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蠱師多數是蛇所變,心非常毒辣

〈大悲咒〉解蠱毒的方法

節選自《大悲心陀羅尼經淺釋》

宣化上人 講述

【若為蠱毒所害者。取葯劫布羅。和拙具羅香。各等分。以井華水一升。和煎。取一升。於千眼像前。咒一百八遍服。即差。】(註:葯劫布羅。龍腦香也。)

有一種蠱師,他的神通很大,可以飛行變化,也可以忽有忽無;這種蠱師的心非常毒辣。蠱師多數是什麼做的呢?多數是蛇所變的。所以他的心非常的毒,以殺人為能事,以害人做為他的遊戲神通;他殺一個人,害死一個人,那是很平常的一件事。

到越南,泰國,中國雲南的地方,或者新加坡、馬來西亞一帶,都有這種蠱。這在廣東話,有一種術語叫「落杠頭」。在越南和新加坡,以前中國人到達那個地方,那個地方的女人就歡喜中國男人,要同他結婚;結婚,又怕他回中國,所以就給他落上一個杠頭,就是下上一個蠱。這蠱啊,他若和她在一起不走,永遠不會發作;要是一回中國了,她一念咒,這個人就要回來,如果不回來,就一定要死的。這位詹尼桑,你看過這個沒有?

詹尼桑:Yes!(是!)那兒的女人都下杠頭。

上人:你聽得懂啊?

詹尼桑:Yes!(是!)那兒的女人都會。

上人:哦?任何女人都有?

詹尼桑:我這次回中國,我的朋友就被落杠頭了。

上人:真可惜!他若會〈楞嚴咒〉,就會破這個杠頭了。

詹尼桑:在貴州,我看過那個放蠱的人,眼睛是紅的,我真的看過。他給你吃面,就有放在面上,結果我的朋友沒有吃,倒在地板裡頭。等揭開來一看,面跟血一樣。貴州那一帶很多蠱,還有雲南。

上人:你到他下蠱的家裡,你就喝杯茶,他給你下上蠱了。

詹尼桑: Yes!(是!)蠱跟血一樣。

上人:譬如他著一個什麼東西,你一動它,也中了蠱了;就這麼厲害!很厲害很厲害的。他一個什麼東西放到街上,你一動它,或者用腳踢,也中蠱了!這蠱很厲害的。這蠱是有蠱師的,你若想給誰下蠱,和蠱師一商量,蠱師就給你一個方法:你到那兒,是怎麼樣子用。這個人就中蠱了!有很多人學這個蠱的。

但是你若會念〈楞嚴咒〉,就他是下什麼蠱也不怕。不單〈楞嚴咒〉,〈大悲咒〉也可以。你若會念〈大悲咒〉,無論他給你什麼東西,你可以先念念〈大悲咒〉。

詹尼桑:中蠱的人,三十天就死掉。

上人:哦?三十天就死掉?還有,你念〈楞嚴咒〉,其中我對你們講過的五大心咒,就是破蠱毒的。你無論什麼蠱,你一誦那五大心咒,都把它給破了。那蠱就沒有效用,不靈了。

「若為蠱毒所害者」:要是被這種下蠱的人所傷害的。「取葯劫布羅」:葯劫布羅,就是龍腦香,也是一種藥材。「和拙具羅香」:和安息香。龍腦香和安息香二種,「各等分」:等分,就是一樣一半。龍腦香三兩,安息香也三兩;龍腦香五兩,安息香也五兩。

「以井華水一升」:用井裡頭新打出的水。就是在那個水上邊,它那個水花很轉轉的,就用那個井華水。「和煎,取一升」:和煎,和起來在一起煎。取一升,一升就譬如一碗好了。或者,升是比碗大一點,就好像這個盆似的。

「於千眼像前」:在觀世音菩薩千手千眼的像前邊。「咒一百八遍服」:也是念〈大悲咒〉一百零八遍;服,把它喝了。「即差」:就好了。這個「差」字,本來讀「吃」,應該加上病旁;瘥,就是完全都好了。


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