嫦娥神話人設崩塌？不是月亮神而是一隻蟾蜍，月亮神原來是她！

嫦娥是中國古典神話中家喻戶曉的人物，嫦娥奔月的故事在民間更是廣為流傳，但是1964年發現的南陽漢畫嫦娥奔月圖，嫦娥的形象竟然是人首蛇身，出土於河南省南陽市小西關漢墓的嫦娥奔月圖，創作於東漢時期。

畫面左上方刻一月輪，一隻蟾蜍蹲做月中，其右刻一女子為嫦娥，頭梳高髻，人首蛇身，身著寬袖長繻，雙手前伸，臀部有雙爪，後拖曲尾，面向月輪，作翩然升騰狀，畫面周圍雲氣妝點繚繞，大小不等的九星散布其間。

嫦娥奔月的故事最早出現在《歸藏》中：昔者，娥竊毋死之葯於西王母，服之以奔月，將往，而枚佔有黃，有黃占之曰吉。曰:翩翩歸妹，獨將西行。逢天晦芒,毋驚毋恐,後且大昌，恆娥遂託身於月，是為蟾蠩。

嫦娥偷偷吃了西王母的不死之葯，準備逃亡月亮之前還找人算了命，然後才到了月亮上變成了一隻大蟾蜍，成為月精，在上古神話中，人首蛇身的形象地位都非常高，比如創世神盤古、生育神女媧等，一個偷不死葯的女人怎麼可能是人首蛇身呢？

在漢畫像石中還有一對羲和常羲圖，和嫦娥奔月圖很相似，圖中羲和手捧太陽，常羲手捧月亮，兩神都是人面蛇身並兩尾相交，《山海經-大荒西經》說：帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之，《山海經-大荒南經》：羲和者，帝俊之妻，生十日。

羲和常羲都是帝俊的妻子，羲和生了十個太陽是太陽神，常羲生了十二個月亮是月亮神，所以嫦娥奔月圖中人首蛇身的女子不是嫦娥而應該是常羲，這個女子不是奔向月亮而是手捧月亮，月亮中的蟾蜍才是嫦娥。

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