三國大英雄的臨終遺言，他們最後一刻的牽掛都有什麼

三國時代，烽火連天，亂世中爾虞我詐。幾多英雄，平生真偽，死見其性。

本文，我們審視這些三國群英彌留之際的肺腑之言，窺探英雄戎馬一生而不為人知的另一面。

最具哲理的遺言——劉備

遺言：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

昭烈帝一介布衣，創下三分國有其一的基業，其自幼任俠好士，仗義疏財，多年南征北戰，生死繫於一線的經歷，使他具有了百折不撓，深諳人心，而使天下賢才為其所用，終成就了一番帝業。

夷陵大敗後，劉備居白帝城，垂垂老矣，回顧自己的一生，望著長江水逝，想必也是一番感慨。

這句給劉禪的遺言，更多的是一份人生的沉澱。劉備的這句人生哲言，蘊含了其能夠成為亂世人傑的最大智慧，涵蓋了其白手起家，屢敗屢戰而鬥志愈昂的寶貴心理路程，至今讀來，仍振聾發聵。

最狡詐險惡的遺言——司馬懿

遺言：「吾事魏歷年，官授太傅，人臣之位極矣；人皆疑吾有異志，吾常懷恐懼。吾死之後，汝二人善理國政，輔帝平九州，慎之！慎之！」

司馬懿之老謀深算，在三國中首屈一指。他戎馬一生，征戰八方，為曹魏江山立下了不朽功勛。

但此人深沉有謀，心狠手辣，詐病了殺曹爽之後，大肆殺害曹氏舊臣，排除異己。

司馬懿耗盡一生心血，為晉國基業奠基，卻在臨死之時假惺惺告誡自己的子嗣：雖然天下人都在懷疑咱們，但我自己絲毫沒有圖謀不軌，子孫後代要用心輔佐皇帝一統天下。

可見這位大梟雄死前內心都矛盾重重：既想取曹魏而代之，創出帝王之業以留子孫，又怕天下人罵他不忠不義，而群起攻之，故而舉棋不定，左右搖擺。當時，輿論普遍把他與諸葛亮相提並論，司馬懿也擔心自己形象會因此一落千丈。

三、唯大英雄能本色——曹操

遺言：「吾婢妾與伎人皆勤苦，使著銅雀台，善待之。於台堂上，安六尺床，下施繐帳，朝脯設脯糒之屬。月旦、十五日，自朝至午，輒向帳中作伎樂。汝等時時登銅雀台，望吾西陵墓田。餘香可分與諸夫人，不命祭。諸舍中無所為，可學作履組賣也。吾歷官所得綬，皆著藏中。吾餘衣裘，可別為一藏。不能者，兄弟可共分之」

作為三國時代偉大的政治家、軍事家、文學家，大英雄曹操彌留之際，他的遺言卻「婆婆媽媽」起來。

相比其他英雄人物的豪言壯語，激昂慷慨，曹操的遺言實在太普通了。

不過，唯大英雄能本色，他慢吞吞的吩咐把自己留下的熏香分給各位夫人、妻妾，又緩緩的囑咐這些女人要學習一些編織草鞋草席的營生，如此「分香賣履」之遺囑，千百年來每每令讀者感嘆不已。

只因兒女情長，遂使英雄氣短。大英雄曹操也概莫能外呀。

接著，曹操又要求自己死後，每個月必須要歌姬們到自己靈前歌舞兩次，兒子也要多看看自己的陵墓。

唐朝羅隱讀到曹操的遺言，寫詩道：「英雄亦到分香處，能共常人較幾多」。

可見死神到來之際，曹操走下聖壇，與普通人無異，安排後事有條不紊，體貼、細膩、可親，周到，較之劉備、司馬懿，更加親和溫暖一些。

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