傳統華佗五禽戲與冬季養生
「冬」在五行里屬「水」，對應人體五臟是腎。腎的主要功能是使水灌注人體全身，像樹木的根須一樣，它既是生氣之府又是死氣之廬。守則存、用則竭。腎為肝之母，為肺之子。中醫認為，寒為陰邪，常傷人陽氣。陽氣就象太陽一樣給人、自然以光明和溫暖，俗話說，萬物生長靠太陽，如果人體沒有陽氣，就失去了新陳代謝的活力，也不能供給人的能量和熱量，生命就會停止。
冬季，自然界萬物生機都在閉藏，人的氣機也要藏好，腎是先天之本，如高血壓、糖尿病、腰痛、骨質增生、疏關節炎等病症皆因腎虛而引起的。《黃帝內經》里說：三冬月，此謂閉藏，水冰地坼，無擾乎陽，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得。去寒就溫，無泄皮膚，使氣亟奪，此冬氣之應，養藏之道也，逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少。
冬三月，我們以怎樣的運動方法鍛煉來健腎護腎呢？神醫華佗給我們後人留下的強身健體、康復保健的傳統華佗五禽戲的虎戲能解決這個問題。
五禽戲是東漢著名的醫學家華佗根據古代導引、吐納之術，總結前人模仿鳥獸動作來鍛煉身體的做法，重點研究了虎、鹿、熊、猿、鳥五種動物生活習性和神態，結合人體臟腑、經絡和氣血的功能，創編了一套保健體操，它比瑞典發明的醫療體操要早一千多年。
導引是呼吸運動和軀體運動相結合的一種醫療體育方法。吐納是吐故納新，是把胸中的濁氣從鼻中呼出，再由鼻中慢慢吸入清鮮之氣。
五禽戲屬於氣功的一種動氣功，又屬象形套路，形是形態，練形取意，意是意念和神態。五禽戲 ，「五」是一個約數，並非限於五種功式；「禽」指禽獸，古代泛指動物（漢班固《白虎通?田獵》：「禽者何？鳥獸之總名」）；「戲」在古代是指歌舞雜技之類的活動，在此指特殊的運動方式。
五禽戲是養生術，模仿猛虎猛撲呼嘯、小鹿愉快飛奔、熊的慢步行走、猿猴左右跳躍、鳥兒展翅飛翔等動作，通過這一系列的運作，活動腰肢關節，壯腰健腎，疏肝健脾，補益心肺，清利頭目，增強心肺功能，促進身體素質的提高，簡便易學，故不論男女老幼均可選練，體弱者可選擇適合自己動作學習，待體質逐漸增強後再練全套動作。五禽戲不僅具強身延年之功，還有祛疾除病之效，每戲都具有不同的健身祛病作用。
從中醫的角度看，虎、鹿、熊、猿、鳥五種動物分屬於金木水火土五行，又應於心肝脾肺腎五藏。「五禽」與五行、五臟、五官等對應關係是：
序號 五禽與五行、五臟、五官等對應關係
1 五禽 虎 鹿 熊 猿 鳥
2 五行 水 木 土 火 金
3 五臟 腎 肝 脾 心 肺
4 五官 耳 目 口 舌 鼻
5 六腑 膀胱 膽 胃 大小腸 三焦
6 五體 骨 筋 肉 脈 皮毛
7 五液 涎 唾 淚 汗 涕
8 五味 咸 酸 甘 苦 辛
9 五氣 寒 風 濕 暑 燥
五禽戲中的虎戲，蘊含「天人合一」的思想理念，按照傳統動氣功的習練原則，動作簡單易學，姿勢優美大方，運動量較為適中，適合男女老少鍛煉，「虎戲」在五禽戲裡屬「五行」 中水，對應五臟中的腎、對應四季的「冬」。 華佗根據虎的生活習性，創編的虎戲主要有十三個動作。虎練骨、骨生髓、主腎，所以虎戲是以鍛煉腎臟功能為主，在練時主要運用導引的原理，動作配合呼吸運動，在練虎戲時要模仿虎的神態，練形取意，為我所用，以達到增強體質之目的。
虎是山中獸之王，虎戲的動作分別是：坐洞運爪、黑虎出洞、餓虎下山、猛虎跳澗、猛虎覓食、猛虎抓食、翻身虎撲、搖頭擺尾、跳躍虎撲、猛虎撕食、飽虎上山、老虎崴窩、虎卧山洞。
套路特點：據虎生活習性，模仿老虎坐洞運爪、出洞、下山、跳澗、覓食、抓食、撲食、翻身、搖頭擺尾、撕食、上山、卧洞等動作，左右對稱練習。練虎戲時要模仿老虎猛撲呼嘯，表現出虎的威猛神態。在練習時要注意手型虎爪（手指1、2關節內扣，虎口撐圓。）的變化，虎爪為陰時為松、虎爪為陽時為緊。
在練習虎戲時，要把自己視為山中之虎，獸中之王，經常練習虎戲，能使周身肌腱、骨骼、關節增強，通脈活絡，氣血暢通，精力充沛，達到固氣之目的。腎氣固則精，聚精則氣充，氣充則真陽，陰陽調和疾病不侵。
在冬季鍛煉身體時，要注意保暖，以室內鍛煉為主，冬日必藏，不要出汗過多，以熱身為主，少許微汗即可。?
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