書為心畫——高世寧新作
高世寧
高世寧 1995年生於河南濮陽
2017畢業於廣西藝術學院
現為北大名家工作室王育紅導師工作室助教
前言
文／慎一
書法究竟在表達什麼？他的標準又是什麼？或許每個人朦朦朧朧都有一個自己心中的答案，我也有自己的答案。過去的人們，在簡短的言語中也給了我們答案。
蔡邕在其書論《九勢》中講：夫書肇於自然既立，陰陽生焉；陰陽既生，形勢出矣。藏頭護尾，力在字中，下筆用力，肌膚之麗。故曰：勢來不可止，勢去不可遏，惟筆軟則奇怪生焉。鍾瑤則講：筆跡者界也，流美者人也。又有王羲之題《筆陣圖》後：夫欲書者，先乾研墨，凝神靜思，預想字形大小、偃仰、平直、振動，令筋脈相連，意在筆前，然後作字。若平直相似，狀如運算元，上下方整，前後平直，便不是書等，凡此種種，唐以前論書多用兵家，法家術語，始終不離陰陽，其書作好壞以是否合自然變幻之道為準則，至於性情人文則因人而異。
唐以後王羲之書聖地位確立，個人崇拜達到頂峰，自此世人論書多有奴性，以模仿書聖皮相為能，至於根本的陰陽書理則越來越遊離於人們書法本體認知範圍之外。唐以後可以誇張的說，來自本體的內部的書法造型審美之道已經敗壞了，除卻能數的出的幾位高手之外，其餘大部分人已不知書法到底是何？品評美醜高低竟然只落在了是否有前賢身影之上，如此標準不免有些令人失望。
時至今日書法本體的生存環境，品評標準亦是極度混亂。典型的問題即是，人們把「過去」的定格狀態定義為了所謂「傳統」，而一些人明明抄著拼湊的古詩文做一個宋明手札樣式，即自詡為保持了「自然書寫」延續了「經典傳統」。在脫離了當下社會環境，書法存在的客觀現實環境里，僅僅依附於古代已經成為定格的死了的結果狀態中談論書法本真，無異於意淫。在電腦時代，所謂的「自然書寫」已經死了。今天的書法已經進入了獨立展示的狀態，你所完成的每件作品都是帶走「刻意」安排過的，考慮過視覺構圖的產物。那麼如此我們回頭重讀晉唐，重新回到書法本體，站在在陰陽對比，比擬萬物的基礎上去認認真真理解實踐書法，我想這是比較重要的。
世寧仁兄，95後，不可謂不青春年少，但觀其作品我們就會被驚訝到，他是如此的老道機智，他的作品都是帶有深刻哲思的。在我看來他是理解了古人所說陰陽變幻，比擬萬物的。那些或長或短，或方或圓的線條，或聚或散，或開或合的空間，處處無不體現著奇正相生，因勢賦形的理法，與此同時流露出的對於筆墨肌理的嫻熟駕馭與體悟亦是精彩出眾。以作品觀之，他並沒有一些頑固份子所謂的虛假「自然書寫」，也沒有大眾喜聞樂見的優美華麗，但以我個人的理解，我堅信他是體悟到書法精神的，體悟到古人精神的，也是對自己本身生活環境有真實體悟思考的。
2018，2，09凌晨
慎一於行可山房
後記
古人說「不示人以璞」拿這些作品出來真是誠惶誠恐，深知許多問題有待解決，算是這半年從零開始到現在的一個小結。這一階段的作品或多或少承載著自己的藝術構思和現階段對書法的認識。都說搞藝術是一件輕鬆開心的事，我體驗到更多的是一種苦思冥想之後又解決不了矛盾的痛苦與掙扎！但其中又不乏通神時的快感，有時候沒有計劃性的胡亂塗寫到是能讓人滿意，當然 沒有什麼能比寫出一張成功的作品更能讓人興奮的。謝謝謝謝謝謝謝謝王育紅王大人經常性的鼓勵和建議謝謝在專業上幫助過我的眾師友，嘿嘿接下來新的一年繼續緊跟時代不忘初心吧，提前恭祝諸位師友新春吉祥，也斗膽希望諸位師友批評指正。
丁酉臘月世寧記於濮上
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