「大墨山中」書畫作品展 前言

大者，天地也。《老子》第二十五章「大曰逝，逝曰遠、遠曰返。」墨者，人與物也。大墨者，生命與智慧迴向根源，返璞歸真之道也。

苟不以天地為懷者，豈能御筆墨而傳人之豪氣焉。天地、山川、鳥獸、魚蟲、人物興衰，畫事不離。素白新宣，筆墨傳情達意，既曠觀乎物情畫理，亦譬乎世道人心。畫理物情，此乃天道。藝事不應只是個人之喜怒哀樂、低吟淺唱式渲瀉，而應關乎世道人心則真、善、美以及人格之尊嚴等，樂彼娛此，相互啟迪，共赴真知。中國繪畫理論家謝赫言：「跡有巧拙，藝無古今。」藝術本來無需強調時代，無所謂「現代」、「當代」。藝術只有好壞之分，而無時代之別。好的藝術，是永恆的。所以，藝術應當有標準，有是非。能識此道，胥賴人心，而人心之靈莫不有知，衝出蔽見，超越蕃籬，格物致知而益窮之。知己性、知人性、知物性以及天地之性，則知天矣，即領悟自然之規律。莊子說：「知天之所為，知人之所為者，至矣。」人的知窮盡於天人之學。唯道是舉，至簡至極，窮理盡性以致於命。藝術生命與天地自然萬物相應，相發，生生不息。

大者，付諸萬象相融為一；墨者，筆魂墨魄，藉此而已。己、人、萬物、天地「四性」歸原，於是可得耶。然而，筆者豈敢，雖浸墨半生，偶有小得，呈諸於方家之前，山中之客誠惶誠恐，乞教乞教。丁酉年冬雙魚堂林山中

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