎吃豬頭意味著新郎在前面引領生活，新娘則需要緊跟在新郎後面。

除了這些儀式習俗，有些地方在新娘飾品上也是心機頗深。有一位朋友說她婆婆在婚禮上給她戴了一個金燦燦的巨大項鏈，她當時沒沒注意，等到婚禮結束後，才發現掛在她脖子上的竟然是一頭大母豬，下面還有好幾頭小豬仔掛墜！意思是「多子多福」，祈求像豬一樣能生……這分明就是把新娘當作生育工具呀！

隨著時代的發展，很多儀式也都隨著世界觀和人生觀的改變而改變，但是至今依然殘留不少「糟粕」，這些行為或是有意為之，或是因為後輩人也不知道什麼意思，只是照著做。但是細想起來，這些儀式在不斷地強化和鞏固男尊女卑、歧視女性的思想。

在中國傳統文化中，婚禮是與出生（滿月禮）、成年禮和喪禮一起被稱為人這一生最重要的禮儀。在世界範圍內，婚禮都是很重要的儀式，也許人的一生是需要一些儀式感，但是前提是這些儀式不是以打壓女性為目的。

要不然，還不如不搞這些儀式。

註：本文部分資料來源於文章《論傳統婚禮習俗中的性別歧視》作者姚周輝。

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